intelegere. sărbători. împingători

Postarea este pe 18 ianuarie 2016

Documente

MODELE DE MODELE ÎN NUME

ANDR S-N A P I B L

Ksztettk: Ruzsagnes Petikgota AndnNagyKatalin

există întotdeauna vânt la o sărbătoare, poate sărbătoarea vă aduce să curățați totul în viața de zi cu zi, dispare, atunci ne putem aștepta când vin sărbătoarea și celălalt vânt

Sărbătorile sunt opriri la care acordăm o atenție specială. Vrem să vă ajutăm cu o serie de idei:

1. CE NU SUNTEM? CÂND TRATAMENTUL ESTE IMPORTANT?

Tradiția npi este o poartă prin care umanitatea poate intra în contact viu cu numeroasele bunuri culturale coloniale. Cultura altor maghiari este similară culturii altor oameni. În secole lungi, se cunoaște clar relația dintre om și lumea înconjurătoare. Iată ce i-a ajutat pe bătrânii noștri să se plaseze în lume, să se acorde, să se încadreze în ordinea ei, să poată îndeplini punctele de cotitură semnificative ale vieții umane (de exemplu, set, căsătorie, sală).

Culmea tradiției este sărbătorile: convenții comunale, al căror conținut se află în cadrul comunității, conectând membrii ei la ordinea mondială. Urmând și dincolo de ordinea sărbătorii, fiecare persoană devine o parte activă a cunoștințelor și experienței colective acumulate de-a lungul mai multor secole. Marile zile de odinioară au supraviețuit mai ales ca sărbători bisericești creștine, dar tradiția lor se întoarce în timpurile precreștine. Mai mult, s-au format diferite culturi pe rădăcinile nestemelor cultivate cu conținut simbolic similar și timpuri similare. (Hristos, de exemplu, a făcut o dată pentru setul lui Gyula I. în anul 350 d.Hr. pe 25 decembrie, data sărbătorii ușoare a domnului rgta ltez pogny.)

Oamenii de astăzi pot fi și mai bogați, cunoscând cultura antică, apropiată de natură și adaptându-se condițiilor.

Considerăm important aspectul tradițional al cromului: ne ajută să ne plasăm în lume, să ne acordăm schimbărilor naturii.,

către partea transcendentă a lumii. Npi nnepkr urmează natura: formulează procesele care au loc în natură și le face-

este și bolly pentru om. Cel mai cunoscut exemplu în acest sens este sărbătoarea subțire a zilei de după soare, care chiar în prima zi a zilei este lumina celei mai mari speranțe, speranța celor fără speranță. În tradiția națională maghiară, aproape fiecare săptămână a devenit o zi remarcabilă care a formulat și a întărit relația dintre om și mediul său. În vremea noastră, în marile orașe luăm în considerare doar cele mai semnificative sărbători creștine (slender, hsvt, pnksd).

Cunoașterea sărbătorilor este un mod de a rezolva situațiile de bază, iar valorile cedează nevoilor noastre spirituale (de exemplu, distracție, formare de costume etc.) în viața de zi cu zi.-

glsre este. Într-o serie de sărbători legale, fiecare persoană poate instrui comunitatea să primească și să participe. puteți găsi gizzarduri de brânză, afiliere, care este locul său în lume.

În mod repetat de la o zi la alta, linia umană pare a fi ciclică în ordine. Pentru zilele celebre, această întoarcere oferă ritm și siguranță persoanei. Cu toate acestea, repetarea nu înseamnă imuabilitate: conținutul de sărbători similare variază de la un număr de participanți la altul, poate deveni mai bogat, dar poate chiar să devină mai superficial. După valorile formate de lungul șir de generații, toate noile generații pot răspunde întrebărilor de bază ale vacanței în momentele vacanței și pot obține, de asemenea, un eșantion de formulare și soluționare a conflictelor personale ale brânză. De exemplu, frigul nu numai că face posibilă colectarea naturii, dar oferă și posibilitatea ca distrugerea, curățarea și reluarea după răstignire să poată avea loc la individ. Sărbătoarea Tuturor Sfinților și Ziua Morților s-au reținut în timp pentru ca natura să fie amintită și auzită, iar Ziua Morților a fost întotdeauna confruntată cu un semn care a existat.

A învățat cum să obțină toate aceste fenomene în anumite valori, adică a învățat să n-nepelească.

La început, sărbătoarea și pregătirea fizică și mentală pentru aceasta au avut loc în toate modurile: pentru a consuma priveghiul, rugăciunea, postul sau un complot bine definit, rochia pe care au purtat-o, au ajutat la eliberarea de la întorsăturile vieții de zi cu zi și să poată înțelege pe deplin ceea ce fac oamenii.

2. CÂND ESTE IMPORTANT PENTRU COPII TINERI SĂ SE CONFORMĂ CU PRESA NOMINALĂ?

Tradiția copiilor Situația copiilor de astăzi din Vros este departe de lumea femeilor. Vodurile, micuții de pe el-

Datorită presei antice, sunt foarte apropiați de lume înconjurați de tradiții tradiționale: își găsesc ordinea mitică, plină de simboluri, naturală, deoarece este foarte importantă pentru gândirea lor mitică. Mii de lumi exprimate în basm, în noi, în tnc, în vacanță pot fi atât de ușor acceptate de ei.

