După Paște - Hristos cel înviat ne va însoți pașii!

Distribuiți acest conținut.

Acasă, încă păstrăm ceea ce am văzut și auzit, momentele întâlnirilor, fețele pe care nu le-am mai văzut de mult timp. Priveliști, mirosuri, melodii, gusturi, lumini, familiaritatea carității. Poate că vom răsfoi un alt pasaj biblic, vom citi un verset care a devenit important pentru că a fost citat de pastorul nostru în predică - și apoi ... apoi el se strecoară încet în gândurile noastre a doua zi.

Îmi amintesc că am fost fericit ieri
Iar în jurul meu ieri, sunt morți.
Pur și simplu nu o văd nicăieri nicăieri.
Ce se va întâmpla mâine?

Endre Ady se gândește astfel la întreaga viață și destin uman (Ce se va întâmpla mâine?).

După Paște, ne întoarcem la „viața cotidiană aglomerată”, la „roata normală”. Cumva, aceste cuvinte nu sună bine ... Ele sugerează un decalaj între zilele „mari” și micile gri.

Un fenomen cunoscut în psihologie este așa-numita „depresie post-vacanță”. Potrivit portalului selfgrowth.com, douăzeci și cinci la sută dintre oameni suferă de o versiune mai ușoară sau mai severă a acestui lucru, care chinuie o zi sau două sau durează săptămâni. După odihnă, oprire, zile plăcute petrecute cu cei dragi oferite de sărbători, mulți se simt deprimați, slabi și reticenți. Potrivit experților, în principal primele zile de muncă predispun la depresie.

Cine nu a mai experimentat așa ceva? După sărbătorile „trecătoare”, care poate nu au fost atât de strălucitoare și de ornamentate pe cât de mult se mai colorase anticipația noastră sporită, vom fi îngroziți: „Și acum ce?” Acum, la ce mă aștept, la ce mă voi pregăti, ce oferă scop, conținut unei linii nesfârșite de zile? Decorațiile fără îndoială frumoase, necesare, care creează starea de spirit, cu care ne-am decorat casa și grădina, amintesc doar de trecere după vacanță. „Starea de spirit„ nimic nu are sens ”este, de asemenea, tipică în acest moment, spun experții.

Care poate fi antidotul pentru gol, resursa durabilă? Cum sunt zilele noastre după Paști pentru noi, urmașii lui Hristos astăzi? Cât durează entuziasmul nostru, cât spațiu radiază?

Am lovit un album pentru a mă duce înapoi în peisajele din Țara Sfântă, unde, desigur, până acum - datorită evangheliștilor - m-am gândit doar. Mi se pare interesant. În Ierusalim, pe locul mormântului de stâncă - unde, conform tradiției, trupul lui Hristos s-a odihnit de Vinerea Mare, de la ora răstignirii până la învierea glorioasă din zorii Paștelui - credincioșii creștini au construit un templu. Acesta este Sfântul Mormânt. În interior, în mijlocul bisericii, este o structură mică, asemănătoare unei capele, cu ușă joasă. A fost construită în mod deliberat atât de jos de către meșteri. Această ușă poate fi introdusă numai cu capul în jos. În spatele lui se află mormântul menționat.

Bisericile creștine organizează în mod regulat o procesiune cu torțe în bazilică, iar când procesiunea ajunge la mormânt, corul cântă: „Din acest mormânt s-a ridicat Mântuitorul nostru, aici îngerul le-a spus femeilor: Nu vă temeți! Îl cauți pe Iisus din Nazaret? Nu este aici pentru că a înviat! Aleluia! ”

Potrivit Evangheliilor, la înviere, cei care l-au iubit pe Isus au fost înzestrați. Atât de neașteptat, într-un mod atât de șocant, încât cerul și pământul au tremurat. Și oricât de nemăsurat de bogat pe cât inima nu ar fi putut spera. Căci au văzut că au căutat pe cine a căutat, căci el nu este acolo. Nu au fost furate. Nu l-au luat. El este ridicat. El traieste. A câștigat moartea, iar victoria lui înseamnă viață și pentru noi.

