Numele nostru este destinul nostru - numele tău îți poate defini viața

Știi de ce ai primit numele pe care l-ai făcut? Cum au decis părinții tăi să te sune? S-ar putea să nu vă gândiți nici măcar la semnificația unui nume. Ne aparține, așa că ei ne cunosc, se referă la noi prin ea și se adresează nouă. Totuși nu am fost noi cei care l-am ales, ci ni l-au dat părinții sau alți adulți. Să ne uităm la semnificația psihologică a unui nume, prenume și poreclă!

Pe lângă faptul că numele nostru are o semnificație care poate afecta deja personalitatea noastră în sine, de multe ori numele are și o istorie. Uneori părinții discută despre un nume și apoi după naștere mama nu-l consideră potrivit pentru copilul ei, așa că, dintr-o dată, dă un alt nume. De asemenea, se întâmplă ca mama să uite ceea ce au discutat, așa că dă ce își amintește. Dacă sexul copilului poate fi diferit de ceea ce se așteaptă, trebuie luată o decizie bruscă.

În timpul nașterii pot apărea și circumstanțe determinante. De exemplu, un copil se naște prematur, încă nu au decis să o sune, așa că mama trebuie să improvizeze. Sau există o complicație și, din moment ce copilul supraviețuiește, îi poartă numele, de exemplu, se numește Vivien (adică viu, viu) Viktor sau Victoria (adică victorios, victorie).

Este important dacă cineva primește un nume „mediu” sau ceva fictiv, special sau rar.

De asemenea, a devenit la modă alegerea numelor actorilor de serie și de film.

Părinții își exprimă adesea dorințele și așteptările pentru copilul lor prin alegerea unui nume. Dând un nume rar, părinții ar putea avea scopul de a face copilul să iasă în evidență de colegii lor, să îi acorde mai multă atenție. În acest caz, părinții își pot încorpora propriile dorințe nesatisfăcute în copilul lor. Utilizarea unui nume care este deja prezent în familie (de exemplu, prenumele bunicului, al tatălui) poate duce cu sine dorința de a moșteni familia, valorile părintești și atributele. În astfel de cazuri, părintele se poate aștepta ca copilul să fie ca el.

Se fac tot mai multe cercetări cu privire la modul în care numele ne pot afecta personalitățile. Savage și Wells (2010) au descoperit că studenții cu un nume mai mediu au avut rezultate mai bune decât cei cu un prenume neobișnuit. Acestea din urmă s-au caracterizat și prin apariția tulburărilor psihice.

Cercetări ulterioare au constatat că numele pot influența alegerile de carieră (Anseel, 2008), unde trăim (Pelham, 2002), cu cine ne căsătorim (Pelham, 2004) sau chiar performanța noastră la locul de muncă (Polman, 2013).

Când numele nostru este „ocupat”

Din păcate, nu este neobișnuit, mai ales în trecut, ca primul născut să moară ca un copil într-o familie. Apoi, un alt copil se naște în familie și, dacă are același sex, primește numele primului-născut mort. În astfel de cazuri, pe lângă faptul că este născut într-o familie îndurerată, cineva preia soarta fratelui mort unul câte unul (Hellinger, 2001). Este un plic că veți avea o zonă a vieții în care veți fi fără succes, nefericit.

La fel și povestea lui Salvador Dali. Deși a fost un pictor de succes, viața sa privată nu a fost lipsită de nori.

Numele de familie

În Ungaria, este drept obișnuit ca nou-născutul să primească de obicei numele de familie al tatălui. Astfel de tradiții naționale și similare oferă un cadru pentru funcționarea socială și, în același timp, determină legile și regulile adoptate ale sistemului. Sistemul afectează individul în așa fel încât sufletul funcționează în conformitate cu regulile sistemului.

Potrivit lui Bert Hellinger (2001), dacă un membru al familiei nu are dreptul de a-i aparține, el sau ea este respins din familie în limba maghiară, iar sistemul familial este deteriorat. Fiecare sistem se străduiește egalizarea, astfel încât un membru al familiei să se nască mai târziu în sistemul familial care va prelua soarta unei rude refuzate anterior. Preluarea ne împiedică să ne trăim propria viață.

Proiectarea acestei linii de gândire asupra numelui de familie: faptul că nu putem purta numele tatălui nostru biologic este în sine o negare a tatălui. Acest lucru este complet independent de faptul că îl cunoaștem sau nu pe tatăl nostru adoptiv, dacă păstrăm legătura cu el.

