Nu va fi bine să fii pui azi

Să fiu evreu nu costă bani, mass-media evreiască, pe de altă parte nu este gratis.

Sprijină-mă și pe mine Unul dintre cele mai citite ziare evreiești din Ungaria, Revista Kibic!

Ceremonia de zgârietură pre-yom kipur măcelărește în mod tradițional mii de pui pentru a simboliza eliminarea păcatelor. Activiștii pentru drepturile animalelor protestează și fac campanie în Israel pentru a sensibiliza publicul religios că toată lumea este mai bine să înlocuiască păsările cu bani.

După-amiaza înainte de kipur-ul lui yom, care ajunge în seara asta, o parte din evreimile lumii apucă un pui, așa cum este obiceiul străvechi, și îl rotește peste cap de trei ori înainte ca chiar și tăietorul să taie ritual gâtul animalului. Ceremonia de răzuire servește ca un principiu simbolic al păcatului și, deși originea sa exactă nu este cunoscută, probabil încearcă să imite procesul de curățare desfășurat în timpul altarului din Ierusalim spre uimirea considerabilă a protectorilor de animale. Deși ceremonia în sine este încă foarte populară, mulți oameni preferă să înlocuiască păsările cu bani.

Protectoarele pentru animale sunt supărate

În unele părți ale Statelor Unite locuite de evrei ultra-ortodocși, următoarea scenă devine din ce în ce mai frecventă cu o zi înainte de Yom Kippur: Hasidii și protectorii de animale țipă unul pe celălalt între lăzile de plastic pline de găini. Primii vor să efectueze un vechi ritual evreiesc, iar al doilea vrea să protejeze păsările folosite ca parte a ritualului. Din aceste dezbateri locale, organizațiile de bunăstare a animalelor realizează apoi videoclipuri grozave care, cu tăietura și muzica potrivite, sunt potrivite pentru a influența emoțiile spectatorului mediu. La fel ca în masacrul de la Kaparoti din acest an:

Indignarea protecției animalelor nu este oricum complet neîntemeiată, animalele depozitate în cutii strânse își așteaptă adesea rândul în ziua arzătoare ore întregi fără hrană și apă. Tot ceea ce le este tăiat gâtul este că esența răzuitorului este că, odată ce participanții la ceremonie își transmit păcatele puiilor, aceștia mor cu ei. După aceea, ziua ispășirii a fost doar o formalitate, deoarece puiul a murit în locul bărbatului. Iar participantul la ceremonie va avea o viață lungă și bună. O altă explicație este că răzuitorul are doar o semnificație simbolică, iar jom kipur atrage atenția asupra conversiei reale zilnic.

Rabenii Ashkenazi vs.

Răzuitorul sau răzuitorul este cel mai popular printre hasidienii askenazi, întrucât rabinii sefardici nu au autorizat anterior ceremonia. Joseph Káro, autorul lucrării de bază care conține preceptele vieții religioase evreiești, autorul lui Sulchan Aruch, de exemplu, a spus că acest obicei ar trebui interzis, în primele versiuni ale cărții sale acest rit este pur și simplu numit prostie. Și un alt renumit rabin sefard, Nahmanides, era de părere că răzuirea era un obicei de origine străină, o superstiție de la care evreii erau mai bine. Au existat și rabini care, cu interdicția suferinței animalelor, au explicat de ce nu au considerat că ceremonia este corectă.

Un alt contra-argument a fost că puii sacrificați sub răzuire adesea nu respectă regulile kosher. Deși animalele sunt sacrificate de cătușe calificate, păsările care au intrat în panică în timpul ceremoniei pot suferi răni interne care le împiedică să primească sigiliul kosher. Animalele sacrificate merg oricum la caritate, săracii îi determină să mănânce unul bun înainte de post. Dacă, pe de altă parte, puiul nu este kosher, probabil că va ajunge la coșul de gunoi.

Spre deosebire de rabinii sefardici, una dintre marile figuri ale credinței Ashkenazi, rabinul Moses Isserles, era de părere că această tradiție ar trebui păstrată cu orice preț. Și comunitățile Ashkenazi continuă să facă acest lucru până în prezent. Apoi, la sfârșitul secolului al XIX-lea, rabinul Yakov Cháim Szofer le-a permis și evreilor sefardici să aibă ceremonia de răzuire, astfel că acest tip de transfer al păcatelor a devenit un obicei obișnuit și în rândul evreilor sefardici.

Cocoș în loc de țap ispășitor

Originea răzuitorului nu este cu adevărat cunoscută, conform unor presupuneri, obiceiul dezvoltat în Babilonia în vremurile talmudice, cândva în 6-7. în jurul secolului al XVI-lea. Prima mențiune scrisă a ceremoniei datează și din 670, Babilonul. Explicația pentru utilizarea găinilor poate fi găsită la teologii evrei din secolul al IX-lea. Potrivit acestui fapt, păsările își pot datora pierderea trăsăturilor speciale ale limbii ebraice. Bărbații își transmit păcatele unui cocoș la ceremonie, tocmai pentru că cuvântul ebraic pentru gever (kak ר) înseamnă atât cocoș, cât și om. Deci cocoșul poate înlocui omul.

Ceremonia zgârieturilor

Sacrificarea animalelor în scopuri religioase obișnuia să fie foarte populară pe vremea altarelor din Ierusalim. Conform obiceiului Jom Kipuri, ca simbol al sanctuarului și al curățării întregului popor, dosarul colectiv al oamenilor a fost citit pe capul unei capre, iar apoi țapul ispășitor a fost alungat în pustie. După distrugerea celui de-al doilea sanctuar, unii dintre liderii religioși au încercat probabil să înlocuiască răzuitorul cu un obicei ceremonial. Cu toate acestea, în timp ce capra a luat cu sine păcatele întregului popor, puii personalizați oferă acum doar o ușurare celor care au întors păsările de trei ori peste cap.

Cu bani, toată lumea devine mai bună

Și asta necesită multă pasăre. Numai în Brooklyn, peste 50.000 de găini sunt sacrificate în fiecare an pe scaune temporare de măcelar instalate pe străzi în timpul răzuirii. Și în Israel, în urmă cu câțiva ani, a amenințat chiar o criză a coaliției că guvernul va restricționa implementarea obiceiului la abatoare. În ultimii ani, mai multe municipalități, inclusiv Tel Aviv, au interzis ritualul cu găini. Iar Ministerul Agriculturii a lansat o campanie pentru a înlocui animalele vii cu mai mulți bani.

Înlocuirea găinilor cu bani a devenit o soluție intermediară care nu exclude mesajul esențial al ceremoniei, adică atenția la ispășire, pocăință sau transmiterea păcatelor în acest mod. Iar banii cheltuiți pot fi donați săracilor într-un mod mult mai eficient decât găinile ucise. Adevărat, nu este la fel de spectaculos ca mulțimea care leagănă cocoșii deasupra capului pe străzile îmbibate de sânge, dar toată lumea este mai bine, inclusiv găinile.

Hardcore Yom Kippur: The Cock Strikes Back - Kibic Magazine

Este un obicei evreiesc străvechi de a scăpa de păcatele noastre din Yom Kippurkor ca parte a ceremoniei Kappara: le punem pur și simplu pe un cocoș (femeie găină) în așa fel încât