De ce nu mănâncă catolicii carne în posturile de vineri de post? Și de ce pește?

De ce cheamă biserica pe catolici să se abțină de la consumul de carne în zilele de post vineri (inclusiv Miercurea Cenușii și Vinerea Mare) și de ce să dea undă verde mâncărurilor din pește? Mi se pare că ceva miroase aici.

În primul rând, trebuie să ne punem întrebarea: de ce este vineri? Un scurt răspuns din partea Conferinței Episcopale Catolice din Statele Unite:

„Credincioșii catolici și-au dedicat vinerea practicii ispășirii încă din vremuri imemoriale, când s-au bucurat cu Hristos pentru a fi proslăviți cu El într-o zi. Această tradiție este baza pentru abținerea de la carnea de vineri. ”.

Deoarece cred că Iisus Hristos a suferit și a murit pe cruce vineri, creștinii de la început și-au dedicat această zi pentru a-și uni suferințele cu Isus. Acesta este motivul pentru care Biserica vede în fiecare vineri ca „Vinerea Mare”, când creștinii își pot aminti apoi suferința lui Hristos oferindu-și propria ispășire. Multă vreme în istoria bisericii, renunțarea la carne a fost considerată un sacrificiu demn, întrucât această mâncare a fost consumată în special la ceremonii și sărbători.

În culturile antice, carnea era considerată o delicatesă și „vițelul îngrășat” era sacrificat numai dacă se celebra ceva.

Întrucât vinerea a fost o zi de ispășire și tăgăduire de sine, părea nepotrivit să „sărbătorim” moartea lui Hristos consumând carne. Dar de ce nu este peștele considerat „carne”?

Rezoluția catolică are următorul conținut:

Conform legilor de auto-lepădare, carnea provine exclusiv de la animale terestre, cum ar fi bovine, miei, porci, găini sau alte păsări de curte. Peștele aparține unui alt grup de animale. Este permis consumul de pești de apă sărată și de apă dulce, amfibieni, reptile (animale cu sânge rece) și scoici.

Folosim cuvântul latin „carnis” pentru a descrie tipurile de carne care sunt interzise vineri, care se referă în mod specific la carnea de origine animală și nu include carnea de pește. În plus, în culturile antice, peștele nu era considerat o masă festivă, deci consumul său era mult mai mult o penitență. Cultura noastră este foarte diferită în acest sens, mâncărurile din carne sunt adesea opțiunea mai ieftină din meniu și nu mai sunt asociate neapărat cu sărbătorile.

Prin urmare, mulți consideră că reglementările sunt confuze, în special cei cărora le place să mănânce pește și nu-l consideră o penitență.

Renunțarea la consumul de carne este o formă de bază a ispășirii, dar scopul reglementărilor trebuie întotdeauna să fie avut în vedere. De exemplu, nu mâncăm neapărat homar la cină în posturile de vineri de post.

Esența renunțărilor din Postul Mare este să aducem un sacrificiu care să ne apropie de Hristos, care a făcut sacrificiul suprem din dragostea pentru noi.