Apartenența tatălui nu este recunoscută de familie, nu în măsura în care acesta și-ar putea da numele copilului său biologic. Această deficiență va afecta sufletul copilului.

Dacă nu intri pe calea autocunoașterii, nu vei găsi un loc în viața ta, stima de sine va fi scăzută, cel mai probabil vei fi nereușită și nefericită.

Acest proces spiritual poate fi observat nu numai la nivelul indivizilor, dar poate avea și un impact social. În timpul și după cel de-al doilea război mondial, mii de schimbări de nume au avut loc în populația evreiască pentru a asimila și a evita stigmatizarea (Farkas și Kozma, 2008). Această schimbare colectivă, forțată de nume, nu permite multor familii să-și amintească numele strămoșilor cu respect și, în acest fel, s-au desprins de rădăcinile lor. La fel ca în cazul unui individ, este crucial pentru soarta unor familii întregi ca, dacă nu au mijloacele de a se conecta cu predecesorii lor, nu vor putea trăi o viață liberă și plină (Ulsamer, 2006).

Ce poate da o poreclă

Obținem de obicei porecla din mediul nostru, din familia noastră și ne rămâne în grădinițe, școli și locuri de muncă. Nu contează dacă este o poreclă încărcată pozitiv (de exemplu: Kicsim, Mazsi, Cicóka) sau o poreclă care ne prinde cu ridicolul (de exemplu: Dagi, Tökfej).

Uneori, într-o comunitate, numirea este și o inițiere. Așa este obiceiul în rândul piloților că, atunci când se termină antrenamentul de piloți și noii veniți se alătură primei lor unități, colegii lor își dau seama care ar trebui să fie porecla lor, care va fi și porecla lor oficială. Acest fenomen are putere de coeziune de grup. Iar porecla folosită în lucrare este un fel de amplificator de rol care poate avea un efect pozitiv asupra performanței. De exemplu, un șef poate fi întărit dacă colegii săi nu îl numesc pe prenume, ci numindu-l „șef”.

De asemenea, este interesant faptul că surzii și cei cu deficiențe de auz în limbajul semnelor condensează numele celorlalți sau ai persoanelor celebre într-un semn nou. Aceasta reprezintă de obicei o caracteristică externă, care poate fi o aluniță, uzura părului sau altă caracteristică caracteristică. Pe măsură ce o persoană se schimbă, semnul său se poate schimba (Helga Szabó, 2013).

Oricare ar fi numele nostru, dacă ne este încărcat în mod pozitiv de istoria, sensul sau sunetul său, ne ajută să ne autoidentificăm cu noi înșine și să putem fi mult mai încrezători în propriile noastre vieți. Cu toate acestea, dacă nu ne place numele nostru sau avem o poveste dificilă în spate, este important să ne oferim posibilitatea, într-un cadru de autocunoaștere, să ne procesăm sentimentele dificile asociate cu acesta și să ne împrietenim cu propriul nostru nume.

Literatura folosită:

Frederik Anseel, Wouter Duyck (2008) Solicitanți inconștienți: un test sistematic al efectului nume-literă https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1111/j.1467-9280.2008.02199.x Descărcări: 2019. 05 19.

Tamás Farkas și István Kozma ed. (2008) Schimbarea numelui - societate - istorie http://nevvaltoztatas.elte.hu Descărcat: 2019. 05. 06.

Bert Hellinger (2001) The Quelle ride out of the world of Carl-Auer-Systeme Verlag und Verlagsbuchhandlung GmbH, Heidelberg

W. Pelham, M. C. Mirenberg, J. T. Jones (2002) De ce Susie vinde scoici pe malul mării: egoism implicit și decizii majore de viață Jurnal de personalitate și psihologie socială 82 (4): 469-87.

W. Pelham, M. C. Mirenberg, J. T. Jones, M. Carvallo (2004) Cum te iubesc? Permiteți-mi să număr J-urile: egoismul implicit și atracția interpersonală Jurnalul personalității și psihologiei sociale 87 (5): 665-83.

E. Polman (2013) Numele-litera-efect în grupuri: partajarea inițialelor cu membrii grupului crește calitatea muncii în grup https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/24236087 Descărcat: 2019. 05. 19

Szabó M. Helga (2013) Caricatură în loc de nume? https://www.nyest.hu/hirek/nev-helyett-karikatura Descărcat: 19/09/2019.

Bertold Ulsamer (2006) Nu poți zbura fără rădăcini Editura Bioenergetică, Budapesta