O Sensei

Uesiba Morihei (14 decembrie 1883 - 26 aprilie 1969) a fost fondatorul aikido. El este unul dintre cei trei mari maeștri japonezi de budo, numit astăzi un „războinic invincibil”.

Viata lui

S-a născut în satul Tanabe. Avea trei surori, era singurul băiat din familie. Bunicul său, Kichiemon, a fost un celebru artist marțial.

El era slăbit și bolnav în tinerețe și, încurajat de tatăl său, Yoroku, a început să convoace, să înoate și să alerge. A câștigat o forță extraordinară în scurt timp. După absolvirea liceului Tanabei, a urmat facultatea de abac (contabilitate). După absolvire, a devenit auditor și a vrut să fie mutat la Tokyo ca recunoaștere a muncii sale, dar Morihei și-a dat demisia. A devenit reprezentantul legal al pescarilor oprimați. Datorită naturii sale explozive, el s-a ciocnit adesea cu legea, provocându-i tatălui său o mică durere de cap. În 1900, la vârsta de 17 ani, a plecat la Tokyo unde a deschis un mic magazin de papetărie cu câțiva angajați. În timpul șederii sale în Tokyo, unul dintre Tenjin Sin'yo-ryu a practicat într-un dojo Jujutsu, dar a vizitat și o școală Shingake-ryu. Nu-i păsa prea mult de afacere, a lichidat-o după abia un an. A devenit scorbut datorită unei diete slab puse împreună. S-a întors acasă la Tanabe și în curând și-a revenit din mâncarea hrănitoare de acasă.

S-a căsătorit în 1903 și s-a căsătorit cu Hatsu Itogawa. S-a înrolat în armată anul acesta, dar a recrutat doar oameni cu o înălțime de peste 157 de centimetri, iar Morihei nu a îndeplinit această cerință. A început să se antreneze, agățându-se de un copac, atașându-și o piatră mare, întinzându-și coloana vertebrală. A reușit în următoarea linie, în decembrie 1903 a devenit membru al Regimentului 61 Infanterie din Wakayama. A slujit pe frontul Manciurian în timpul războiului ruso-japonez (1904-1906). După încheierea războiului, superiorii lui l-au asigurat de sprijinul său și i-au oferit o carieră militară, Morihei a refuzat ocazia și s-a întors la familia sa. Este probabil că, sub influența experiențelor acumulate pe front, a devenit vizibil în interior, nu a găsit niciun loc în lume. Încurajat de tatăl său, și-a continuat studiile despre Yagyu-ryu, pe care a început să le studieze în dojo-ul lui Masakatsu Nakai în armată. În 1908 a obținut un masterat. Tatăl său a construit un dojo pe moșia familiei, unde l-a invitat pe Kiyoichi Tadaki (mai târziu un maestru de judo 9-dan kodokan) să predea, cu ajutorul căruia Morihei și-a putut rafina tehnica de arte marțiale. Fiica ei mică s-a născut la sfârșitul anului 1910: Matsuko.

La invitația unui prieten, el a mers la Hokkaido pentru a alege un loc potrivit pentru a se așeza. (Trebuie remarcat faptul că Hokkaido era o zonă aproape complet nelocuită și neexploatată a Japoniei la vremea respectivă. Atunci a început așezarea sa cu coloniști.) De acord cu guvernatorul insulei, a fost ales Shirataki din nord-estul Hokkaido. Imediat după întoarcerea lui Morihei, el a început să organizeze un mic grup de coloniști. Grupul s-a reunit foarte curând, deoarece în acea perioadă au fost momente foarte grele atât pentru pescari, cât și pentru fermieri în Tanabe. La reluare, Moriheit, aproape 30 de ani, a fost din nou susținut de tatăl său. La 29 martie 1912, el a plecat spre noua casă a grupului mic.

Au trăit ani de zile în condiții dificile, anul 1915 a produs în sfârșit o recoltă bună. S-a aruncat în muncă cu o energie incredibilă, devenind în curând un lider respectat. În 1915, l-a cunoscut pe Takeda Sokaku, stăpânul Aiki-jutsu al lui Daito-ryu. Sokaku a fost invitat de guvernator la Hokkaido pentru a preda ofițerii de poliție și pentru a ajuta la stabilirea legii și a ordinii. Insula în curs de dezvoltare, în curs de dezvoltare, a fost un focar al criminalității. Siguranța publică a fost deplorabilă. Sokaku l-a cunoscut apoi pe Morihei. Înainte de întâlnirea lor, Morihei auzise multe despre Sokaku și, când se afla în Engaru, a urmărit o prezentare a lui Sokaku. Apoi a intrat într-o practică intensă și intensă cu Sokaku timp de 30 de zile. Întorcându-se acasă, a construit un dojo și o casă pe propria sa proprietate. El l-a invitat pe Sokaku acolo să predea. Exersau împreună câteva ore pe zi, dar Sokaku chiar învăța un grup.

În 1917, s-a născut primul fiu al lui Morihei, Takemori. El și-a trimis familia acasă în mod neașteptat în 1919 și apoi a părăsit Hokkaido pentru totdeauna la scurt timp după aceea.

