A BХJT

Să ucidem a doua duminică a perioadei de post., Vă reamintiți nouă și reciproc acest lucru. Zgomotul vieții ne atrage atât de mult atenția, încât astăzi nici nu știm când există carnaval și când postim. Mâna dură a vieții a estompat linia dintre carnaval și post. Blana și pocăința, zâmbetul și seriozitatea s-au contopit; astăzi nu există carnaval și post special. Dar chiar dacă viața i-a contopit pe cei doi, biserica lui Dumnezeu o numără, dându-și seama că există carnaval, dar există și post. Viața este o schimbare constantă.

1. Postul este un obicei foarte vechi. Rădăcinile sale se întorc în milenii. Postul egiptenilor a fost în toamnă și ei au mâncat doar fructe atunci. Persii au postit șapte zile pe an, când nu li s-a permis să vorbească și fiecare filtru a fost plătit pentru un petic. Postul grecilor a însemnat că au renunțat la toate distracțiile, au mâncat măsline și au petrecut acest timp urcând la Olympos și citind cărțile înțelepților. Postul musulmanului a fost cel mai lung din ultimele trei luni. Poporul indian este cel mai strict: se așează într-un sicriu și se gândește la șansele de a fi și de a nu fi acolo. Postul evreilor a fost cel mai variat: au presărat cenușă pe cap - au devenit praf, tu ai devenit praf - și-au rupt hainele, ceea ce simboliza renunțarea la bunurile pământului.

2. Care a fost scopul postului? Pentru că trebuia să fie de o oarecare folos. Bătrânul nu făcea lucruri inutile, fără valoare. Unul dintre obiectivele sale era economisirea, mai ales în regiunile mai sărace. Un altul este protejarea sănătății. Omul din timpurile străvechi era eroic, iar postul era un mijloc de a scăpa de el. De asemenea, sa dovedit a fi o condiție importantă pentru a trăi în climă caldă. Au fost urmărite și scopuri superstițioase, cum ar fi geografia. Dar, având un obicei prost, au postit și s-au rugat până nu au reușit. În Evul Mediu - și poate fi găsit și astăzi - a existat o așa-zisă stare malignă: „Accept postul pentru a-i strica pe ceilalți”. De exemplu, pentru a-ți aduce domnul acasă din captivitate. La urma urmei, postul a avut loc și cu intenția de abstinență. Isus însuși a postit în pustie, dar credința lui nu l-a obligat să facă acest lucru. Creștinismul a preluat și practicat încă 1.500 de ani.

A fost un post:

. În fiecare miercuri și vineri înainte de Advent, Crăciun

b. Unchiul - jejunium quadr. - cenușă de miercuri la Hyvvét;

c. Postul postului vineri înainte de sărbătorile majore;

d. Infracțiune, penitenciar rapid, după o faptă rea.

Ferenc Dávid - Bazat pe învățătura lui Isus - „Nu păcatul intră în gură ...” - ne-am bucurat.

Ce înseamnă postul pentru noi! - Fără ceremonie suplimentară, fără abstinență de la mâncare. Postul spiritual! „Este o lectură plăcută din Asia”. A văzut că oamenii săi au umilit o comedie de la post într-o ceremonie goală de felicitare și a avertizat: „Nu postesc ceea ce îmi place?” - Ce spațiu îi place?

1. Să deschizi cătușele răului. Eliberarea de post din cătușele păcatului, patimilor și dorințelor.

2. Nu le este foame să spargă pâinea, să aducă fugarul în casă, să îmbrace pe cel gol? -Fastiness înseamnă practicarea bunătății, a iubirii, a împlinirii bunătății noastre umane.

3. Nu mai arăta din nou cu degetele și nu vorbești fals.

Fructele postului:

1. Atunci va fi ca zorii luminii tale. -Vezi zorii când lumina se desparte? O astfel de lumină este zorii conștiinței.

2. Aprinderea ta va înflori. Postul este momentul în care sufletele trebuie vindecate. Unii cu alții cu un cântec, un zâmbet, o abundență.

3. Ești drept înaintea ta. Nu sunt grozavi. Unde merg, adevărul înflorește. Pasărea de basm - „pasărea răpitoare” - unde zboară, copacii se ofilesc și ei.

