Mameloanele au șocat America

Utilizăm cookie-uri pe site-ul web pentru a oferi cea mai bună experiență de utilizare în timp ce navigați în siguranță. Specificație

Șapte femei americane au fost arestate pe 21 iunie 1986, pentru că au apărut cu un trunchi gol într-un parc din Rochester, New York. Astfel, au protestat împotriva unei legi care a ordonat pedepsirea acesteia pentru femei, dar nu și pentru bărbați.

Luptă pentru un sân feminin gratuit

Walz judecătorul a decis că statul cere în mod corect ca „sânul feminin să nu fie vizibil într-un loc public” deoarece

normele sociale (...) consideră că partea feminină este o parte intimă a corpului uman.

Cu toate acestea, din moment ce „normele sociale (...) nu consideră că sânul bărbatului gol este obscen”, a declarat judecătorul, bărbaților li se permite să se plimbe fără cămașă. Adică sânii femeilor sunt rușinoși, bărbații nu.

Nu a fost întotdeauna cazul. Mameloanele bărbaților au fost odată la fel de șocante ca și femeile: nici în America nu puteau apărea în public cu un piept descoperit. De la începutul anilor 1930, bărbații au început să protesteze pe plajele din Coney Island, Westchester și Atlantic City:

au scăpat de cămășile și costumele de baie care-și acopereau sfarcurile, așa că au fost batjocoriți, ridiculizați, amendați și amenințați cu arestarea gorilelor.

Un judecător i-a instruit, respectiv, în următoarele cuvinte: „Pot fi ei înșiși băieți și Adonis, dar mulți obiectează că trebuie să vadă atât de mult din corpul uman”. Până la sfârșitul deceniului, „Adonis” a câștigat dreptul de a se lăuda cu pieptul lor.

Nu este ca și cum sânii femeilor ar fi semnificativ diferiți de bărbați, la naștere fetele și băieții sunt încă la fel. La maturitate, femeile tind să fie mai convexe decât bărbații, dar mulți bărbați au sâni mari și multe femei au mici. Sânul este alcătuit din țesut, grăsime, mușchi și glande mamare la ambele sexe, are un număr similar de terminații nervoase și aceeași „capacitate erectilă”. Sfarcurile bărbaților sunt clar erogene, pot alăpta și sub influența hormonilor corespunzători, a existat un exemplu în acest sens. Este clar, deci, că conceptele de umilință publică și libertate fizică sunt definite de genul nostru.

Tarol este o durere de stomac

Într-un caz bun, nu ne percepem stomacul prea mult, majoritatea dintre noi acordăm atenție organului nostru tratat în trepte doar atunci când ne confruntăm cu dureri fizice cauzate de un ulcer sau cu consecințele sociale ale obezității. Cu toate acestea, în secolele anterioare, anatomiștii, medicii și „psihiatrii” (astăzi: psihiatri) luau stomacul foarte în serios. Unii chiar au crezut că boala mintală își are originea în partea stomacală a corpului. Ca un XVIII. medic sfârșitul secolului al XIX-lea, Philippe Pinel explicat, boala mintală se dezvoltă în zona stomacului și apoi „radiază” pe tot corpul.

Această viziune a fost promovată de The Dublin Penny Journal, care în 1836 a informat cititorii că omul avea două „monitoare interne”: unul „situat în creier și celălalt în stomac”. Medicii britanici de atunci erau îngrijorați de faptul că anumite afecțiuni ale stomacului, cum ar fi indigestia sau constipația, erau de obicei plângeri „britanice”. Potrivit The Dublin Penny Journal, aceste afecțiuni sunt exacerbate de „ceai, zahăr, lapte și pâine consumate într-un mic dejun englezesc normal”, deoarece sunt „deosebit de predispuse la fermentarea spontană” în stomac. Pentru a-și reveni, pacienții au fost sfătuiți să o facă

ieșiți din paturile lor moi, rupeți-vă de șemineu, mergeți, călăriți, sugeți aerul mării, scăpați la munte - apoi mâncați un pâine prăjită ca brânza.

Este surprinzător faptul că afecțiunile stomacale au devenit mult mai frecvente? Au provocat chiar și nervii mult blamați în declanșarea chinurilor zilnice. Explicația a fost că stomacul este extrem de sensibil la natura inerentă a vieții moderne: sub influența cafelei, a alimentelor picante și a alcoolului, „un organ plictisitor necesită mai multă hrană decât poate digera confortabil”.

Dar chiar știau puțin despre stomac. Care este mecanismul digestiei? De ce unii oameni dezvoltă un ulcer de stomac, în timp ce alții sunt vizibil imuni la acesta? Un articol din 1819 din Revista New Bon Ton a subliniat cu tărie că termenul „bilă” este pur și simplu o denumire politicoasă pentru ceea ce a fost „umflat anterior”. Cu toate acestea, afecțiunile debilitante ale stomacului au fost o mare problemă pentru medici, dar și pentru stomacurile infame, care au făcut publicitate unor cure minunate ciudate pentru a calma stomacul supărat.

