Revoluția cu două picioare sau de ce oamenii merg vertical

Maghiară

două

Andrea Nagy

De multe ori în urmă, oamenii mergeau încă pe toate cele patru membre, ca și celelalte creaturi cu patru picioare. Omul era mai rapid decât un iepure, un leopard sau un rinocer. Brațele și picioarele semănau mai mult decât oricare altă parte a corpului - aveau articulații similare: umerii și șoldurile, coatele și genunchii, gleznele și încheieturile mâinilor și picioarelor, care se terminau cu cinci până la cinci degete, toate vârful degetului și degetului de la picioare cu unghii. Cele cinci degete și cele cinci degete ale mâinii erau poziționate în același mod, de la degetul mare și de la degetul mare până la degetul mic și de la degetul mic. În acele zile, degetul mare era mai aproape de celelalte degete, la fel ca degetul mare. Brațele și picioarele erau considerate veri.

Aceștia s-au ajutat reciproc să ducă corpul acolo unde a vrut să meargă: piața, magazinul, copacii și munții, toate locurile care aveau nevoie de mișcare. De asemenea, au lucrat bine împreună în apă, ajutând corpul să plutească, să înoate sau să se scufunde. Relația lor a fost caracterizată de democrație și egalitate. Ei ar putea cere ajutor de la alte părți ale corpului, împrumutând sunet din gură, auzind din ureche, mirosind din nas, chiar văzând din ochi.

Celelalte părți ale corpului, totuși, le-au invidiat pentru această armonie și cooperare netulburată. Le-a plăcut nevoia de a împrumuta propriile abilități speciale verilor lor. Au fost orbiți de gelozie, așa că au uitat că mâinile și picioarele lor îi vor duce acolo unde vor să meargă. Așa că au conspirat împotriva celor patru membre.

Limba și-a propus să realizeze planul lui Brain. El a început să caute tare forța relativă a brațului și a piciorului. Care este mai puternic? El a intrebat. Arm și Picioarele, cărora nu le păsa niciodată ceea ce celălalt putea și nu putea, au cerut acum o voce de la Gură și amândoi au susținut că el era mai important pentru corp. Curând au dezbătut care dintre ele era mai grațios: Arm se lăuda cu degetele lungi și subțiri ale mâinii sale și își batjocori degetele de la picioare pentru că erau atât de scurte și groase. Nici degetele de la picioare nu au plecat și s-au tăiat, batjocorind degetele slabe, numindu-le rude înfometate. Acest lucru a continuat zile întregi și ia împiedicat deja să lucreze împreună eficient. În cele din urmă, însă, problema forței a fost considerată cea mai importantă, iar celelalte părți ale corpului au fost rugate să decidă între ele.

Se recomandă competiția lingvistică. O idee grozavă, toată lumea a fost de acord. Dar cum concurează? Unii au sugerat lupte - Lupte cu brațele și picioarele între ele. Alții au oferit garduri, jonglerii, curse, șah sau dame, dar toate acestea au fost aruncate pentru că fie ar fi fost dificil de executat, fie ar fi dat un avantaj nedrept unuia sau altuia membrului. Limba a împrumutat din nou o idee de la Brain și a sugerat o soluție simplă: membrele se alternează, oferindu-și reciproc sarcini. Brațul și piciorul au fost de acord.

Cursa s-a desfășurat în pădure, într-o poiană de lângă râu. Fiecare parte a corpului era complet pregătită, astfel încât nici un pericol să nu surprindă corpul acum, când părțile sale erau legate de lupte interne. Ochii au scanat distanța pentru a observa chiar și cel mai mic semn de pericol; Ear a urmărit chiar și cea mai mică activitate; Nasul îi deschise nările pentru a mirosi orice ar scăpa din atenția Ochiului vigilent și a Urechii ascultătoare; Limba era gata să strige pericol sau să țipe.

Vântul a răspândit vestea cursei în toate cele patru colțuri ale pădurii, apă și aer. Animalele cu patru picioare au ajuns acolo mai întâi, multe dintre cele mai mari aducând ramuri verzi ca semn că au venit în pace. Era o companie plină de culoare: leopard, ghepard, leu, rinocer, hienă, elefant, girafă, cămilă, bovine cu corn lung și bivoli cu corn scurt, antilopă, gazelă, iepure, aluniță și șobolan. Animalele acvatice: hipopotamul, peștele, crocodilul cu corpul superior se întind pe mal, restul odihnindu-se în râu. Bipedele: struțul, bibilica și păunul își bat aripile de entuziasm; celelalte păsări ciripeau pe copaci; greierul a ciripit fără pauză. Păianjenul, viermele, centipedul, milipedul s-au târât pe pământ sau pe copaci. Cameleonul s-a apropiat pe furiș cu prudență, fără să se grăbească în timp ce șopârla alerga în sus și în jos, fără să stea niciodată într-un singur loc. Maimuța, cimpanzeul, gorila au sărit din ramură în ramură. Chiar și copacii și tufișurile se legănau ici și colo, plecându-se, în picioare, apoi începând din nou.

