Religia și societatea de consum

3 aprilie 2020 9:15 AM

Nu este ușor să se stabilească un sistem de valori sigur într-o lume în care consumul pare să fie principiul principal. Dacă ne punem întrebarea, ce nu pot avea o sarcină ușoară cei care aparțin generațiilor digitale de astăzi, care au crescut într-o familie religioasă sau care au ales ei înșiși valorile creștine. De câte ori pot simți că le este foarte greu să rămână în propria lor poziție psihologică? Putem spune că un adolescent care trăiește într-un mediu religios nu ar comite niciodată hărțuire online? Ne putem gândi că toți tinerii care participă la ceremoniile liturgice sunt stabili în picioare în ceea ce privește valorile?

Răspunsul prudent poate fi „poate”, deoarece era actuală face dificilă stabilirea propriilor standarde în condiții de siguranță, morala și considerațiile morale alunecând uneori în viața tuturor. Dacă acceptăm că cumpărăturile orientate spre marketing sunt una dintre tendințele principale din epoca noastră, va deveni mai ușor de înțeles modul în care banii ne afectează viața astăzi.

Ce spun sociologii religiei?

Într-un interviu cu András Máté, șeful Departamentului de sociologie a religiei de la Universitatea din Szeged, am citit că, în ultimele lor cercetări, erau interesați, printre altele, de ceea ce se așteaptă oamenii de astăzi de la religie. Rezultatele arată cea mai mare protecție, forță și armonie a comunității. Dar în viața individualistă de astăzi, când comunitățile par să se dezintegreze, această satisfacție a nevoilor poate deveni și ea complicată. Vedem fenomenul atunci când cineva a cărui viață tocmai a intrat în impas se află în dificultate, izolat, apelând la religie pentru ajutor. În Germania, de exemplu, a devenit obișnuit să oferi weekenduri de „sănătate spirituală”, astfel încât cei care fac baie pot participa și la meditații budiste sau la alte evenimente spirituale. Acest lucru arată că căutarea păcii spirituale devine uneori arzătoare, iar industria serviciilor încearcă să satisfacă o astfel de nevoie.

Dar dacă ne gândim la tinerii de vreo douăzeci de ani ce poate însemna religia pentru ei astăzi, nu putem evita experiențele comunitare oferite de spațiul online, în care funcționarea lor emoțională s-a transformat în modul online. Porunca morală de „a fi bun” poate fi uneori dificil de păstrat pe social media atunci când apar fire emoționale inconștiente de rivalitate sau invidie.

Găsirea unei căi și a culturii creștine

Un prieten profund religios al meu a spus că el crede că cultura creștină ca mediu oferă astăzi unui tânăr o viziune asupra lumii și, într-o lume în care nu există narațiune, aceasta îi ajută să se regăsească. Pentru tinerii pe care îi cunoaște, experiența apartenenței la o comunitate emoțională reală este foarte importantă, ceea ce îl împiedică să rămână fără aer în jurul cuiva.

Dar, tânăr, spune el, fidelitatea poate fi menținută numai dacă rămâneți în comunitatea care o asigură. Contează foarte mult din ce fel de familie provine: credința nu este moștenită, ea devine propria doar prin învățare, dacă cineva este orientat spre ea în copilărie.

„Zeitgeist” de astăzi, sau spiritul epocii, este lumea gripei și a tubului. Este o prioritate serioasă în viața adolescenților, deoarece tendința societății de consum a devenit o tendință care nu ține doar de aspect, ci și de faptul că persoana „merge cu valul”.

Pentru că poți „să o faci”. Printre membrii generației Z, așteptările de aspect, aspect și păstrarea accesoriilor la un nivel constant au fost mult mai puternice decât în viața părinților săi. Oricine nu urmează acest lucru se poate aștepta să primească o evaluare negativă, observații deplorabile și adjectivul „jalnic” din clasa lor - chiar și în relațiile lor mai slabe din punct de vedere emoțional.