Falusul feminin

Este un mit comun că în Occident, clitorisul este suprimat, negat și ridiculizat, plăcerile sexuale ale femeilor ocupând locul al doilea în spatele plăcerilor variate ale bărbaților. Cu toate acestea, lucrurile sunt mai complicate de atât. Oamenii de știință și medicii occidentali nu erau adesea conștienți de trăsăturile anatomice ale clitorisului, mulți credând, de exemplu, că este echivalentul feminin al penisurilor bărbaților. Aceste dezbateri s-au rotit în jurul modelului „penis-vagin” al lui Galen și a modelului „penis-clitoris” al lui Hipocrate.

În concepția lui Galen, vaginul este un fel de penis „inversat”. În contrast, Hipocrate interpretează clitorisul ca un falus feminin.

În ambele cazuri, organele genitale feminine apar ca variante ale organelor genitale masculine, dar modelul hipocratic permite, de asemenea, femeilor să aibă o plăcere similară cu cea a bărbaților. Potrivit lui Galenos, vaginul este pasiv, sexul este pentru reproducere; Hipocrate, pe de altă parte, crede că concepția necesită un orgasm clitorian, similar cu ejacularea unui bărbat care servește la fertilizarea unei femei. Acest lucru a afectat grav femeile violate, ca și cum o femeie care pretindea că a fost violată a rămas însărcinată, acest lucru a fost văzut ca dovadă a unui orgasm, iar „plăcerea” pe care a trăit-o a mărturisit consimțământul ei.

Clitorisul capătă importanță

Dezbaterile despre clitoris au fost legate de problema sănătății femeilor, în secolul al XIX-lea. De la sfârșitul secolului al XIX-lea până în anii 1950, medicii erau mult mai preocupați de „frigiditatea” femeilor decât de capacitatea lor de orgasm. În loc să ignore clitorisul, medicii americani au recunoscut importanța acestui organ. În anii 1830, manualele de căsătorie proclamau direct că clitorisul era asemănat cu un „centru al plăcerii sexuale”, iar un medic îl asemăna notoriu cu un „far”, susținând că acesta era „punctul focal al excitării sexuale”.

Mulți medici din America, Anglia și Europa continentală au remodelat clitorisul cu o intervenție chirurgicală. Aceste intervenții chirurgicale au fost adesea motivate de dorința femeilor de a experimenta o plăcere mai mare în timp ce soții lor au pătruns în corpul lor. Scopul acestor proceduri a fost de a ajuta femeile să dobândească o abordare heterosexuală și reproductivă a sexului bun.

Cu toate acestea, textele medicale descriau încă clitorisul ca un penis redus. Al doilea val al feminismului a pus sub semnul întrebării astfel de puncte de vedere încă din anii 1970, subliniind că glandele clitoride conțin 8.000 de fibre nervoase (de două ori mai mult decât penisul). Este trist că tinerii știu încă mult mai multe despre penis decât despre clitoris.

Un bărbat plângând din cauza penisului său

În XIX. În Anglia și America din secolul al XIX-lea, preocupările masculine au fost declanșate de răspândirea unei boli noi și enervante (deși asemănătoare fantomelor), spermatoree sau ejaculare excesivă, involuntară. S-a crezut că acest lucru este cauzat de satisfacția de sine sau „autoinfecția”, precum și de interesul sexual excesiv: aceasta a fost, de asemenea, una dintre bolile civilizației care a atacat un număr disproporționat de mare de cetățeni educați.

Scurgerea spermei ca fluid vital al corpului (probabil o formă rafinată de sânge) a fost considerată extrem de debilitantă la acea vreme. Ca unul singur Pentru Walter În memoriile sale Viața mea secretă, un domn victorian necunoscut numit. Spermatoreea a dus la constipație, „nervozitate”, letargie și impotență, din care bărbații au preluat „calități feminine”: au devenit plâns și slăbiți.

Vindecarea spermatoreei ar fi putut fi la fel de inconfortabilă ca boala în sine. Medicii au recomandat totul, de la lipitori și laxative până la tragerea vezicii urinare pe penis, de la dilatarea anusului la un inel al penisului cu „dinți” ascuțiți. Ca soluție mai blândă, au fost sugerate exerciții în aer liber, gimnastică și o baie rece.

Temerile legate de prea multă și prea puțină ejaculare au izbucnit în același timp, oamenii de afaceri și medicii practicanți zăbovind mult timp pe „banii ușori”, văzând posibilitatea de a câștiga bani în grijile legate de performanța sexuală și impotență. Produsele au fost lansate sub denumirea de „Pastile aromate de oțel” sau „Elixirul vieții”. Inscripția de pe unii afrodisiaci a fost inspirată de asocierea imaginii dintre mormoni și poligamie: „Pastile episcopale mormone”, dar au făcut publicitate și invențiilor imaginative care promiteau întărirea și prelungirea penisului.

Articolul complet care analizează evaluarea altor părți scandaloase ale corpului poate fi găsit în ultimul număr din martie 2020 al revistei BBC History.

Imagine prezentată: Botticelli: Nașterea lui Venus. Sursa: Wikipedia