Mouth a deschis concursul cu această melodie:

Facem asta pentru a fi fericiți
Facem asta pentru a fi fericiți
Facem asta pentru a fi fericiți
Pentru că o facem cu toții
Venim dintr-un sânge.

Arm and Foot a promis că va primi rezultatul cu demnitate: nu va exista furie, nici o amenințare de boicot, nici grevă sau sabotaj.

În cele din urmă, a rămas la picioare și la picioare să-l provoace pe Kar. Vor fi ușor, au spus ei. Luați întregul corp de la o jumătate a cercului la cealaltă. Ce sarcină stupidă, se gândeau degetele lui. Nu a existat o ultimă vedere. Stătea cu capul în jos pe corp. Mâinile erau pe pământ; Ochii aproape de pământ, ceea ce i-a limitat grav câmpul vizual; Praful i-a intrat în nas, așa că a început să strănute; picioarele și degetele de la picioare au fluturat în aer: nyayo juu, publicul a strigat și a început un cântec hilar.

Nyayo Nyayo juu
Hakuna matata
Fuata Nyayo
Hakuna matata
Turukeni angani

Cu toate acestea, accentul lor a fost pus pe Mână și Braț. Părțile corpului, care dovediseră o dexteritate uimitoare cu doar câteva minute înainte, abia avansau chiar și cu un metru. După câțiva pași, mâinile au strigat de durere, Arm s-a legănat, a bubuit, apoi a lăsat corpul jos. Se odihnea și apoi încercă din nou. De data aceasta, a încercat să-și întindă degetele mai bine pentru a sta mai bine pe pământ, dar nu putea decât să-și întindă degetul mare. A încercat să-l rotească pe țigan, dar acest lucru a fost descalificat, deoarece ar fi fost nevoie ca Foot să-l efectueze. Acum a venit rândul degetelor de la picioare să râdă. Au împrumutat sunete adânci ale gâtului din Gură pentru a-și distinge râsul de sunetul subțire al degetelor. Batjocura îl înfurie pe Kart și făcu un ultim efort disperat pentru a îndepărta corpul. Nu a reușit să facă un pas. Mâinile și degetele epuizate au renunțat. Picioarele lui și-au etalat cu bucurie talentul atletic: a mers într-un singur loc, a alergat, a alergat, a sărit în sus, a sărit departe și nu a lăsat niciodată corpul să cadă între timp. Spectatorii, bătând la pământ, și-au arătat aprobarea și solidaritatea. Arm a protestat împotriva nesemnificativității sportive cu mâinile ridicate, uitând cu ușurință că a început acest joc.

Apoi toată lumea, inclusiv spectatorii, au observat ceva ciudat despre Karon: degetele mari care se întindeau în lateral în timp ce mâinile încercau să ducă corpul au rămas separate de celelalte degete. Părțile corpului rival aproape că au râs din nou când au observat altceva: degetul mare separat nu a făcut mâna mai puțin eficientă, ba chiar l-a ajutat să prindă și să prindă mai puternic. Cum poate fi aceasta? Din denaturare a venit puterea creației!

Dezbaterea asupra cărui membru a câștigat competiția a durat timp de cinci zile la fel de multe degete sau degetele de la picioare câte membre. Dar, indiferent cât de mult au încercat, nu au putut decide: atât mâinile, cât și picioarele au fost cele mai bune în ceea ce au înțeles; nici unul nu ar fi putut prospera fără celălalt. Apoi întrebarea a fost îndreptată către planul filosofic: ce este mai exact corpul? Au întrebat și și-au dat seama că ei erau trupul, împreună, toți; există unul pentru celălalt. Fiecare parte a corpului trebuie să funcționeze bine pentru ca totul să funcționeze bine.