Chiar și în anii petrecuți în Hokkaido, vestea liderului carismatic al unei noi religii din Ayabe a ajuns la Morihei. Deci, în drum spre casă, l-a pus pe Ayab în drum. În parte pentru a se ruga pentru recuperarea tatălui său, în parte pentru a-l întâlni pe Onisaburo Deguchi, „sfântul guru” al Omoto-Kyo. Sensibilul Moriheire a fost profund influențat de atmosfera centrului Omoto-Kyo și de personalitatea „sfântului guru”. După moartea tatălui său, în 1920, s-a mutat la Ayabe împreună cu copiii, soția și mama. Anul acesta aduce o serie de boli: îți pierzi primul fiu născut și apoi moare și fiul tău nou-născut. Îi oferă o mângâiere să aibă un alt fiu născut în iunie 1921: Koetsu (acum Kishomaru). Încurajat de Onisaburo, a început să predea arte marțiale unor credincioși Omoto-Kyo. El și-a deschis primul dojo (Ueshiba Juku) în propria casă în 1920. Inițial, Daito-Ryu l-a învățat pe Aiki, dar până atunci stilul lui Morihei era o nouă artă marțială bazată pe o altă filozofie. Această nouă bază filozofică a fost în mod evident ceea ce a vrut să spună Omoto-Kyo. Abordarea lui Morihei față de budo s-a schimbat și ea. Mai târziu, Maestrul spune: „Adevăratul budo este lucrarea iubirii. A da viață tuturor ființelor, nu a ucide sau a lupta unul împotriva celuilalt”.

În toamna anului 1925, Ishamu Takashita (un faimos amiral de lux) a organizat un spectacol special pentru Morihei, unde noul său stil a câștigat admirația și admirația multor oameni influenți. După o prezentare impresionantă, sunteți invitați la Curtea Imperială pentru a susține un curs de 21 de zile pentru familia Imperial. Morihei călătorește la Tokyo, dar părăsește curtea în abia o săptămână, deoarece este profund ofensat de acuzația că este un agent omoto-kyos subversiv. Morihei se întoarce la Ayabeba. În primăvara anului 1926, amiralul Takeshita l-a convins din nou pe Morihei să călătorească la Tokyo, dar de data aceasta își lua deja familia cu el, li s-a pus la dispoziție o căsuță în districtul Shiba Shirogane. El și-a deschis primul dojo temporar în sala de biliard a castelului prințului Sinmazu. În antrenamentele sale, aproape mulțimi așteptau pe marginea tatami pentru a-și lua rândul. Unii dintre discipolii bogați ai lui Morihei erau hotărâți să construiască o sală uriașă pentru maestru. În aprilie 1931, noul dojo a fost finalizat, dedicat lui Kobukan. Stilul lui Morihei era încă la început, așa că educația era departe de a fi sistematică. S-a întâmplat adesea să viseze la o tehnică și chiar în miezul nopții a vrut să o încerce, trezindu-și elevii la bord, chiar la două dimineața.

Stilul dezvoltat în Kobukan a fost numit Aori-budo de Morihei. Potrivit mărturiei lui Morihei, Aiki-budo și apoi Aikido au fost cel mai mult influențați de două persoane: Takeda Sokaku și Onisaburo Deguchi.

Mai târziu, Morihei s-a retras la Iwama, a început să lucreze pentru a-și îndeplini un vis vechi, a vrut să formeze un dojo de fermă. A început și construcția Aiki-Jinja, care a fost dedicată în 1943.

A fost foarte profund afectat de intrarea Japoniei în al doilea război mondial, ceea ce l-a îmbolnăvit complet. Nu a fost complet reconstruit decât după sfârșitul războiului.

După război, ocupanții americani au interzis practicarea tuturor artelor marțiale în Japonia. Astfel, deși dojo-ul Tokyo a supraviețuit bombardamentelor, acesta nu a repornit. Doar câțiva discipoli ai lui Iwaman s-au alăturat maestrului. Au practicat în secret, abia în 1948 a fost ridicată interdicția asupra artelor marțiale.

Fundația Aikikai, condusă de Kishomaru Ueshiba, și-a început curând activitatea, având ca principală sarcină promovarea Aikido în Japonia și apoi la nivel internațional. O-Sensei a dat demonstrații numai în cazuri foarte excepționale de după război, care au fost gestionate de cei mai buni discipoli ai săi. El și-a învățat doar discipolii interiori și rareori a făcut o excepție. S-a îmbolnăvit foarte tare, oferind ultima sa performanță într-o stare foarte proastă la începutul anului 1969. Apoi a fost dus la un spital unde i s-a pus diagnosticul de cancer la ficat.

La cererea sa, a fost repatriat și zâmbind la ora cinci dimineața, pe 26 aprilie, spunându-și la revedere fiului său cu aceste cuvinte, „Privește lucrurile!”. (Soția sa, Hacu, care i-a fost fidelă de două luni, a murit și ea.)