Conversație despre pocăință, post și rugăciune cu preotul paroh Zoltán Tál din Keszthely

Pocăință, post, fapte bune și rugăciune - acestea se împletesc strâns în cele patruzeci de zile dinaintea Paștelui, perioada Postului Mare.
Patruzeci de zile de post - deși la început poate majoritatea oamenilor se gândesc la restricții alimentare - nu are în primul rând un efect bun asupra corpului nostru, ci mai degrabă întărește sufletul, credința. În acest scop, prescripțiile nutriționale și restricțiile sunt, de asemenea, cunoscute în multe alte religii sau idei. Lungimea perioadei de așteptare creștină, numărul patruzeci este, de asemenea, o reminiscență a istoriei Vechiului Testament, a migrației de 40 de ani în sălbăticie.

rugăciune

„Trecerea Mării Roșii însemna pentru evrei dragostea paternă și grijulie și bunătatea lui Dumnezeu, însemna literalmente pentru ei eliberarea din captivitate. Și în fiecare an, așa cum prevede legea, ei stăteau și la Paște, Paște, tranzit. Apoi au ucis miel, au mâncat salată amară, ridiche, ouă, au pus sare pe masă. Au vărsat lacrimi, amintindu-și că această perioadă a fost amară și plină de suferință în viața oamenilor, dar în același timp, masa în sine, cina Paștelui, a fost o Ziua Recunoștinței festivă pentru faptele mari ale lui Dumnezeu - a reamintit Zoltán Tál, pastor al bisericii Maica Domnului din Keszthely.

„În acest moment au fost botezați adulții care se pregăteau pentru taină de câțiva ani pentru a primi sacramentul botezului, Euharistia, pentru a fi primele sacrificii și pentru a fi angajați de episcop în noaptea sa sfântă, „a continuat tatăl.

Din aceste rădăcini derivă tradițiile încă cunoscute astăzi: obiceiurile Vechiului Testament au fost adoptate de biserica timpurie când s-a desfășurat sărbătoarea Paștelui. El a rezumat esența pregătirii citând mesajul pastorului de Miercurea Cenușii: „Pocăiți-vă, pocăiți-vă și credeți în Evanghelie”.

Zoltán Tál: Disciplina postului remodelează gândirea și sentimentele oamenilor, iar autoeducarea modelează și stima de sine Foto: Ágnes Keszey

„Putem vedea că pocăința este cea mai importantă chemare a postului. Pocăința vine odată cu cererea de iertare. Pocăința: adevărata convertire a inimii. Purificarea inimii: practicarea faptelor bune și scufundarea într-o viață de rugăciune. Această reînnoire spirituală îi invită pe toți pe calea interioară care îi poate aduce pe oameni să se oprească și să se gândească la ce este bine ce se poate face - a subliniat Zoltán Tál.

Înainte de sărbătoare, de exemplu, multe locuri adună hrană durabilă în folosul celor care au nevoie - astfel încât necredincioșii, de exemplu, pot face bine pentru ceilalți. Pe lângă faptele bune, autocontrolul este important și în această perioadă. Postul nu este doar cunoscut și urmat de practicienii religiei. Unii oameni sunt motivați să facă acest lucru prin sănătate, pierderea în greutate sau prin retragerea anumitor alimente de la ei înșiși, astfel încât să nu-și împovăreze corpul, cum ar fi să se abțină de la consumul de carne sau să ia post pentru o perioadă de timp.

- Postul, practica penitenței, este deja menționat în Vechiul Testament și a fost preluat și reînnoit de biserica veche. Lumea profană cunoaște și valoarea intrinsecă a postului și renunțării, pentru a ne disciplina, pentru a ne păstra jurămintele, oricât de mici ar fi. Trebuie să articulăm ce vrem să facem. Este nevoie de hotărâre și de darul puterii spirituale pentru care credinciosul cere cu adevărat milă. Putem renunța la unele mâncăruri grozave, într-o pensiune, dacă le sunt oferite cu carne, putem observa: este Postul Mare, este Vineri, nu vreau să mănânc carne. Unii oameni nu mănâncă carne pe tot parcursul postului sau nu iau dulciurile de la ei înșiși. Poate fi orice altă renunțare. Astfel, recunoașterea postului este postul ochiului, postul inimii: că nu dorim ceva care ne cuprinde, nu îl cumpărăm sau nu îl vom poseda, deoarece nu aparține atât de aproape omului nostru viata acum. De asemenea, puteți renunța la privirea la televizor sau la navigarea pe internet.

Pictura pictorului flamand Dirk Bouts Ultima cină (1415-1475) Foto: reproducere ZH

Și sunt cei care doar se concentrează pe ceva de genul citirii Bibliei. Postul Mare aduce în prim plan o zonă a vieții care este fie dificilă, fie chiar mai bună pentru cineva, ei doresc să adauge și mai multă valoare - a detaliat Zoltán Tál.
Și ce îți poate oferi putere și rezistență? La oamenii religioși, puterea credinței și spiritualitatea puternică sunt cele care determină. Iar pentru necredincioși, o motivație puternică îi poate ajuta să păstreze ceea ce au decis. Într-o astfel de perioadă, care poate fi adesea un test, toată lumea își poate da seama, indiferent dacă crede sau nu, urmează religia, că merită să ne educăm și să ne modelăm. Prin renunțare și lipsuri, putem deveni mai bogați în spirit.

- Un necredincios ar trebui să caute la ce poate renunța dacă autoeducația este importantă pentru el, formarea interioară. Disciplina postului transformă gândirea și sentimentele unei persoane, iar educația de sine modelează și stima de sine. Rugăciunea ar trebui să rămână pentru omul credinței - Zoltán Tál a dat îndrumări.

În legătură cu aceasta, preotul paroh din Keszthely a citat cuvintele Sfântului Pavel: dacă Hristos nu ar fi înviat, credința voastră ar fi lipsită de valoare.

- Este important să-L recunoaștem pe Dumnezeu prin practica postului, a rugăciunii, a faptelor bune, a pocăinței și, atunci când recunoaștem, știm că Dumnezeu este îndelung răbdător, milostiv și gata să ierte. Disciplina interioară cultivă răbdarea, adunarea interioară și servește cu adevărat că cineva experimentează spiritual că există limite, dar și că Dumnezeu, care este cu adevărat tatăl milostivirii, ne ajută să călcăm practicile și faptele bune ale postului. Să devenim cu adevărat oameni noi de Paști.

NE PREGĂTIM DE PAȘTE

De Miercurea Cenușii ne pregătim pentru cea mai mare sărbătoare a creștinismului, Paștele. Aceasta este perioada de patruzeci de zile din Postul Mare. Există două zile stricte de post: Miercurea Cenușii și Vinerea Mare, moment în care ai voie să mănânci de trei ori și să fii plin o singură dată. Vinerea sunt zile de penitență. Putem exprima pocăința, de exemplu, abținându-ne să consumăm carne.

Nu există reglementări stricte pentru duminică, deoarece atunci biserica nu va posta niciodată. Ultimele zile ale Postului Mare sunt deosebit de semnificative, Joia Mare este ultima cină, ziua Euharistiei. Vinerea Mare este timpul suferinței și răstignirii lui Isus, Sâmbăta Mare este ziua înmormântării sale, iar Duminica Paștelui este timpul învierii sale.