„Servitorii trăiesc într-o poveste de groază”

Lajos Parti Nagy: Fülkefor și împrejurimile sale - povești maghiare

Carte

Fiecare transformare politică radicală are nevoie de mituri fundamentale. Cu un exemplu apropiat: poate cea mai puternică legendă fondatoare a regimului Kádár a fost expresia „cel care nu este împotriva noastră este alături de noi”. Sistemul Orbán are, printre altele, legomenul hapax numit „revoluția cabinei”. Acest lucru este însoțit de mai multe afirmații (de exemplu, „ultimii opt ani”) și astfel încearcă să creeze un mit fără un decalaj: totul va fi diferit de astăzi, adică „revoluția cabinei”, și cunoașterea ultimilor opt ani, „maghiarul oamenilor li se va realiza visul multor secole ”(acesta a fost unul dintre sloganurile de bază ale familiei Rákosi, printre altele).

Orice voință politică absolut aspirantă care încearcă să se organizeze într-un sistem are nevoie de ziceri fondatoare. Povești, dacă doriți, deoarece nu trebuie neapărat să fie adevărate. (De fapt. Jumătate-adevăr este cel mai prețios mod de viață al lor.) Dar una dintre caracteristicile miturilor este că acestea sunt variabile, deoarece merg „din gură în gură”. Nu este un adevărat mit/poveste populară/cântec popular care trăiește într-o singură versiune. Și, în același timp, creează oportunitatea de a le roti productiv. Tragedia nu este lipsită de comedie, așa că vechii greci o știau. În unele dintre comediile sale, Aristofan își bate joc de miturile tragice fondatoare. Acesta este unul dintre fundamentele funcționării sănătoase a culturii.

Lajos Parti Nagy este un artist sănătos. Unul dintre gesturile fundamentale ale artei sale este credința în furtuna purificatoare a râsului, de a vorbi cu un patos inadecvat. În noua sa carte, el trage miturile fondatoare ale sistemului Orbán în noroi, dar - și aceasta este una dintre cele mai uimitoare experiențe ale cărții - nu le pătează pe purtătorii miturilor; râsul este cathartic, adică curățarea. Orbán and Co. nu vor fi oameni și oameni politici mai frumoși, mai nobili, dar - vor exista oameni în povești. Figurile de basm, adică vagabondele, sunt de natură mică și marionetă, dar în această formă pot fi interpretate cumva. Declasarea este bună. Și acesta este un act artistic și uman foarte semnificativ într-o serie care, mai presus de toate, își propunea să descrie uimitoarele scrieri și semnificații ale vinului asociate lucrării „Cooperării naționale”. Povestitorul vorbește împotriva figurilor sale cu un dispreț mic, cu un anumit dispreț, dar fără ură.

Titlul articolului meu provine din marele poem politic al lui János Vajda, Credo, pe care din păcate l-a uitat. Dar aș fi putut scrie și asta, „o oaie de povești de groază”, pe care asta și Ady, toată lumea le știe. Volumul volumului Lajos Parti Nagy poate fi legat de cele mai puternice tradiții poetice și patriotice maghiare prin referință. Și, de asemenea, referindu-se la cât de relevante sunt astăzi nașterile antice ale monstrilor. Mitologiile maghiare se dovedesc invincibile; eroii și strămoșii lor, „toți foștii nebuni”, respingând toată realitatea, merg din nou aici printre noi, rezistând reprezentării cu toată puterea lor, în timp ce „aliniază litera cu litera”. Dar acest volum, creat cu o creativitate lingvistică minunată, exemplifică încă o dată că, în momentul maghiar actual, aici și acum, lucrarea asupra mitului, parodia și carnavalizarea mitologiei este poate singura speranță serioasă pentru „entzauberung der Welt” (Max Weber este un concept celebru că nu ar trebui să rămânem fără labanc astăzi). Cartea lui Lajos Parti Nagy este o carte de povești împotriva basmelor.