4. Strigi și Space ascultă. Dar plângem de multe ori.

5. Coroana: vei fi ca o grădină udată, ca un izvor a cărui apă nu se scurge!

Carnaval: testisйg. Post: spiritualitate. (Бmen!)

22 februarie 1959.

Am citit două texte. Amândoi au vorbit despre Isus. De asemenea, este potrivit să ne ocupăm de ea, deoarece postul este și postul este o perioadă de relații cu Isus. Cele două texte sunt similare în spusele lor ideologice, chiar și una, pentru că amândoi răspund la această întrebare: cine a fost Isus? Există, de asemenea, o diferență între cele două:

1. Însuși Isus cere doctrinele pentru a răspunde la întrebare; Isus nu este

este deja mort, iar căpitanul răspunde singur la întrebare. 2. Ucenicii interpretează opiniile altora, centurionul miezul. 3. Răspunsul doctrinelor nu este uniform, răspunsul căpitanului este uniform, pentru că un bărbat a spus, dar nu unul. 4. „Tu ești Hristosul” și „Fiul lui Dumnezeu”. Căpitanul nu spune că Hristos este doar fiul lui Dumnezeu.

În viața lui Isus a apărut întrebarea: cine Х? Nici doctrinele nu erau cu totul mai clare, dar erau de acord că el era un profet precum Elisei sau Isaia. Oamenii îl vedeau de obicei pe maestrul tâmplar din el. Pacienți: au avut un medic. Pentru spărgători: vizuini. El aparținea rudelor sale, care, în loc să-l lase acasă pentru a-și întemeia o familie, au fost răstigniți cu planurile sale de salvare a lumii. Fariseilor: o revoluție revoluționară. După moarte, furtuna a izbucnit: cine era Iisus? Această întrebare a afectat omenirea de douăzeci de secole.

Imediat după moartea sa, a fost considerat un om extraordinar. La scurt timp s-a născut răspunsul: Х era Mesia. La Conciliul de la Nicea s-a spus deja că este Dumnezeu. Mai târziu, a fost adăugat Efesul: a existat înainte de crearea lumii. A devenit obiect de închinare și catedrale au fost construite pentru închinare și aruncate de pe pământ în cer.

Care este situația astăzi? Majoritatea oamenilor cred că este Dumnezeu. Noi, unitarienii, suntem personalități umane, istorice. Cunoștințe: la medic, la bodyguard. Alții: vrăjitori, șerpi, care au pielea încântătoare. Potrivit altora, nici măcar nu exista în realitate, ci doar o persoană mitologică. La urma urmei: este numit și un reformator, un revoluționar. Care dintre aceste multe răspunsuri este corect? Căpitanul: Cu siguranță acest om era fiul lui Dumnezeu. Ceea ce găsim în această mărturie?

1. „Adevărat.” Acesta a fost cuvântul mărturiei, o formulă precum „Dumnezeu cu siguranță” sau „Dumnezeu să mă ajute așa” sau cuvântul meu de onoare de astăzi. A fost folosit doar pentru a dovedi o convingere foarte puternică și dacă a fost folosit de căpitanul roman, a fost un semn că a spus ceea ce a spus cu convingere deplină, pentru că jurase.

2. De ce a obținut centurionul această condamnare? Care a fost baza acestei certitudini? Este adevărat că l-a cunoscut pe Iisus chiar înainte, deoarece invadase întreaga țară cu un soldat al unui căpitan roman - ca forță de ordine - și era interesat de toate fenomenele sau evenimentele neobișnuite. Este imposibil ca ei să nu-l fi întâlnit pe Isus undeva, să nu fi ascultat sau să nu fi fost uimit. Avea deja o părere bună despre Isus.

Sursa principală a declarației și mărturiei sale a fost răstignirea lui Isus. Х capturat în grădina Ghetsimani. Chiar și acolo a văzut cât de pur și de inocent. El a auzit: „Pune-ți sabia în teacă. "El l-a convins pe marele preot Annas și l-a adus la Pilat. A fost martor ocular al evenimentelor din Vinerea Mare. A văzut răbdarea sublimă cu care Isus și-a purtat destinul, și-a purtat crucea și a murit." mai mult decât omul. Fiul lui Dumnezeu!

