Nu există un post „rău” - Dumnezeu ne iubește infinit ...

Nu este posibil să postim „rău”, dar în același timp este important ca toate renunțările și ofrandele noastre să fie ghidate de dragoste în cele patruzeci de zile de dinaintea Paștelui, subliniază diaconul Dávid Tölgyesi. Seminarul său din Parohia Inimii lui Isus crede că practica sa este că misterul sărbătorilor viitoare indică dragostea infinită a lui Dumnezeu.

Dávid Tölgyesi: Baza iubirii este să ne cunoaștem pe celălalt și putem face sacrificii pentru cel pe care îl iubim ... (Foto: Gergely Szilárd)

Patruzeci de zile din Postul Mare este o perioadă sacră de pocăință și de întoarcere spre interior. Dávid Tölgyesi, absolvent al Colegiului Teologic Esztergom, spune că merită să aprofundăm și mai mult studiul vieții și parabolelor lui Isus în aceste săptămâni.

„Crucea și învierea Mântuitorului ne spun că Dumnezeu este bun și ne iubește și asta trebuie să experimentăm și mai mult acum”, crede el. „Nu este suficient să descoperim păcatul în noi înșine și să simțim durerea peste el”. Pentru a putea vindeca - adică a ne schimba, a fi oameni mai buni - trebuie să simțim iubirea infinită a lui Dumnezeu.

Creștinii pot avea această experiență cunoscându-l pe Isus și relația sa de dragoste cu Tatăl, din care numeroase învățături, precum fiul risipitor, se găsesc în Biblie.

„Înainte ca tânărul din poveste să părăsească casa părintească, el își cere moștenirea, pe care altfel ar primi-o numai după moartea tatălui său. Afirmația băiatului sugerează că nu-i pasă deloc ce se întâmplă cu tatăl său, indiferent dacă trăiește sau moare, subliniază Dávid Tölgyesi. „Cu toate acestea, își așteaptă copilul în fiecare zi, și când o vede în sfârșit, fără să-i pese de obiceiurile evreiești ale vremii, aleargă în fața ei să o îmbrățișeze și să o sărute. Acesta este Dumnezeu: El ne așteaptă și ne iubește.

Crucea și învierea Mântuitorului transmit mesajul: Dumnezeu este bun și ne iubește

Baza iubirii este să ne cunoaștem pe celălalt și putem face sacrificii pentru cel pe care îl iubim, rezumă diaconul. În Postul Mare, fie că este vorba de renunțare sau de ofrandă, cel mai important lucru este că toate acțiunile sunt ghidate de iubire.

„Da degeaba săracilor dacă o fac doar pentru a-mi arăta vanitatea sau a mă lăuda cu asta în mediul meu”, spune el. - Motivați mai degrabă conștientizarea faptului că Îl iubesc pe Dumnezeu și întăresc Împărăția Sa prin faptele mele bune.

El adaugă că în zilele noastre practicăm nu numai iubirea, ci și iertarea și mila.

„Ca și domino-urile care se decid reciproc, răul se răspândește în toată lumea”. Adolescentul este rușinos față de mama sa, care, prin urmare, vorbește iritat în magazin cu vânzătorul și își conduce tensiunea asupra colegului său de muncă, și așa mai departe ... Instructiv Sf. II. Povestea Papei Ioan Paul, care înainte de a deveni preot, a lucrat într-o carieră, după care a mers mereu la biserica unde sora Faustina și-a primit revelațiile. A II. odată, în timpul celui de-al doilea război mondial, se întreba de ce Dumnezeu dă loc răului? De ce permiți să urseze ura, nebunia, cruzimea în lume? Mai târziu i-a devenit clar că Dumnezeu a dat omului libertate și astfel răul avea un loc în lume. Dar acest rău nu este infinit: este limitat de Domnul Dumnezeu, iubirea Sa infinită și milostivă pentru oameni.

Așa se rupe puterea răului din lume și în fiecare om care trăiește în această dragoste, în milă, este adăugat de preoție. Prin urmare, în Postul Mare, pe lângă pocăință, putem face și auto-reflecție: putem examina modul în care reacționăm, luăm decizii în anumite situații și, în același timp, practicăm atitudinea creștină. Potrivit lui Dávid Tölgyesi, nu există un post „rău”: am intrat în această perioadă cu orice hotărâre - există cei care renunță la dulciuri în acest moment, alții încearcă să fie mai de ajutor, dar alții participă la Liturghie mai des - Bunul Dumnezeu apreciază intenția de a dori să creăm o relație amoroasă mai strânsă cu el.

Dora nobilă

Postul Mare începe în Miercurea Cenușii și durează până Sâmbăta Mare. Întrucât duminicile nu sunt incluse, durata acesteia este de patruzeci de zile, ceea ce este simbolic în Biblie: Isus a postit același timp în pustie și potopul a durat și patruzeci de zile. În timpul Postului Mare, comemorând suferințele și răstignirea lui Iisus, vineri are loc o cruce în bisericile catolice, inclusiv în marile canadieni.