De ce să postim cu o oră înainte de Liturghie?

Catolicilor nu le este permis să mănânce cu o oră înainte de a participa la Sfânta Împărtășanie - dar care este motivul pentru aceasta?

Poate că unii dintre generațiile mai vechi de credincioși catolici s-ar putea să-și mai amintească că au ținut un „post de miezul nopții”. Aceasta însemna că nu era posibil să mănânci până la miezul nopții înainte de începerea Liturghiei. Acesta este motivul pentru care slujbele erau de obicei în zori, care rareori erau sărbătorite seara. Puțini ar putea să postească toată ziua înainte de a participa la Liturghie și de a merge la sacrificiu.

Practica postului înainte de Liturghie este un precept antic, deja prezent în secolul al II-lea. Aceasta, în forma de mai sus, a rămas în vigoare până în 1957, XII. A fost scurtat la trei ore de Papa Pius și apoi la VI. Papa Paul a redus și mai mult acest lucru postul se referă la o oră înainte de a participa la Sfânta Împărtășanie.

Codul Bisericii actual reflectă și el acest lucru, afirmând: „Cel care dorește să primească cea mai sfântă Euharistie, se abține de la orice mâncare și băutură cel puțin o oră înainte de Sfânta Împărtășanie; singurele excepții sunt apa și medicamentele ". (CIC § 919/1) Cu toate acestea, persoanele în vârstă și cei care le îngrijesc pot fi o excepție de la această regulă și se pot sacrifica chiar dacă au mâncat ceva într-o oră. (Cf. CIC § 919/3.)

Dar de ce? De ce este o problemă că, dacă mănânc un cheeseburger chiar în fața mea, atunci intru în biserică și vreau să iau Euharistia cu mine?

VI. Pavel scrie în constituția sa apostolică începând cu Paenitemini despre posibilitatea acestui precept spiritual: „Scopul autocontrolului este libertatea omului, care se găsește adesea în captivitatea„ dorințelor sale dezordonate ”(concupiscentia), sentimentelor și înclinații. Prin postul trupului, omul își poate recăpăta puterea, iar rana cauzată demnității umane, nemăsurarea, poate fi vindecată de medicamentul mântuirii mântuitoare ”.

Isus s-a dus în deșert timp de 40 de zile fără mâncare înainte de a-și începe slujirea publică pentru că știa și cunoștea această putere și puterea postului. Și apoi și-a învățat ucenicii după ce aceștia nu au putut alunga o dată sufletul necurat din băiatul stăpânit de diavol: „Acest fel (demon) nu iese decât prin rugăciune și post”. (Mc 9,29)

Postul ne poate construi resursa interioară, spirituală, iar Biserica ne cere și ne încurajează să facem această sarcină simplă pentru propria noastră viață atunci când vrem să ne sacrificăm. La fel ca orice sportiv, avem nevoie de reguli și regulamente practice. Marea posibilitate a postului este de a construi mușchi spirituali.

Fără post, suntem slabi și mai ușor pierduți în fluxul pasiunilor.

Sf. II. Papa Ioan Paul se plânge în scrisoarea sa apostolică Dominicae Cenae că catolicilor moderni „le lipsește foamea și setea de Euharistie, ceea ce indică lipsa unei sensibilități adecvate la sfințenia iubirii și a înțelegerii naturii sale”. Deci, trebuie să tânjim după dorul euharistic înainte de a-l înțelege. Pentru a primi Sfânta Împărtășanie, pentru a avea o întâlnire intimă cu Domnul, este nevoie de această foame, prin care sufletul indică faptul că îi este sete de dragostea lui Dumnezeu. Dacă această foame nu există, atunci Sfânta Împărtășanie poate fi considerată o activitate de rutină care nu necesită nicio pregătire prealabilă.

În sfârșit, postul înainte de Sfânta Liturghie afișează povești despre Euharistie cunoscute din Evanghelii, în special legate de înmulțirea pâinii, în care, după o zi lungă, ucenicii îl îndeamnă pe Iisus să trimită mulțimea pentru că își puteau cumpăra singuri mâncare. În schimb, Isus îi hrănește cu pâinea și peștii înmulțiți și, în cele din urmă, toată lumea se poate întoarce acasă mulțumită. La fel ca mulțimea din acea zi, trebuie să ne fie foame când ne apropiem de masa Domnului; sau în cuvintele psalmistului: „Cum cerbul dorește apa fântânii, așa ți-a dorit sufletul meu, Dumnezeule”. (Psalmul 42.1).

1. Termenul englezesc „nevoia noastră de a ne fi foame” este izbitor și poate fi o formulare mai fericită, deoarece se concentrează mai mult pe nevoia de post decât pe interdicție. (Vad.)

Sursa: Aleteia
Fotografii din St. Bede, OnePeterFive

Puteți citi acest articol în limba maghiară datorită traducătorului nostru voluntar Dós Soós.

Amintiți-vă, puteți evangheliza împărtășind!