Pentru a preveni acest tip de competiție în viitor și pentru a evita interferențele reciproce, părțile corpului au fost determinate că corpul va fi ridicat de acum înainte, cu Picioarele ferm pe pământ și Brațul ridicat. Corpului i-a plăcut decizia, dar le-a permis copiilor să meargă pe patru picioare pentru a nu-și uita rădăcinile. Sarcinile sunt împărțite în: Picioarele transportă corpul, dar când atinge ținta, Mâna face treaba care necesită prinderea sau fabricarea uneltelor. Picioarele și picioarele îndeplinesc sarcina dificilă de a purta, iar mâinile își folosesc abilitățile pentru a modela mediul și pentru a se asigura că mâncarea ajunge la gură. Gura, mai exact dinții, mestecă mâncarea și o trimit prin gât către abdomen. Abdomenul stoarce tot ceea ce este util din el și îl transportă în fiecare colț al corpului prin sistemul său de cablare. Apoi varsă materialele uzate în sistemul de canalizare, de unde corpul le aruncă în câmpuri sau le sapă sub pământ pentru a îmbogăți solul. Plantele cresc pe pământ, aducând fructe, iar Hand le ia și le pune în Gură. Da, acesta este ciclul vieții.

Jocurile și divertismentul erau împărțite în mod similar: cântatul, râsul și vorbirea îi deveneau gura; Picioarele au obținut cea mai mare parte a alergării și a fotbalului; baseballul și baschetul au căzut în Mână, cu prevederea că Foot trebuie să alerge între timp. În atletism, Picioarele au jucat rolul principal. Împărțirea precisă a muncii a făcut din corpul uman o structură vie eficientă care a depășit chiar și cele mai mari animale, capabile de mai mult și mai bine.

Cu toate acestea, părțile corpului au realizat, de asemenea, că acest acord ar putea fi, de asemenea, o sursă de conflict. Mergeți acolo sus, s-ar putea să vă simțiți mai chemat decât Piciorul care călcă în pământ, sau puteți crede că el este stăpânul și părțile corpului de dedesubt. S-a subliniat, atunci, că Capul și tot ce se află sub el au o putere egală. Pentru a face acest lucru, părțile corpului sunt aranjate astfel încât durerea sau plăcerea oricărei părți a corpului să fie resimțită de toate celelalte. Mouth a fost avertizat că orice ar fi spus, el a vorbit nu numai în numele său, ci în numele întregului corp.

În acest corp
Nu sunt servitori
În acest corp
Nu sunt servitori
Ne servim reciproc
Pentru noi
Ne servim reciproc
Pentru noi
Ne servim reciproc
Limba este vocea noastră
Păstrează-l și eu îl voi păstra
Construim un corp sănătos
Păstrează-l și eu îl voi păstra
Construim un corp sănătos
Unitatea este frumusețe

Muncim împreună
Pentru un corp sănătos
Muncim împreună
Pentru un corp sănătos
În unitate este puterea noastră

A devenit imnul Corpului în ansamblu. Corpul cântă până în zilele noastre și asta este ceea ce distinge omul de animale, de cei care au respins revoluția mersului pe două picioare.

În ciuda a tot ce au văzut, animalele cu patru picioare nu au cerut o revoluție. Cântarea a fost considerată ridicolă. Gura este pentru a mânca, nu pentru a cânta. Au format un partid conservator în natură și s-au agățat de tradițiile lor, fără a-și schimba niciodată obiceiurile.

Când se învață din exemplul părților corpului, rândul său merge bine; dar dacă te uiți la corp și cap ca oponenți care trebuie să-l depășească pe celălalt, ești mai aproape de verii tăi, animalele care au respins revoluția cu două picioare.

Citiți traducerea în engleză - Revoluția Upright: Sau de ce oamenii umblă vertical de Ngugi wa Thiong’o
Corectat de József Szalay

Andrea Nagy este lector superior de engleză veche și istoria englezei la Budapesta, Ungaria și traducător din engleză și engleză veche. Traducerea ei în maghiară a The River Between de Ngũgĩ wa Thiong’o a fost publicată în aprilie 2016.

Ngũgĩ wa Thiong’o este în prezent profesor distins de engleză și literatură comparată în campusul Universității din California din Irvine. S-a născut în 1938 în Kenya, într-o familie de țărani cu mulți copii. A studiat în Kenya, în școlile primare din Kamandura, Manguui și Kinyogori, apoi în liceul Alliance. Mai târziu a fost student la Makerere University College din Kampala, Uganda (pe atunci un campus al Universității din Londra) și la Universitatea din Leeds din Anglia. A fost selectat ca doctor onorific în zece universități din Danemarca, Germania, Regatul Unit, Noua Zeelandă, Statele Unite și Africa. Este membru de onoare al Academiei Americane de Arte și Literatură, membru al Academiei Americane de Arte și Științe. Este un intelectual, romancier, eseist, dramaturg, jurnalist, editor, activist științific și social versatil. Cele mai importante lucrări ale sale sunt: ​​Diavolul pe cruce; Matigari; Vrăjitorul corbii (tradus din kikuyu în engleză).