Károly Sirató Tamkó face yoga pentru sănătate

Károly Sirató Tamkó face yoga pentru sănătate
Compilat și scris de prefață: Gyula Tóth
Ediție electronică: Terebess Asia E-Store, 2001

Károly Tamkó (Novi Sad, 25 ianuarie 1905) este poet, prozator, traducător, laureat al Premiului Attila József, măreția spirituală unică a secolului XX. De la cunoștința noastră în jurul anului 1961 până la 1 ianuarie 1980, ziua morții sale, am fost adjuvant voluntar. (Numele artistului Sirató a fost luat de un tânăr pentru a se distinge de tatăl medicului său.) În deceniile de prietenie care a înflorit, i-a plăcut să fie numit Charles și am fost onorat să dau unul dintre studiile mele despre el în 1993: Charles, a paperman (Publicat în numărul din iunie 1993 al Sfârșitului Mileniului). Ca rezultat al cercetărilor mele despre istoria literaturii, adaug acum altul la titlurile lui Charles: Károly Tamkó Sirató, yoghinul. (Cuvântul sanscrit denotă ascetii indieni, adepții yoga, iar sensul yoga înseamnă legătură, relație.) Charles s-a dezvoltat ca profesor al acestei științe.

Mai întâi atrag atenția publicului asupra rezultatului umanist al devenirii sale yoghin. Știam că mizeria domestică și tot felul de umilințe l-au forțat să emigreze la Paris în 1930. În mijlocul condițiilor mizerabile pe care le trăia pe Montparnasse, a fost dat afară din hoteluri dacă nu plătea, iar împreună cu prietenii săi artiști, „când a venit depresia, lovindu-se în grupuri zdrențuite, au mers pe malul Montparnasse ca turme flămânde de lup . " Aici Charles a scris faimosul Manifest Dimensionist, semnat de Arp, Calder, Delaunay, Duchanp, Kandinsky, Moholy-the-Great, Picabia, printre altele. A trebuit să se întoarcă acasă de la Paris în 1936, după ce a fost bolnav de săptămâni la hotelul său de pe strada Vavin, vizavi de Dom.

O existență aproape amenințătoare de moarte și un accident l-au forțat să se familiarizeze cu yoga salvatoare de vieți. Nu vorbesc aici despre legătura yoga cu o religie mondială, budismul, indic doar că yoga a influențat în mod semnificativ dezvoltarea budismului. Deoarece etica a apărut de fapt în India odată cu budismul și, deși etica nu a fost o salvare unică și exclusivă pentru budism, după încorporarea yoga în sistemul său, a atribuit un rol foarte semnificativ practicii sale în mântuire. Yoga (hatha yoga), care se încadrează în cadrul filozofic al budismului sau funcționează separat de acesta, este de fapt un sistem de exerciții de respirație și postură, care vizează obținerea controlului asupra corpului uman, reglarea funcționării organelor interne mai slabe cu aport favorabil de oxigen, posturi și îmbunătățirea sistemului nervos central. Când Charles vorbește despre dezvoltarea, practica și răspândirea dezirabilă a sistemului yoga, este întotdeauna vorba despre yoga sănătății, încrederea, credința unei persoane care a prins viață pe pridvorul morții pentru a-și recupera sau păstra sănătatea. Pentru Charles, yoga s-a dovedit a fi un instrument excelent pentru viață, câștigând mai mult de patruzeci de ani prin intermediul acestuia.

Pe măsură ce dezvoltarea și răspândirea socială a yoga au apărut împletite cu puncte de vedere religioase, o situație ciudată și prostească s-a dezvoltat în Ungaria după 1945. Potrivit experților, yoga nu a fost interzisă, dar a devenit recomandabil să o ascultați. Multă vreme, practicienii de yoga au devenit oameni suspicioși, uneori erau obsedați, pe jumătate nebuni, se zvonea și să ne imaginăm, pentru că Tamkó, a cărui școală publică și mulți dintre elevii săi vorbeau despre maestrul său maghiar, se putea baza pe el. Charles este discriminat din cauza yoga de treizeci de ani.