Nu toată lumea din evrei este socotită ca un fiu al lui Dumnezeu, ci doar oameni întregi, remarcabili, uimiți, care fac adevărate minuni, care sunt nefericiți, plini de milă, răbdători și au încă un sentiment de dușmănie. !

3. Există încă un cuvânt în text pe care îl folosește căpitanul roman: „om.” Cu siguranță acesta este omul. Iisus a fost un om de naștere. S-a născut, a crescut etc.

4. Este, de asemenea, evident din mărturia că, dintre oameni, vom fi fiii lui Dumnezeu în noi. Putem fi și dacă trăim și acționăm ca Х. (Бmen)

18 martie 1973.

BONNUL NU A FOST ÎN EL

Postul este o perioadă de aducere aminte a lui Isus. În carul timpului, zi de zi, ne apropiem de Vinerea Mare și de adevăratul sens al căldurii. Mai aproape de ziua în care sună melodia care ne atinge inima. Drama dramatică este tăcută: drama suferinței lui Isus. Am citit „Înaintare”. Pilat, pielea, încă afirmă că Isus este neajutorat.

1. Fiind un om de frunte, Pilat a dobândit cunoștințele umane ale lui Urie. Chiar și astăzi, există unele: uită-te doar la fața cuiva și știi că o lasă greșită sau de neînțeles. Acesta este de obicei cazul.

2. Pilat a spus la început: „Nu am găsit vina în el. De unde știți? Mă uit la el, la fața lui. - Nu, nu este acceptabil. Pilat folosește apoi o varietate de capturi de piele pentru a salva inocenții. Ia-le și ia-le, le-a spus el evreilor. Ești regele evreilor? - de la Isus. Ți-ai spus asta? - Sunt evreu? Numele tău te-a renunțat! „După ce a examinat-o și nu a găsit nicio vină în ea: l-a certat”. Va fi suficient pentru oamenii dezrădăcinați. La urma urmei, a făcut o încercare: cu Baraba, înlocuindu-l, îl poți salva pe Isus. Din nou: nu pot găsi nimic în neregulă cu asta.

3. Spălare: Nu, sunt nevinovat de acest bărbat adevărat. Recunoașterea lui Pilat a semnificației lui Uriba: nu există nimic în ea. Nu numai că a recunoscut-o, dar și a depus mărturie. L-ar fi luat să acționeze, dar nu a avut curajul să o facă.

Relația cu adevărul are trei grade. În primul rând: recunoașterea adevărului. Al doilea: dovada adevărului. În al treilea rând, un act, un act de adevăr. Pilat a atins doar primele două grade, dar a făcut și un serviciu extrem de mare creștinismului.

Nu era nimic în neregulă cu asta?

1. Procesul lui Isus a fost adesea intentat, dar întotdeauna scuzat.

2. Ca un copil viu, el a acționat ca un rău minor în copilăria sa, dar nu este cazul. Este păcat să faci ceva deliberat.

3. Într-una dintre religii, unul dintre copii a întrebat: Nu primisem niciodată o pânză odată când s-a întors la biserică, pentru că nu era păcat? Nu, pentru că ales între Dumnezeu și voința părinților: El l-a ascultat pe Dumnezeu.

4. El a fost protejat și de disprețul față de familia sa. Si asta e. Nu și-a disprețuit familia, mama și frații, dar a pus cauza lui Dumnezeu în fața familiei sale.

5. Când fariseii și negustorii au fost expulzați din templu nu era păcat? Nu.

6. În pustie. Era și germenul în el. Și-a amintit de multe lucruri, dar a rămas puternic în orice moment.

Cum ar putea fi nevinovat? Se cunosc mai multe percepții.

- Era Dumnezeu. - El a fost conceput de Duhul Sfânt fără păcat și nu s-a lipit de el.

- Punctul nostru de vedere unitar: a luptat conștient, a luptat împotriva păcatului!

De asemenea, este posibil să luptăm împotriva păcatului prin educație. Cazul femeii vinovate. Să avem mai puțini dintre noi! Бmen!