Este Miercurea Cenușii

Începutul Postului Mare, Miercurea Cenușii, nu este o sărbătoare, ci o zi specială a săptămânii din tot anul bisericii. Postul Mare, perioada de patruzeci de zile de pocăință și post, pomenirea perioadei de patruzeci de zile și suferință a lui Isus, numele latin al sărbătorii este quadragesima (patruzecea).

Pregătirea pentru pocăință a devenit ceva obișnuit din secolul al VII-lea. În această zi, episcopul, îmbrăcat în sac, a fost condus la templu de către episcop. După ce s-a rugat psalmii pocăinței, el le-a presărat cenușă pe cap și i-a izgonit din templu, exact când Dumnezeu a alungat prima pereche de oameni din Paradis. Deportaților nu li s-a permis să intre în biserică decât Joi Mare. La Sinodul de la Benevento din 1091, II. Papa Orban ordonă incinerarea credincioșilor ca semn vizibil al pocăinței.

Inițial, bărbații erau presărați cu cenușă pe cap, femeile erau trase doar cu cruci de cenușă pe frunte; astăzi pentru ambele sexe ceremonia constă din aceasta din urmă. După Liturghie, preotul sfințește cenușa pisicilor consacrați din anul precedent și trasează o cruce cu ele pe frunțile credincioșilor, spunând: „Amintește-te, omule, ai devenit praf și vei fi praf. Stropirea cu cenușă este un simbol străvechi al pocăinței, deoarece cenușa avertizează asupra morții, a morții, dar din moment ce era o materie primă pentru detergent și săpun, este atât un simbol al doliului, cât și al purității.

Miercurea Cenușii se mai numește Miercuri de Post, Miercuri uscate sau Miercuri uscate. A II. de la Conciliul Vaticanului, împreună cu Vinerea Mare, a fost o zi strictă de post pentru credincioșii catolici, ceea ce înseamnă că credincioșilor li se permite apoi să mănânce doar de trei ori - fără carne atunci - și să se mulțumească o singură dată. (Pacienții cu vârsta sub 18 ani și peste 60 de ani, pacienții, femeile însărcinate, mamele care alăptează și practicienii anumitor profesii sunt scutiți de acest lucru.)

Postul, numit și postul de patruzeci de zile, începe în Miercurea Cenușii și durează până Sâmbăta Mare, dar biserica ne învață că postul fizic singur nu este suficient, autocontrolul trebuie practicat și în alte privințe. Adică postul nu ar trebui să aibă loc în aparițiile fariseilor, ci în duh. Această perioadă îi poate ajuta pe credincioși să învețe să-și controleze dorințele și să-și aprofundeze credința.

Conform folclorului, cel care cenușează nu va avea dureri de cap. Ocazional, repatriații din biserică își frecau fruntea cu cei rămași acasă, astfel încât durerea de cap să-i evite și pe ei. Cele trei zile dintre Miercurea Cenușii și prima duminică din Postul Mare au fost numite „săptămâna nimicului”, „săptămâna trunchiată”. În unele locuri, joi de după Miercurea Cenușii era numit „joi gras” sau „joi devorant”, deoarece în acea zi era din nou permis să mănânce carne pentru a mânca resturile de carnaval. În Ungaria, restaurantele organizează de ani de zile o mare campanie de reduceri numită Gluttonous Thursday în această zi.