Această devalorizare este un factor care provoacă anxietate, care declanșează o multitudine de adolescenți în tururi de cumpărături, precedată de o monitorizare constantă a cupoanelor și reducerilor. Știu cine a cumpărat ce, se privesc, știu ai cui părinți își permit ce. Oricine este cool în clasă, cumpără adesea și scump cu părinții. Iar mamele tind să facă ceea ce cere copilul, deoarece un comportament părintesc care funcționează conform unor reguli mai puternice și mai stricte poate provoca rezistență serioasă. Deci valorile se schimbă, familiile încearcă, de obicei, tot ce le stă în putință pentru a face copilul fericit, pentru că atunci atmosfera de acasă este mai sigură. Dar și adulții simt presiunea, nu mai pot arăta „oricum”.

Religia marketingului

Potrivit lui Jean Twenge, „acum câteva decenii, o mamă care avea o burtă mică era considerată normală. Aspectul „feminin” era natural în anii 40. Astăzi, femeile de 40 și 50 de ani poartă și bikini, vedetele își arată burtica și asta ne dorim. Dar stomacul trebuie îndepărtat, așa că ne întindem sub un cuțit. Sau părăsim operația și purtăm în continuare un tricou, ceea ce este, de asemenea, o completă ignorare a modului în care îl văd alții. ” Frumusețea a fost întotdeauna o virtute, dar în ultima vreme urmărirea ei a crescut la noi niveluri. S-a născut o nouă normă a deșertăciunii, în care nu este suficient să fii nu numai frumos, ci și sexy. A devenit o normă, în special pentru generațiile mai tinere și pentru cei din generația X care concurează cu ceasul lor biologic să facă orice pentru „aspectul bun”.

Idealul frumuseții era comun în rândul vedetelor/actorilor și pătrundea în populație. Știm cu toții reclamele relevante: „Și eu o merit”, „pentru că o merit”. Și pentru un produs de îngrijire a părului: Folosește ceea ce fac stelele! De parcă trendul ar spune astăzi, lumea este așa, dacă ai deja un corp, arată-l. Este vorba despre viziune. Lăudarea este ceea ce trebuie făcut. - Deci fii mândru!

De ce nu putem fi vedete?

Dacă citim comentariile furioase ale anumitor portaluri de internet, pare evident să interpretăm că nevoia de a „deveni vedetă” poate apărea și din rivalitatea rivalității, care se bazează pe „astfel încât să nu mai pot fi eu!” gând. Cu toate acestea, o întrebare importantă poate fi de ce o persoană obișnuită care nu trăiește în acea lume ar trebui să aibă unele dintre atributele stelelor care au trăit inițial în centrul atenției datorită profesiei lor.

Răspunsul este probabil legat de faptul că vedeta de astăzi nu este ca „bătrâna”. Mai exact, există și astăzi vedete care sunt înconjurate de un scut protector de respect, datorită talentului lor și a efortului resimțit în munca investită. Cu toate acestea, astăzi putem vedea o mulțime de persoane „asemănătoare stelelor”, mult mai abordabile, replicabile și, uneori, superficiale ale căror singure realizări serioase sunt că există în intervalul de vizibilitate. Sunt cifrele principale pe care mass-media le iau și apoi le scapă, care sunt cu adevărat modele de tendință - deși nu în sensul în care am crede, pentru că, în timp ce sunt încă pe „scenă”, sunt deja în căutarea fețele următoare. Deci, una dintre principalele tendințe narcisiste din cultura de astăzi este nevoia ca cineva să iasă din cadrul real al propriei vieți și să se identifice cu o figură pe care o tratează ca model.

În această lume, este destul de dificil să creezi stabilitate și un set de valori care să reziste presiunilor, tendințelor care sugerează: dacă nu ne aparții, ești o persoană pierdută sau!

Dacă un tânăr credincios este capabil să-și păstreze propriile valori și stima de sine, este membru al comunității care îl iubește, el sau ea va deriva în mod evident puțin în viața sa. Cu toate acestea, acest lucru necesită încredere în sine și un fundal de susținere în care puteți avea încredere.

Annamária Tari este psihanalistă

Scrierea completă a apărut în apendicele SundaySoul!

Cine în loc să facă cumpărăturiEaar plăti pentru duminică, pentru o datăűo pot face!