Această victorie, desigur, nu este o chestiune firească pentru omul muritor. Cu el, suntem ca numeroasele milioane de turiști care pelerinează la mormântul de stâncă din Ierusalim când intră prin ușa mică: ne plecăm capul - din venerație tremurată. Nu am meritat răscumpărarea, brațul patern îmbrățișând fiul risipitor. În mod simbolic, în realitatea noastră fizică, exprimăm acest lucru atunci când ne oprim la un mormânt din cimitir și nu putem ridica privirea, ci doar privim în jos. În fața morții, nu putem fi decât pierzători. Și chiar înainte de crucea Calvarului, nu putem rămâne acolo decât zdruncinați, cu capul plecat: s-a întâmplat în locul nostru, Isus a murit pentru noi, ne-a dus păcatele la Calvar. Nu am meritat acest dar, dar iată că Dumnezeu l-a făcut. Nu îl putem obține cu bani, virtute, merit sau acceptare, dar poate fi al nostru - gratuit, prin har.

Nu avem motive să ne uităm mândri în jur, să umblăm cu capul sus când ne privim păcatele. Putem fi doar pierzători singuri. Din partea interioară, este înconjurată doar de întuneric - lumina nu poate curge din noi decât de la Dumnezeu. Nu putem rula piatra - piatra care ne închide și ne închide viața și ne captează în moarte. Acest lucru poate fi făcut numai de Dumnezeu, care nu lasă în captivitatea păcatului și a morții pentru Hristos.

A rostogolit piatra în zori. Nu pentru Iisus să iasă, ci pentru femei, ucenici, pentru ca noi să vedem: el a înviat. Trebuiau să vadă locul, că mormântul era gol. Ei nu credeau decât în ochii lor. Omul este așa. Și Dumnezeu știe acest lucru, totuși El îl iubește așa și Duhul Său construiește credință în discipoli care nu pot crede decât ochilor lor și vor să-l simtă.

Vestea bună a Paștelui, victoria înviată asupra morții nu este un scenariu grozav de film, nu o poveste frumoasă născută dintr-o minte umană, ci o realitate. O viață care creează viață. Domnul, chiar și când se apropie, risipe frica, aduce lumină în întunericul morții și al jalei, dă viață, iertare.

„Nu vă temeți”, a spus Evanghelia Paștelui în urmă cu câteva zile. Cel care zăcea în mormânt: nu mai este aici. Nu a câștigat pentru el însuși. La fel cum credința nu este dată pentru a medita singură asupra minunii vieții noastre răscumpărate. Deja în acea zori, martorilor învierii li s-a atribuit sarcina: „Du-te, spune-mi ...” Du-te repede și spune tuturor:

Ne iubește, spun îndrăgostiții.
Vedem totul din nou, spun orbii.
El este pâinea noastră, spun cei flămânzi.
El este calea noastră, spun căutătorii.
Ne învață un nou limbaj, spun oamenii muti.
Ne-a găsit, spunem cei pierduți.
El suferă cu noi, spun cei persecutați.
El ne anunță că nu știm nimic, spun înțelepții.
Ne dă viață, spun morții.
Este ca unul dintre noi și îi aparținem, spun săracii.
(Heinrich Engel: Isus)

Hristos va veni din nou pentru a împlini singura promisiune divină care nu a fost încă împlinită. Isus trăiește, este aici printre noi și ne îndepărtează temerile, ne mângâie inimile în doliu, ne întărește în slăbiciune, în boală, se bucură cu noi de bucuria noastră și ne ascultă când ne rugăm în tăcere sau strigăm cu voce tare către El. În același timp, Hristos este în fața noastră, astfel încât frica, ura, anxietatea, îndoiala, lipsa de speranță, prizonierul morții să nu fie niciodată cel care crede în el. Pentru a-i oferi bucurie și vigoare pentru mâine. Nu depresia post-vacanță!

Vine cotidianul de după Paște. Unele devin goale. Alții sunt învățați de indiferență. Sunt cei care ne pun întrebări: ești fericit? În ce aveți încredere? Le putem răspunde cu viața noastră? La fel ca sărbătorile noastre, viața noastră de zi cu zi are un Domn, pentru care viața noastră este plină de sens, avem un scop, avem tovarăși cu care putem merge în călătorie. Nu este niciodată prea târziu să pășim pe această cale și chiar dacă ne împiedicăm, cădem, este liber și posibil să ne ridicăm și să mergem mai departe.