Noul tip uman, cosmopolitul

chiar dacă

Vă amintiți tipul de om comunist? Cum îmi pot aminti. Caracteristica infamă a lui Spelin era: „Sunt vinovat!” Suntem vppani și oameni vpg. Suntem confecționați din materiale neconvenționale. Omul „tip” al secolului al XIX-lea a fost comunistul, care, ghidat de idealurile sale de salvare a lumii, a făcut un foc de milioane de focuri.

Și acum se pare că XXI. de asemenea, un tip de om tânăr, străin: tipul de om globalist, cosmopolit. Acest tip de om are o ideologie bine-cunoscută care a fost salvată de lume, care, la fel ca comuniștii, nu încearcă să facă contradicții în fiecare aspect al lumii. Este adevărat că astăzi nu mai este cu mijloacele de lichidare fizică, ci cu metodele mai sofisticate și rafinate de persuasiune.

Tipul globalist-cosmopolit al ființei umane este un strat social care poate fi înțeles imobilizat sociologic și cultural și care apare în toate părțile lumii, dar este cel mai caracteristic occidentalului, dar și occidentalului. Acești oameni gândesc în mod similar, trăiesc într-un mod similar, fac lucrurile într-un mod similar, comportamente, aparențe, imagini și așa mai departe. prezintă, de asemenea, tot mai multă similitudine.

Acest пїЅj tпїЅrsadalmi rпїЅtegnek gyпїЅkerei egyfelпїЅl megtalпїЅlhatпїЅk gazdasпїЅgi globalizпїЅciпїЅban - care erпїЅsпїЅdпїЅtt la utпїЅbbi hпїЅsz Treizeci-пїЅvben kпїЅlпїЅnпїЅsen - mпїЅsfelпїЅl Cu toate acestea, Frankfurt School kulturпїЅlis marxizmusпїЅban, '68 generпїЅciпїЅban ultraliberпїЅlis пїЅrtпїЅkrend elterjedпїЅsпїЅben. Aparițiile și răspândirile se bazează cel mai adesea pe lumina financiară și economică din lume, care încearcă în mod conștient să câștige controlul asupra sinelui, națiunilor și națiunilor. Cu alte cuvinte, baza socială a acestei lumi este reprezentată de tipul de om globalist-cosmopolit, a cărui răspândire este inspirată sau sponsorizată de toate mijloacele posibile.

Trăsăturile caracteristice tipului uman globalist-cosmopolit sunt acum bine recunoscute. Acestea includ următoarele.

Sunt separați de patria lor, de națiune. Undeva în lume, desigur, ei sunt locuiți, dar acest lucru este tratat doar ca un efort aleatoriu, care nu are nicio semnificație pentru ei. ei nu mai sunt cetățeni (cum spuneau francezii: citoyans), ci în mod specific cetățeni mondiali, cosmopoliti care petrec același timp pe orice continent și în orice țară.

пїЅrdeklпїЅdпїЅssel privit ca un anumit orszпїЅg kultпїЅrпїЅjпїЅra, szokпїЅsaira, care ar trebui să fie cunoscute de jпїЅ пїЅs megfelelпїЅ tпїЅrgyalпїЅsi stпїЅlust preia пїЅzleti megbeszпїЅlпїЅseken dar szпїЅmukra toate haszonelvпїЅ megfontolпїЅs, пїЅrzelmileg nu se identifica cu aceste szokпїЅsokkal пїЅs hagyomпїЅnyokkal, ca szпїЅlпїЅhazпїЅjuk szokпїЅsaival пїЅs hagyomпїЅnyaival sem. Ei creează culturi în fața lor, care sunt echivalente cu ale lor, schimbabile, schimbătoare.

