De ce Schedius?

Distribuiți acest conținut.

luterană

Unul dintre punctele culminante ale impulsurilor a fost critica recurentă a copiilor Stehlo cu privire la bursa numită după fostul lor mentor. Foștii educatori ai lui Gábor Sztehlo s-au opus că numai studenții luterani ar putea beneficia de bursă, deși exclusivitatea confesională este departe de a fi compatibilă cu spiritualitatea lui Gábor Sztehlo, întrucât el nu făcea discriminări între copii pe baza religiei, confesiunii sau originii lor.

Obișnuiam să știu despre mormăitul prietenos al vechilor discipoli, dar ultimul impuls a venit dintr-o întâlnire neașteptată în februarie trecut, în încălzirea nu atât de prietenoasă a unei stațiuni de schi austriece. După-amiază, eu și copiii noștri tocmai ne pregăteam să mâncăm sandvișurile pe care le-am adus cu noi când Andor Andrási a intrat în cameră, al cărui volum autobiografic a fost publicat și în ediția a doua recent: el a împlinit optzeci și cinci de ani anul acesta. Nu vă faceți nicio greșeală, el purta pantofi (de schi) asemănători cu noi, iar întâlnirea surpriză de la masă, care nici măcar nu a fost stabilită, a creat o oportunitate pentru o conversație pe care am pregătit-o întotdeauna înainte și care a dezvăluit: extensia confesională din bursa Stehlo pentru școlile noastre nu mai poți aștepta pentru toți elevii tăi.

Cu toate acestea, toate acestea au deschis o altă linie de gândire, deoarece oricât de mult ar trebui urmat exemplul lui Gábor Sztehlo, responsabilitatea noastră pentru viitorul Bisericii luterane maghiare, pentru susținerea tinerilor luterani și pentru consolidarea apartenenței lor la biserică nu ar trebui să fie în îndoială.

Subiectul multor conversații a fost cum să armonizăm dezvoltarea datelor noastre despre mișcarea populației cel puțin oarecum cu creșterea instituțională binevenită din ultimele trei decenii. Deocamdată, din păcate, raportul a fost puternic inversat: cu cât sunt mai multe școli luterane și instituții diaconale, cu atât mai puțini sunt membrii bisericii. Este posibil să răsuciți și răsuciți numerele, dar această tendință nu sugerează prea multe. Spiritul epocii sau demografie - pierderea în greutate nu este vina: faptele sunt necesare pentru a ajuta la lucrarea Duhului Sfânt, astfel încât generațiile viitoare să poată fi membre ale unei comunități luterane reînnoite, vesele și pline de acțiune.

În acest scop, desigur, mulți oameni lucrează în multe feluri. Și, deși una dintre pietrele de temelie ale strategiei luterane este conceptul de rețea, adică să ne cunoaștem, să ne conectăm experiențele și inițiativele, există încă o mulțime de idei bune. Poate că unul dintre cele mai importante rezultate ale conferinței naționale a supraveghetorilor care a avut loc în noiembrie a fiecărui an este faptul că ajută la răspândirea bunelor practici de la biserică la biserică. Cu toate acestea, este de asemenea important să conectați instituțional purtătorii credinței și moștenirii luterane, completând și oferind resurse pentru cooperarea lor.

Bursa Schedius servește acestui scop. La urma urmei, ne așteptăm, de asemenea, ca un student luteran talentat și de susținere să ia parte activă la activitatea congregației sale. În plus față de educatorul care își descoperă talentul, bursierul trebuie să fie însoțit de un pastor bisericesc care, de obicei, îi monitorizează dezvoltarea în trecut, iar elevul trebuie să răspundă pentru munca sa în fața comunității.

Lajos Schedius a fost ales ca omonim, deoarece, trecând în revistă istoria bisericii noastre, poate tot ce se referă la bursa numită despre el se concentrează în persoana sa. Încă din copilărie, bilingvismul său germano-maghiar i-a oferit ocazia de perspectivă și orientare mai largă, ceea ce l-a făcut un important mediator între cele două culturi pentru tot restul vieții sale. În același timp, el a căutat în mod conștient să consolideze cultura și știința națională maghiară într-un moment în care acest lucru era departe de a fi ușor. Același lucru se poate spune despre credința luterană: când, după ce a studiat la Sopron, Bratislava și Göttingen, a fost numit la Universitatea din Pest ca profesor de filologie și estetică, II. Țara a cunoscut ani de reorganizare cu puternică influență catolică după moartea lui Iosif. Progresul evident al lui Schedius s-a datorat progresului său rapid, întrucât avea doar douăzeci și patru de ani când a fost numit și ulterior achitarea sa de a participa la conspirația iacobină.

Cu greu ar fi norocos, desigur, să dai un exemplu de tânăr om de știință „protecționist” în fața tinereții luterane de astăzi. Mai degrabă, prin cunoștințele sale impresionante, abilitățile sociale și abilitățile lingvistice, el și-a găsit rapid drumul în cercuri unde a găsit susținători influenți. Prietenii și corespondenții săi au fost cei mai buni cărturari și scriitori ai epocii: Ferenc Kazinczy, József Kármán, Gergely Berzeviczy. Opunându-se cenzurii, el a ajutat Uraniul lui József Kármán, iar în presa germană s-a ridicat în locul lui Kazinczy, János Batsányi, Ferenc Verseghy și László Szentjóbi Szabó.

A activat și în viața culturală, pe lângă activitățile sale universitare, până în 1796 a lucrat ca dramaturg al companiei maghiare de teatru din Pest-Buda, fondată de László Kelemen. Casa lui Schedius și a soției sale, Elisabeth Windisch, din Pest a fost unul dintre centrele vieții sociale, iar în timpul serilor și convorbirilor muzicale și literare au adunat culorile vieții intelectuale, în special a inteligenței luterane în creștere. Schedius a fost implicat în crearea diferitelor companii, colecții și fundații cu o dăruire și o sârguință impresionante, dar le putem găsi chiar și printre cei care susțin construcția Podului cu Lanțuri.

Este norocos că sosirea lui Schedius la Pest a coincis cu înființarea Insulei Lutherana în Piața Deák, așa cum se numea la acea vreme: Kohlmarkt [piața de varză - ed.], Deci munca neobosită a tânărului profesor a slujit bisericii, biserica si scoala. Organizarea Bisericii Luterane Pest din Piața Deák, un oraș dominat de catolici, a dat un mare impuls educației moderne, urmând metodologia germană și vieții științifice în general. La acea vreme, în plus față de științele umaniste, era puternic supra-reprezentat în medicină în comparație cu numărul luteranilor maghiari.

Comunitatea luterană din Pest în epoca reformelor a jucat un rol cheie în modernizarea țării și consolidarea gândirii civice responsabile. Schedius, care a devenit profesor de limba maghiară a celei de-a treia soții a palatului József, Mária Dorottya, care s-a mutat la Pest-Buda în 1819, a fost un jucător important în acest proces. În calitate de păzitor al Bisericii Evanghelice Pest, apoi în calitate de supraveghetor al acesteia, împreună cu tovarășii săi și pastorii care slujesc acolo, el a devenit fondatorul unei tradiții pentru care nu putem decât să fim recunoscători și a cărei continuare este cauza noastră comună, națională.

De aceea, noua bursă poartă numele lui Lajos Schedius, care s-a născut la 20 decembrie 1768 în Győr. Aniversarea rotundă a nașterii sale a fost, de asemenea, demnă de o companie veselă și talentată a primilor cărturari Schedius. Sperăm că, în propriul mediu, vor urma și exemplul omonimului lor de burse.