Trinitatea cunoașterii vântului Copiii au o mare nevoie de a experimenta ordinea mondială de la ei înșiși; a lasa-

într-o formă și un nivel adecvat vârstei lor, pot întâlni marile întrebări ale sălii, cum ar fi hall, rem-nysg, prvlaszts și pot obține mostre pentru roluri de bază, cum ar fi rolul de frfi-ni. Din păcate, cultura noastră din centrul de consum de astăzi dă puțin acestui lucru, dar basmul, cântecele, străzile și sărbătorile tradiției tradiționale sunt bogate în cunoștințe, iar limba poate fi înțeleasă de copii.

Sărbători legale Sărbătorile legale îi ajută pe copii să își găsească drumul spre brânzeturile lor, care-

cu cât comunitatea este mai frumoasă și mai mare, cu atât ne putem poziționa mai bine în lume. Acest lucru contribuie, de asemenea, la un nkp mai stabil, la o relație mai armonioasă cu realitatea, iar sentimentul de apartenență la un grup îi face pe copii mai acceptabili față de valorile altor grupuri.

akulsra, de asemenea. Copiii au o dorință naturală de a juca un rol eliberat și deplin în ceea ce fac: educație, distracție, jocuri. Dacă această sărbătoare devine obișnuită și conștientă pentru copiii mici, este de sperat că nu vor pierde această abilitate, nici mentală, nici emoțională.

. CUM POT FI ACEști DEBITURI ÎN ȘCOALĂ?

În școala tradițională, majoritatea școlilor, datorită numărului de elevi, au o comunitate similară cu cea a satului. mai mulți ochi-

punctul este un mediu în care poate opera vechea tradiție comunală. În zilele noastre, mediul școlii, situația profesorilor și a elevilor ei diferă mult de vechile sate, așa că încercăm să înțelegem și să păstrăm conținutul rutinei de zi cu zi și apoi să-i adaptăm forma la situația noastră de brânză. S-ar putea ca începutul unei Zile lui Andrei sau unul mai frumos să fie la fel ca în vechiul sat, dar pentru comunitatea școlară, acesta poate fi conținutul sărbătorii. Probabil că tradiția vacanțelor noastre școlare evoluează treptat și se va schimba puțin câte puțin pe măsură ce circumstanțele și forma comunității.

sărbători

Cu suferințe pasive, copiii pot lua parte la misiune și la n-nepls cu personalitate deplină și, astfel, pot afla despre puterea sărbătorii în comunitate. O vacanță este cu adevărat semnificativă dacă a fost precedată de o pregătire atentă: copilul mic are atunci posibilitatea de a face ceva despre vacanță în persoană (poate pregăti lucruri, le poate învăța, dansa) și între timp poate avea ocazia să audă și să se gândească la conținutul sărbătorii. Încercăm să găsim o formă pentru sărbătoare, în care fiecare să aibă propriul său rol activ, lasă loc și pentru înregistrări, am învățat din când în când, există și elemente de vânzare: precum nașterea.

Cadrele festive În câteva zile, ordinea sărbătorilor noastre se dezvoltă, astfel încât clasele în creștere devin mai familiare.-

vor rătăci între forma sa. Fluxurile joacă un rol diferit în fiecare sărbătoare, astfel încât cei mai tineri pot prezice unde vor ajunge la vârsta lor mai mare. Tradițiile trec de la mare la mic. Trimiterea vacanțelor și a lor poate fi folosită pe tot parcursul anului școlar, dând un ritm de brânză vieții școlare. O linie de pregătire va fi plasată în centrul zilei școlii: programa va fi grupată împreună, copiii vor citi, scrie, număra, drama, vor desena, flaut, iar clasa o va găsi.

Este norocos că elementele culturii npi nu sunt prezente doar în școală în pregătirea sărbătorilor sau într-un subiect separat, ci și în viața de zi cu zi: copiii învață și cunosc multe npi j-tts, npdals, cioplesc în mod regulat, lut, culoare, desenează motive tradiționale. Toate acestea m-au ajutat să mă simt mai acasă în lumea culturii.

Copiii se pot distra mult cu gama noastră obișnuită de sărbători. acest lucru va fi posibil în atmosfera sărbătorilor, într-o atmosferă care durează zile după sărbători. Se va reflecta în conversațiile și formularea copiilor și, mai ales, în felul în care sărbătorim sărbătorile. Este posibil ca anumite elemente ale performanței școlare să apară și în vacanțele la domiciliu. Sursa actului poate fi vântul care a participat la sărbători sau copilul care, discret, face contrabandă cu momente importante acasă.

Rolul educatorilor Rolul educatorilor în educația tradițională nu poate fi neglijat. Te-ai autentificat doar-

ni, care are o mână personală, care o consideră importantă. Este important ca toți colegii noștri care aleg această cale să găsească forma în care pot aborda și personaliza singuri vacanța. Pe lângă valorile create împreună, diversitatea educatorilor și a claselor lor este foarte importantă.