Sunt stabilite în mod specific și rațional, evită manifestările emoționale și, în special, resping credințele naționale, patriotice. Deoarece sunt conduse în primul rând de considerații individuale, de la o afacere la alta, elementele de afaceri sunt considerate redundante, chiar inutile, ridicole. Evită manifestările vulgare, gesturile, mișcările feței și mai degrabă „comunică” cu fețe inexpresive. Excluzând forma cosmopolită de viață, comportamentul rugos, provincial, omniprezent este văzut ca manifestări de afaceri excesive, ceva care nu se încadrează în lumea laptelui.

conduita, capacitatea lor de a se comporta, comportamentul și obiceiurile lor sunt similare. Deoarece se caută în primul rând unul pe altul și petrec cel mai mult timp unul cu celălalt, fie că sunt în orice țară sau continent, este inevitabil - și în multe privințe - s-a dezvoltat deja. Oriunde „merg”, caută locuri, restaurante, pub-uri, cartiere, cartiere despre care au aflat deja din timp și unde pot întâlni oameni ca ei. De la New York la Paris, de la Tokyo la Amsterdam, de la Singapore la Abu Dhabi, vom găsi locuri sigure și confortabile pentru ei și pentru oameni și, prin intermediul acestora, vom întări identitatea lor cosmopolită-globalistă.

În modele de îmbrăcăminte, coafuri, mâncare și alte obiceiuri, există trăsături „la modă” care trebuie adaptate și care sunt ușor de recunoscut chiar și în exteriorități. Adică, prin acestea, ei pot recunoaște ușor și rapid cine aparține castei lor cu cine merită să aibă o frumusețe și, dimpotrivă, cine sunt cei care nu sunt demni de frumusețea lor. Acestea din urmă includ pe cei care urmează tradițiile naționale sau creștine într-un mod transparent, care nici măcar nu sunt „la modă” în ceea ce privește rapul, care sunt fanteziste și sexy, care sunt insuportabil de atavici și care sunt cu mult în urmă.

Inutil să spun că sunt corecte politic, adică au o conversație bună. Aceasta este, desigur, o regulă de aur, punctul de plecare pentru oricine nu face acest lucru este să fie exclus din club într-o clipă. Știm cu toții că acesta este un membru al stratului globalist-cosmopolit și, chiar dacă orice idee „divergentă” le strălucește în minte, vor fi siguri că o vor suprima în sine, pentru că sunt clare cu privire la interesele lor:.

Deci „episcopul la modă” este următorul (nu spun rugăciuni): trebuie respectate toate tipurile de educație etnică, religioasă, sexuală, migranții trebuie să fie nefericiți în același timp, victimele nefericite trebuie să fie vizate ar trebui subliniate aspectele piețelor, investitorilor, băncilor multiculturale (priviri vigilente asupra burselor din Tokyo, Hong Kong, New York etc.), aspectele naționale, de stat, sociale etc. ale fascismului sunt pur și simplu limitate. și mai recent, a devenit „normativ” din cauza încălzirii globale și a numelui omului ca mediu poluant, iar parola lor este un Neta: Greta.

Ei vorbesc engleza. Utilizarea limbii engleze a devenit la fel de naturală în această castă socială ca și admisia de aer; care vorbește franceză, spaniolă, germană etc. de asemenea, surplusul, dar care nu poate comunica în limba engleză într-un mod perfect profesional, nici măcar nu se poate apropia de cosmopolitani.

Membrii castei îi disprețuiesc pe cei care nu pot comunica în engleză și evită contactul chiar dacă limbile lor materne sunt exact aceleași. Pe de altă parte, engleza, ca „limbă maternă” cosmopolită-globalistă, cu structura sa lingvistică particulară, apropie și structurile gândirii și conceptele de gândire; limbajul în sine contribuie la dezvoltarea iluminării mediocre a acestei caste, a iluminării iluministe.

Acestea se caracterizează prin elitism, dorința de a aparține elitei și dorința de a aparține elitei. Această atracție este cea mai favorabilă elitei financiare și economice globale, deoarece nu sunt critici față de soții lor, dar cresc în căutarea picioarelor lor sub forma vieții, în lume, în lume. În același timp, este clar că paturile de dedesubt, mameloanele, sunt complet reduse, iar problemele lor, chiar dacă sunt subtil neglijent, sunt ușoare.

În această privință, sunt convins de mantra neoliberală, potrivit căreia diferențele sociale pot fi remediate numai dacă investitorii, piața, sunt foarte buni, pentru că atunci vor risipi veniturile suplimentare. Ceea ce, desigur, nu se întâmplă niciodată ...

Baza socială a elitei globale, tipul uman globalist-cosmopolit, se conturează.

Lenin a numit și idioți utili.

Autorul este profesor politic, consilier de cercetare al Centrului pentru Drepturi Fundamentale.