Anul bisericii

I. Kosztolányi - despre anul bisericii

II. Sărbătorim secretele lui Isus și ale bisericii

1. Anul Bisericii

Sărbătorim bunătatea mântuitoare a lui Dumnezeu în liturghia Cuvântului și a sacramentelor. Dar Biserica ne invită să sărbătorim misterele lui Hristos pe tot parcursul anului - de la întrupare și naștere la înălțare și de la Rusalii până la așteptarea venirii finale a Domnului; ne invită să ne angajăm în misterele vieții lui Hristos și ale vieții bisericii pe tot parcursul anului. Această sărbătoare pe tot parcursul anului a tainelor lui Hristos, sau anul care cuprinde sărbătorile lucrării lui Hristos, se numește anul liturgic sau anul bisericii. Procedând astfel, ne amintim și ne unim cu misterele vieții lui Isus și ale Bisericii.

a) Amintire. „În anul bisericii ne amintim de marile evenimente ale istoriei mântuirii. Povestea mântuirii noastre a început cu Vechiul Testament și așteptarea lui mesianică. Biserica își amintește acest lucru în Advent - începutul anului bisericesc. Crăciunul anunță împlinirea anticipării. Fiul lui Dumnezeu a venit pe pământ. Apoi, anul bisericii urmează la rândul său evenimentele vieții lui Isus. Una după alta vin sărbătorile morții lui Isus (Vinerea Mare), învierea (Paștele), înălțarea și apoi venirea Duhului Sfânt (Rusaliile). Misterul lui Isus și povestea mântuirii continuă în biserică. Prin urmare, pe tot parcursul anului îi comemorăm și pe cei care au urmat calea lui Isus. Mai presus de toate, despre Sfânta Fecioară și lângă sfinți. (Ați observat că sărbătorile bisericii și chiar zilele de pomenire ale sfinților au fost preluate de lumea nereligioasă ca sărbători sau ca „zile de nume”?!)

b) Fuziune. „Omenirea nu-și poate aminti decât evenimentele din trecut sau marii decedați. Cu toate acestea, Isus trăiește și vrea să-și continue viața în noi. Trăim bine cu anul bisericii, în timp ce ne străduim să ne unim cu secretele perioadei corespunzătoare. De exemplu, în Advent ne pregătim: trăim astfel încât Isus să se poată naște în noi și în mediul nostru. De Crăciun, îl salutăm pe Mântuitorul care a venit pe lume și între noi și noi. Participăm la Postul Mare din sacrificiul Său. La Paști ne bucurăm să ne unim cu învierea Lui., Etc. - Putem vorbi chiar despre întâlniri și uniri la sărbătorile Sfintei Fecioare și ale sfinților.
Trăim într-o uniune misterioasă cu Maria ca mamă. Și avem o relație vie cu ceilalți sfinți în unitatea sfinților.
Secretele vieții lui Isus - nașterea, moartea, învierea - sunt o realitate constantă în noi. Iar unitatea noastră cu Sfânta Fecioară și sfinți este o realitate constantă. Dar nu putem fi atenți la toate deodată. Pedagogia bisericii ne atrage atenția asupra acestui secret.

creștinismul

2. Pocăință, tăgăduire de sine, post

a) Renegarea de sine și iubirea

Religiile dinaintea lui Isus cunoșteau postul, renunțarea. Cu toate acestea, Isus a predicat un nou tip de „post”. De asemenea, i s-a spus că discipolii săi nu posteau în mod obișnuit (Mat. 9:14).
Scopul postului în toate religiile a fost să-l apropie pe om de Dumnezeu. Noua învățătură a lui Isus este că prin iubire ne putem apropia de Dumnezeu. - Prin urmare, creștinii, în vremurile penitenței, practică în primul rând actele de dragoste, luând lepădări de sine în acest domeniu. (Și, desigur, folosesc din ce în ce mai mult alte mijloace de unire cu Dumnezeu, inclusiv rugăciunea și sacramentele.)

b) Post, tăgăduire de sine, libertate

III. Planul Postului Mare!

rezumat

106. Care este scopul renegării de sine creștine?
Scopul tăgăduirii creștine de sine este de a crește dragostea noastră față de Dumnezeu și iubirea față de om.

107. În ce fel lepădarea de sine ne mărește dragostea față de Dumnezeu și omenire?
Într-un mod care 1. ne eliberează de robia instinctelor noastre, 2. se unește cu jertfa mântuitoare a lui Isus, 3. și avertizează despre dragostea lui Dumnezeu și a umanității.

108. Cum să dedicăm ziua Domnului?
Sărbătorim ziua Domnului cu Liturghie și odihnă.

răspunde-mi!

1. Care este semnificația anului bisericesc?
2. Ce spune Kosztolányi despre anul bisericii?
3. În cazul amintirii și în măsura unificării, anul bisericii?
4. Ce este nou în postul lui Isus? (Are acest lucru un precedent în Vechiul Testament?)
5. Ce să faci în ziua penitenței (vineri) și în ziua strictă a postului?
6. Ce este Ispășirea?
7. Cum să sărbătorim sărbătorile recomandate?
8. Care sunt sărbătorile obligatorii?
9. Cum se raportează vremurile pocăinței la sărbători?
10. De ce postul este un mijloc de libertate?

Sarcină

1. Faceți un plan spiritual pentru Postul Mare. Alegeți o practică a iubirii, a tăgăduirii de sine (cf. partea III)!
2. Citiți poeziile lui Mihály Babits: Psychoanalysis Christiana și Intelem pentru ispășire!

Știi?

Ce este practica spirituală? - Într-un sens mai larg, Postul Mare și Adventul sunt, de asemenea, exerciții spirituale. Într-un sens mai restrâns, îl numim atunci când creștinii își dedică câteva zile să se ocupe doar de Dumnezeu și de sufletele lor. În astfel de cazuri, ei primesc de obicei gânduri de meditație de mai multe ori pe zi și apoi reflectă asupra lor. Practica spirituală este o mare resursă de har pentru credincioși. Mulți s-au angajat într-o viață reînnoită prin intermediul lor.

De ce se schimbă culoarea Liturghiei rochiei preotului? - Culoarea hainelor liturgice variază în funcție de sărbători. Culoarea bucuriei este albă (Crăciunul, Paștele, sărbătorile Sfintei Fecioare și sfinții ne-martirizați), martiriul și Duhul Sfânt sunt roșii, pocăința este purpurie, jaleul este negru.
Postul este bun pentru sănătate? ”„ Multe boli provin din supraalimentare. Mesele sănătoase de auto-reținere sunt uneori necesare și sănătoase pentru majoritatea europenilor.