Rugăciunea este vorbirea personală a inimii către Dumnezeu în timpul întâlnirii

Miercuri Cateheza Papei Francisc

Continuând noua sa serie de rugăciune, care a început săptămâna trecută, Papa Francisc a vorbit în cateheza sa din camera sa de bibliotecă despre particularitățile rugăciunii creștine. Ideea este că Dumnezeu, în Fiul Său, ne-a descoperit pe noi înșine ca un legământ, o promisiune, o prietenie și o iubire și, prin urmare, rugăciunea creștină este în primul rând o întâlnire. Prin urmare, omul creștin în rugăciune se apropie de Dumnezeu fără teamă și încredere și îi înaintează cu îndrăzneală cererile sale.

Toți oamenii și toți oamenii se pot ruga cu inima lor

În prima parte a catehezei sale, papa a reflectat asupra aspectelor comune ale rugăciunii pentru toți oamenii, deoarece rugăciunea aparține tuturor, tuturor religiilor. Rugăciunea se naște în secretul ființei noastre, în intimitatea pe care o numim inimă. Deci rugăciunea nu este un fenomen secundar periferic, ci secretul nostru cel mai profund. Și acest mister se roagă ”, a subliniat papa. Emoțiile și rațiunea se roagă și ele, dar rugăciunea este mai mult decât emoție și rațiune. De asemenea, trupul se roagă, dar o persoană cu handicap sever se poate ruga pentru că întreaga persoană se roagă cu inima sa. Rugăciunea este un impuls, o cerere care ne depășește și se naște din cea mai mare nevoie interioară a noastră, dar există întotdeauna mai mult decât atât. Rugăciunea este cuvântul „eu” care se poticnește și bâjbâie, care caută ceea ce el numește „Tu”. Relația dintre mine și tine nu poate fi calculată pe un calculator, a spus papa.

Rugăciunea creștină vine din revelația lui Dumnezeu

Rugăciunea creștină, pe de altă parte, vine din revelație, pentru că nu ai rămas învăluit în secret, ci ai intrat în contact cu noi. Creștinismul sărbătorește continuu manifestarea lui Dumnezeu sau epifania. Primele sărbători ale anului liturgic sunt ceremoniile unui Dumnezeu care nu rămâne obscur și își oferă prietenia tuturor oamenilor: Dumnezeu își dezvăluie gloria în sărăcia Betleemului, în închinarea celor înțelepți, în botezul de la râul Iordan, în semnul nunții Cana. Prologul Evangheliei lui Ioan îl rezumă astfel: „Nimeni nu l-a văzut pe Dumnezeu vreodată, singurul Dumnezeu născut, care este în sânul Tatălui” (Ioan 1:18). Isus a fost cel care ni l-a descoperit pe Dumnezeu.

Creștinii îndrăznesc acum să-l numească pe Dumnezeu Tatăl lor într-un mod confidențial

Rugăciunea creștină intră în contact cu chipul tandru al lui Dumnezeu, care nu vrea să provoace frică la nimeni. Aceasta este prima trăsătură a rugăciunii creștine. În trecut, oamenii erau obișnuiți să se comporte în mod sclav și supus, intimidați de secretul fascinant și înfricoșător al lui Dumnezeu. Dar creștinii îndrăznesc acum să-l numească Tată într-un mod confidențial și chiar să-l numească „tată” în cuvintele lui Isus, a adăugat papa în mod liber.

Tatăl ne dă tot ce cerem în numele lui Isus

Creștinismul și-a abandonat relația feudală de odinioară cu Dumnezeu și astfel, în moștenirea credinței noastre, conceptele de subiect, sclavie, vasalism au fost înlocuite de legământ, promisiune, intimitate, în sensul în care Isus ne spune acum prietenilor săi „Te chem prieteni, v-am făcut cunoscut tot ce am auzit de la Tatăl meu. Nu M-ați ales pe mine, dar eu v-am ales pe voi și v-am rânduit ca voi să ieșiți, să dați roade și roade din urmă. Atunci Tatăl vă va da tot ce i-ați cerut în numele meu ”. Și acesta este un cec gol! - a adăugat Papa în mod liber: Îți voi da tot ce ai cerut de la Tatăl meu în numele meu.

Îi putem cere lui Dumnezeu orice, îi putem explica totul

Dumnezeu este un prieten, un aliat, o mireasă, cu care se poate stabili o relație confidențială în rugăciune, așa cum arată cererile Tatălui nostru. Îi putem cere lui Dumnezeu orice, îi putem explica totul, îi putem spune totul. Este în regulă dacă avem deficiențe despre el, pentru că oricum ne iubește. La Cina cea de Taină, el dezvăluie, de asemenea, că potirul este noul legământ din sângele său și astfel anticipează crucea. Dacă oamenii nu mai iubesc, el va iubi în continuare. Este aproape de ușa inimilor noastre, bătând și așteptând. Răbdarea lui Dumnezeu este ca cea a unui tată și a unei mame. Așadar, să ne rugăm, să intrăm în secretul legământului, brațele milostive ale lui Dumnezeu, care nu cunoaște ură, doar ne iubește! Papa Francisc și-a închis cateheza.

Sursă: Vatican News (P. Vértesaljai László SJ)