Pregătirea Postului Mare de Paște începe în Miercurea Cenușii

Postul de patruzeci de zile începe în Miercurea Cenușii, 14 februarie a acestui an, timp în care creștinii se pregătesc pentru Paști, sărbătoarea învierii lui Isus Hristos.

Miercurea Cenușii și duminica următoare, preotul stropeste fruntea credincioșilor cu cenușa pisicilor dedicate duminicii florii din anul precedent sau o marchează cu un semn de cenușă în formă de cruce, în timp ce spune în mod tradițional: „Adu-ți aminte, omule, că ești praf și devii praf! " Sau „Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie!”

În mesajul său de post, Papa Francisc ne adresează: „Paștele Domnului se apropie din nou de noi! Pentru a ne pregăti pentru aceasta, Providența Divină ne dă post „prin practicile sale recurente în fiecare an”, ceea ce semnalează și realizează oportunitatea de a ne întoarce la Domnul din toată inima și din întreaga noastră viață ”. Sfântul Părinte sugerează că Biserica, mama și învățătorul nostru, împreună cu medicina uneori amară a adevărului, ne oferă ajutorul rugăciunii, al milosteniei și al postului în acest timp al Postului Mare.

„Dedicând mai mult timp rugăciunii, le oferim inimii ocazia de a descoperi minciunile secrete cu care ne înșelăm pentru a căuta în sfârșit mângâiere de la Dumnezeu”. Practicând milostenia, putem scăpa de lăcomie și putem descoperi că cealaltă persoană este fratele nostru: ceea ce am nu este niciodată în întregime al meu. Sfântul Părinte dorește ca donația să devină un adevărat stil de viață în toată lumea! În cele din urmă, postul „îndepărtează puterea de violență, ne dezarmează, ne oferă o oportunitate semnificativă de a crește în spirit”. Postul ne zguduie, ne face mai atenți la Dumnezeu și la vecinii noștri, ne trezește voința de a asculta de Dumnezeu, care singur ne poate umple foamea.

Patruzeci de zile de post au devenit obișnuite în lumea creștină până în secolul al IV-lea. Întrucât duminica nu este considerată zi de post de către Biserică, încă din secolul al VII-lea, Postul Mare începe miercuri, deci de la Miercurea Cenușii până la Duminica Paștelui, numărul zilelor de post este de doar patruzeci. A fost atât de strict până în secolul al IX-lea încât nu au mâncat nimic până după-amiaza târziu; iar carnea, lactatele și ouăle nu erau consumate deloc în zilele de post. Biserica a relaxat acum regulile postului, dar prescrie un post strict pentru Miercurea Cenușii și Vinerea Mare: credincioșii cu vârsta cuprinsă între 18 și 60 de ani nu pot mânca decât de trei ori și pot fi mulțumiți o singură dată. În aceste două zile și în celelalte vineri ale Postului Mare, membrii cu vârsta peste 14 ani sunt rugați de Biserică să nu mănânce carne ca parte a disciplinei de post. În spatele cererii, desigur, se află convingerea mai profundă că spiritul de sacrificiu prin post îl ajută pe credincios să fie mai spiritual unit cu adevărata Jertfă, Isus Hristos.

Sfintele patruzeci de zile au două calități interioare caracteristice: pe de o parte și, mai presus de toate, este un timp de pregătire și de aducere aminte a botezului și, pe de altă parte, este un timp de fragmentare. Caracteristicile spiritului postului: reprimarea vieții exterioare, îngăduirea de sine; pocăința, intenția de a ne îmbunătăți viața; unită cu liturghia Bisericii este jertfa disciplinei Postului Mare.

Culoarea liturgică a Postului Mare este purpuriu, care simbolizează pocăința. Stropirea cu cenușă a fost odată doar o ceremonie pentru penitenții publici. Din secolul al XII-lea a devenit parte a ceremoniei ecleziastice, care a fost ordonată în 1091 de către II. Papa Orban. Cenușa simbolizează pocăința pentru pocăință și, desigur, moartea. De asemenea, este un semn de pocăință că alelele rămân în Liturghie pe tot parcursul Postului Mare - există un cântec separat de „adio aleluia”. Apoi, în timpul ceremoniei de veghe de Paște, are loc „întoarcerea aliluia”. În liturghie, cea mai directă expresie a bucuriei este aliluia („strigă către Domnul”). Reținerea este simbolizată și de faptul că biserica nu este decorată cu flori în perioada postului. Ritul postului Bisericesc special este devotamentul crucii, în care credincioșii sunt pe cale să-l însoțească pe Hristos pe drumul spre răstignire.

András Veres, episcopul Győr, președintele Conferinței episcopale catolice maghiare, va prezenta Liturghia miercuri de cenușă, 14 februarie 2018, începând cu ora 18 la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Győr (Parohia Downtown, 9021 Győr, Káptalandomb 17).

Sursa: Conferința episcopală catolică maghiară