Dragonfly - un blog pentru copiii curioși

În ziua Crăciunului a fost o zăpadă mare,/În ziua tare a Paștelui a inundat Dunărea,/În ziua Rusaliilor Roșii a înflorit un trandafir - pictează un cântec popular vechi cu imagini naturale ale marilor sărbători ale anului. Dintre acestea se remarcă Paștele. Semnificația sa este demonstrată de faptul că este precedată de o pregătire îndelungată, la care anticii au respectat cu strictețe. Chiar și numele lunilor au fost adaptate la acest lucru: fostele calendare numeau februarie o lună de post, martie o lună de post.

Marți însetată de carne, ultima zi a carnavalului, a fost petrecută peste tot cu bucurie neînfrânată, mâncând și bând, dar Miercurea Cenușii, începutul Postului Mare, a pus capăt mângâierii. Mulți au plecat direct de la distracție la cenușă pentru Liturghia din zori. (În vremurile biblice, păcătosul își arăta remușcările stropindu-i cenușă pe cap, de unde și obiceiul.) De atunci, nu au mâncat carne în zilele lucrătoare timp de șase săptămâni.

Sfârșitul Postului Mare este, de asemenea, punctul culminant al Săptămânii Sfinte de după Duminica Floriilor. Joia Mare este amintirea ultimei cine; Vinerea Mare este ziua morții lui Isus pe cruce; Noaptea de sâmbătă bună și sărbătoarea învierii de Duminica Paștelui. Udarea de luni de Paște este doar un plus. Originea acestui obicei vesel este înrădăcinată în vrăjile vechi de fertilitate și în riturile de botez. Paștele este o sărbătoare mișcătoare: între 22 martie și 25 aprilie, cade în prima duminică după luna plină după solstițiul de primăvară

Când asociem Crăciunul cu un pin, Rusaliile cu un trandafir, simbolul Paștelui este catkinul catifelat și gri de salcie de capră. Duminica Florilor este ziua sfințirii, mulți iau acasă și păstrează ramurile frumoase până la Paștele următor.

Vinerea Mare este încă o zi strictă de post pentru credincioșii creștini. În copilărie, la mijlocul secolului trecut, am putut mânca floricele doar în acea zi, iar foamea noastră a devenit și mai accentuată de mirosul seducător al șuncăi care fierbe pe aragaz. Ne-am uitat fix la steaua cinei, cu stomacul zgomotos, pentru că atunci când a apărut pe cerul amurgului, ne-am putea așeza să mâncăm. Cina era și ea de post: ne-am luat cartofi fierți în păr cu puțin unt, dar ne-am simțit ca un festin aristocratic după un post lung.

Vinerea Mare, Raven și-a spălat fiul, a spus mama noastră după ce a mâncat și ne-a așezat în chiuvetă și ne-a repezit pe noi, copiii, să fim curați pentru vacanță.

Clopotele au tăcut în Joia Mare. Bătrânii au spus despre ei, au mers la Roma. În schimb, s-au ridicat cu o capelă de lemn. Nici reformații nu au sunat în orașul nostru. Băieții mici cântau un psalm în turn, acesta era numit clopot de piele. Clopotele s-au întors abia în noaptea de sâmbătă bună. Când le-am auzit ciripitul, am început să strigăm: Șerpi, broaște, fugi, au sunat clopotele.

Sărbătoarea Paștelui era un miel conform tradiției biblice. Astăzi, majoritatea oamenilor mănâncă șuncă gătită, afumată cu ouă, cel mai cunoscut simbol al Paștelui. Nu este nici numărul, nici numărul obiceiurilor de ouă masculine de Paște. Într-un loc au fost arate în prima brazdă pentru o recoltă bună, într-un altul au fost aruncate peste acoperiș împotriva fulgerului sau îngropate. Au fost puși pe un mormânt, într-un sicriu, în apa care stropea un bebeluș, rostogolit sub scaunul unei femei noi. A fost aruncat în cer în Transilvania. Un noroi atât de frumos, un noroi alb, un noroi atât de rotund ca acest ou, i-a spus Tápén către nașul nașei sale. Băieții au strabatut, au dat coadă sau au prăjit ouăle primite pentru udare și au devenit toți cei care au rămas intacti.

Ouă roșii de Paște, ouă scrise, ouă masculine! Acestea sunt decorate cu semne antice, linii simple, modele florale renascentiste, soare, lună, stele, copac al vieții, laur care poartă cerul. Chiar și un glob are colțuri, ecuatoare, cercuri sudice, poate deține o lume întreagă. Este vopsit în culoare, zgâriat cu un vârf de cuțit, înfrumusețat cu o pensulă, scris cu un scriitor, batiked cu ceară de albine sau gravat cu acid pentru a fi străpuns ca o broderie albă perforată. Sunt decorate cu aplicații metalice: sunt tapitate.

Conform multor mituri vechi, universul a fost creat din ouă. În epopeea rudelor noastre de limbă finlandeză, cerul și pământul au atacat din coaja despărțită a unui ou de rață de scafandru, soare din galben, lună din proteine; potrivit izorilor finno-ugrici, corpurile cerești au devenit ouăle sparte ale unei rândunele. Într-adevăr, oul este un simbol mondial din care pot ieși bunuri vii pufoase în trei săptămâni. Viața se naște din ou, deci a devenit și un simbol al învierii lui Isus.

Am adunat ziceri și proverbe despre Paște. Introduceți cuvintele lipsă sau dați-le semnificația!
De exemplu: Este o zi clară și fierbinte de Paști, poate fi văzută în gazdă toamna. - Va fi o recoltă bună
1. Va fi Paștele turcilor. - .
2. Blând ca Paștele. - Om liniștit, evlavios.
3. A mâncat mulți miei de Paște. - .
4. Este ca. ou. - Sensibil, ofensator.
5. La fel de frumos ca un ou scris. - .
6. El îl tratează ca pe un ou de sex masculin. - .
7. Știi la fel de multe despre ceva ca Vinerea Mare despre porc. - .
8. Ascultă ca Vinerea Mare a. - Niciun cuvant.
9. Chiar și atunci, Isus a umblat pe pământ. - .