El a scris, probabil, singurul său articol despre yoga în anii 1950, iar scrisul său Six (h) despre yoga a apărut în numărul din 16 august 1959 al Life and Science:

PDF
Nr. 1959-08-16/34, copertă
Dr. Károly S. Tamkó: Yoga celor șase, viață și știință, 18 august 1959, nr. 34, 1075-1178. latură
Sándor Mikesy [lingvist, 1917-1975, explicație de ortografie neobișnuită]: Hata yoga sau hatha yoga? Viața și știința, 27 septembrie 1959, nr. 40, 1261-1163. latură

În Ungaria, schimbarea atitudinii puterii a început la sfârșitul anilor 1960, când unii oameni de știință și artiști au subliniat cu îndrăzneală că cele mai recente observații și cercetări fiziologice, psihologice, medicale moderne și demonstrează că există mult drept, adevărat și abundență în yoga. Pot fi găsite cunoștințe utile, experiență și practică. S-a recunoscut apoi că yoga ne învață că cineva își poate controla corpul, organizația, conștiința în mod conștient și sistematic. A fost un semn de recunoaștere la momentul lansării de către Medicine în 1968 Asen Milanov și Ivanka Borisova, un cuplu bulgar Yoga (Hatha Yoga) carte. La acea vreme, scriitorul specialist Dr. Károly Tamkó apărea și el pe listă (fără un doliu și ca doctor. Trebuie să știm că Charles a studiat dreptul în tinerețe).

Planul de cărți de yoga al lui Charles a devenit mai puternic în timp, plutind ca un plan înainte de moartea sa. După ce a rămas fără puteri, nu a mai putut pune munca dorită, opusul său complet de yoga, pe masa cititorilor noștri. Cu toate acestea, a elaborat perfect detalii, cum ar fi turnarea cunoștințelor dobândite în poezii. Through My Life (Memorial Race) Ady, Babits, Árpád Tóth, Gyula Juhász, Kassák, Attila József, Palasovszky, Picasso, Tzara, Marinetti, Arp și-au scris profesorul de yoga Selva Raja Yesudian într-o serie de exemple. El a scris pe mâzgăleala din 1977: Acest lucru este deja bun, dar a considerat că versiunea din aprilie 1979 este definitivă.

Károly Sirató Tamkó și-a deschis școala de yoga la Budapesta în anii 1970.

Editorul acestei cărți este fericit că a moștenit toate manuscrisele de la Charles. Variantele, roadele chinului și ale refacerii, de asemenea. Prin urmare, nu mai rămâne decât să îi mulțumim lui Gábor Terebess pentru ideea acestei cărți. Mihály Gergely a jucat un rol în invenția unui manuscris. Îi sunt recunoscător lui László Mezővári pentru profesionistul său, erudit în yoga și pentru sfaturile sale practice.

Gyula Tóth

Cf. http://magyar-irodalom.elte.hu/ezredveg/0308-9/0308-92.html#tgy Fragment din sfârșitul mileniului, august-septembrie 2003 XIII. clasele 8-9. în Charles, Yoghinul c. sub
A se vedea, de asemenea, Terebess Asia Lexicon

AMINTIREA CURSULUI MEU
KÁROLY TAMKÓ LIRATÓ

1. Un fir în trecut. Trecutul familiei mele este puțin interesant. Clasa mijlocie cu rădăcini din Câmpia Mare și Transilvania. Îmi știam doar bunicii, au murit devreme, cu excepția bunicii paterne, care până la vârsta de 26 de ani mi-a raportat căldura și îngrijirea casei, pe lângă mama mea.
Ea a povestit multe despre soțul ei, preotul reformat din Borsodmezőkeresztes (poza ei atârnă în camera noastră), care a venit acasă de la Heidelberg în jurul anului 1870 pentru a prelua „eternitatea strămoșilor săi” din satul său; așa că a spus, „eternitatea strămoșilor săi”, pentru că tatăl și bunicul său erau și preoți reformați ai satului, așa că timp de aproximativ un secol familia Tamkó a oferit îngrijire spirituală populației reformate din Borsodmezőkeresztes. În cimitirul satului în jurul anului 1928, într-o călătorie de la Miskolc, am vizitat locul lor de odihnă.

