Postul Mare începe în Miercurea Cenușii și, cu el, nu săptămâna

Utilizăm cookie-uri pe site-ul web pentru a oferi cea mai bună experiență de utilizare în timp ce navigați în siguranță. Specificație

Semnificația Paștelui este demonstrată de faptul că este precedat de o pregătire îndelungată, la care vechii au respectat cu strictețe. Chiar și numele lunilor au fost adaptate la Paști: fostele calendare numeau februarie o lună de post, martie o lună de post.

Miercurea Cenușii cade pe 6 martie anul acesta.

Procesiunea triumfală a prințului Carnavalului a devenit acum un cadavru, în Europa se execută figura carnavalului, de obicei arsă pe rug. În acest rit care încheie carnavalul, atât momentul morții (piesa care simbolizează iarna), cât și momentul purificării („plângătorilor”) pot fi văzuți în acțiune. În Transilvania, această luptă glumitoare s-a jucat și cu marionete de paie.

Denumirea voievodului Cibere simbolizează mâncarea de post, cibernetică, iar King Concess recunoaște gustări cărnoase și grase. Este o legendă binecunoscută în toată Europa că voievodul Cibere și regele Conc s-au împăcat și ei la botez și abandon. La Bobotează, Regele Conc iese învingător, deoarece începe carnavalul. Marți însă câștigă Voievodatul Cibere, adică începe postul.

Ce este ciberneticul?

Numele de cibere era tipic pentru estul Dunării. Denumirea folosită în Transdanubia este keszőce, în Ungaria de Nord și în zona de munte. Fiecare nume indica același tip de suc sau supă folosit pentru murare. Principala sa semnificație este aceea a cerealelor fermentate, a căror materie primă este tărâțele, care se toarnă în multă apă fierbinte într-un vas mare de faianță sau lemn. S-a fermentat în câteva zile.

Sucul filtrat a fost folosit pentru gătit și sedimentul a fost turnat din nou cu apă. Așa au turnat supa.

Ce este incinerarea?

II. Papa Orban a ordonat în 1091 ca toate frunțile creștine ale preoților să fie unse cu cenușă în această zi.

Obiceiul incinerării a persistat în rândul catolicilor. La ceremonie, preotul desenează o cruce pe fruntea credincioșilor cu cenușa de pisici dedicată Duminicii Florilor din anul precedent.

Incinerarea este o ceremonie care marchează începutul Postului Mare. Stropirea cu cenușă este un simbol antic al pocăinței, așa cum cenușa îl avertizează pe om de moarte, de moarte:

Amintește-ți, omule, că ești praf și vei deveni praf!

Conform credinței populare, incinerarea are un efect de curățare, vindecare și ține departe toate necazurile și răul.

Conform folclorului, cel care cenușează nu va avea dureri de cap. Ocazional, repatriații din biserică își frecau fruntea cu cei rămași acasă pentru a evita durerea de cap.

Cele trei zile dintre Miercurea Cenușii și prima duminică din Postul Mare nu sunt săptămâna nimicului sau săptămâna trunchiată. Joi de după Miercurea Cenușii se numea Joi Gras sau Joi Devorator, deoarece în acea zi era liber să mănânce din nou carne pentru a consuma resturile de carnaval. De aici vine joi lacom.

Miercurea Cenușii sărbătoare mișcătoare. Sunt patruzeci de zile înainte de Paște, deși numărătoarea ar trebui făcută omițând duminica. Deci, de fapt, de la Miercurea Cenușii până la Duminica Paștelui, nu trec patruzeci, ci patruzeci și șase de zile. 40 este încă 40 pentru că duminica nu este o zi de post.

Dar de ce punctul 40?

Numărul 40 apare de câteva ori în Scriptură.

De exemplu, Iisus Hristos a petrecut patruzeci de zile în pustie, patruzeci de zile în potop, poporul evreu a rătăcit în pustie timp de patruzeci de ani, Moise a stat pe muntele Sinai timp de patruzeci de zile, iar profetul Iona a postit patruzeci de zile în Ninive.

Ce a însemnat postul?

Timpul penitențial a fost chiar exprimat în rochiile mai simple și mai întunecate ale fetelor și domnișoarelor de onoare. Nu s-a ținut nicio nuntă, nu s-a ținut cântat, fluierat, dans, cuvântul pentru muzică a fost interzis. Această perioadă, cu tăcerea ei, a dat oamenilor furioși ocazia de a se împăca. Patruzeci de crime au fost efectuate în mai multe părți ale țării, care au constat în cei care i-au ținut mâncând doar o dată pe zi.

Pe vremuri, în zilele de post trăiau doar din pâine și apă, mai târziu nu mâncau până la prânz. Ulterior s-a ușurat și mai mult, în ceea ce privește tipul de mâncare și numărul de mese. Astăzi, catolicii postesc în Miercurea Cenușii și Vinerea Mare, adică: carnea este interzisă, puteți mânca o dată pe zi, dar puteți mânca în total de trei ori.

Postul este mai mult decât o restricție a mâncării, o expresie a pocăinței, curățării, sacrificiului și rugăciunii, caz în care se acordă o atenție specială ajutorării celor săraci.

Închinarea sfințeniei din Dicționarul de sare din 1693

Cenușă suflet credincios,
căci viața aceasta este prăfuită.
Indiferent cât de mult te bucuri de el,
amintește-ți că ai devenit praf.

Cenușă, ești bogat:
căci bunurile tale vor eșua.
Anii zboară și mâine
le dai pe toate în praf de pământ.

Cenușă, săracul om,
purtați-vă destinul cu răbdare:
Ash cade pe chin
milostivirea inimilor credincioase.

Bucuriile noastre vor trece toate,
lacrimile noastre cad și ele în praf.
Fericiți cei care se îmbunătățesc,
la cuvântul cenușii.

O, cine ți-a torturat corpul?
și ai spart Golgota.
Dă-ne și noi un fragment,
victoria asupra corpurilor noastre.