2. Copilăria mea s-a conectat la Viharsarok, Pusztaföldvár din județul Békés, unde tatăl meu era medic din sat. Experiența Marii Câmpii Maghiare, câmpia, m-a însoțit de-a lungul vieții și mi-a influențat fundamental dezvoltarea artistică.
În introducerea lucrării mele viitoare, PRIMUL ALBUM DE DIMENSIONISM, descriu în detaliu: împreună cu tatăl meu, terenurile agricole maghiare, câmpiile nesfârșite negre sau albe de zăpadă acoperite de zăpadă, tăiate prin rânduri de copaci și vii, au devenit o amintire a poeziei mele plate. Amintirea unui boom estic străvechi trăiește și în prima mea cursă cu avionul.

3. Liceele mele Am absolvit și în orașele Marii Câmpii, Hódmezővásárhely, Szeged, Mezőtúr.
Banca Tisza, banca Berettyó - în special cea din urmă - au ajutat la desfășurarea tendinței mele poetice cu frumusețea sa romantică.
Primul meu volum de poezii, PRIMĂVARA VIEȚII, a fost publicat la 16 ani, în al șaptelea an de liceu, care reflecta puternic influența lui Endre Ady.
Sistemul de predare cu spirit liber al liceului reformat din Mezőtúr m-a ajutat să mă dezvolt rapid nu numai ca poet, ci și ca gânditor. Desigur, am depășit din ce în ce mai mult limitele permise în liceu în acel moment datorită înclinațiilor mele sceptice, oarecum anarhice și cu debut precoce, iar acest lucru a dus la o mulțime de inconveniente, dar profesorii mei binevoitori, în ciuda faptului că am aderat ferm la principii ", m-a salvat întotdeauna!) de consecințele finale.

4. Futurism La vârsta de 17 ani, când aveam opt ani de liceu, a intrat în viața mea. Mi-a venit în mână colecția de eseuri Dezső Szabó intitulată STUDIES AND NOTES. Citind studiul său despre futurism - lumea s-a întors pe dos cu mine deodată. Dacă până acum doar dezbaterile furtunoase din clasa noastră despre PIANUL NEGRU și PREZIDENȚIALUL lui Endre Ady au avut loc toate în limitele poeziei maghiare, „poezia” în sine a intrat pur și simplu în discuție cu futurismul, cel puțin în forma impresionistă în care era cunoscut de la Ady. Dar pictura și sculptura erau în aceeași poziție dubioasă. Mai mult, întreaga cultură europeană este în cele din urmă. Și acest lucru a fost atât de șocant și motivant pentru mine, deoarece nu puteam să intru deloc în armonie cu religia creștină și, din cauza educației religioase obligatorii, majoritatea conflictelor mele au venit în principal de aici.
După ce am citit studiul despre futurism, încă de la vârsta de 17 ani, am simțit că va fi necesară o reînnoire completă pe toate fronturile vieții spirituale, dar nu aveam idee cum ar putea fi imaginat și implementat acest lucru.

O NOI „CARTE DE POEZIE” UNGURESCĂ
(Pentru atenția acuzării)

"Lombrózo, un om de știință renumit în sănătatea mintală, publică o serie întreagă de poezii ale nebunilor aflați sub controlul său în FLAME AND CRAZY. Cu toate acestea, Paperman nu este inflamabil, dar fără o jachetă de constrângere, își scrie poeziile în mod liber." batjocura de croșetat curge prin trei coloane. se termină: "Atunci, când avem legi separate împotriva blasfemiei, înjurăturilor, imoralității, mi se pare minunat că această carte să fie distribuită în mod liber. Voi pune cu ușurință exemplarul meu la dispoziția procurorului!"
Ziarul de opt ore și alte lucrări au fost scrise pe un ton similar. Chiar și cele mai apreciate critici (au fost una - una!) Au separat poeziile mele de avion de a intra în Parnas.
am fost socat!
Atunci am văzut că simțul lumii care a condus avangarda europeană pare a fi complet îndepărtat de clasa noastră de mijloc. Și atunci am simțit prima dată greutatea reală a situației dramatice pentru artiști care diferă Europa și Ungaria diferită.

Joan Miró: S Z O B O R .

* După lansarea lui Arp, Dimensionistul a apărut chiar și în cea de-a treia ediție franceză
Manifest la Paris în 1935 (Édition Morphème). În limba maghiară, PODUL
1966. 11-12. iar în volumul meu de poezii ZOREA ZILEI ACVATICE
(Ficțiune) în 1969. Artiști semnatari (Arp, Delaunay, Picabia)
și a apărut în mai multe expoziții.

Povestea creației Manifestului Dimensionist