Obiceiuri pascale în Evul Mediu

Sărbătoarea Paștelui a fost precedată de un post strict de 6 săptămâni care a început în Miercurea Cenușii. În acest moment, oamenii erau presărați cu cenușă pe cap și, începând cu secolul al XII-lea, fruntea credincioșilor era marcată cu cenușă consacrată ca parte oficială a ceremoniei bisericii. Obiceiul a fost asociat mai târziu cu diverse credințe, cum ar fi că oricui cenușă nu va avea dureri de cap.

În perioada postului, accentul a fost pus pe victimă, potrivit unor obiceiuri, acestea puteau mânca doar pâine, sare și alimente vegetale, renunțând la plăcerile cotidiene. Mâncarea a fost pusă deoparte de Paște și, în perioada de post, ouăle proaspete au fost fierte tare pentru a le păstra până la sărbătoarea Paștelui. De aici și tradiția ouălor vopsite fierte, care s-au răspândit în principal în partea de est a Europei. Ouăle pictate au fost mai târziu și un cadou de Paște, în Luni de Paște fetele le-au făcut cadou băieților care le-au udat.

Ultima săptămână a Postului Mare, Săptămâna Sfântă, în timpul căreia se venera zilnic și, conform tradiției, în Vinerea Mare, tuturor le era interzis să folosească cuie și unelte de fier.

Vinerea Mare, în cuvintele de astăzi, este ziua închinării încrucișate, când creștinii mergeau desculți sau în genunchi înaintea crucifixului.

Ziua de Paște

După un post de 6 săptămâni, a sosit mult așteptata duminică de Paște. A fost o zi specială, parțial pentru că lunga abstinență ar putea fi urmată de o sărbătoare abundentă și parțial pentru că nimeni nu a trebuit să lucreze în acea zi. Toți cei care o puteau purta în acea zi o rochie nouă. Oamenii așteptau zorii zilei de Paști lângă biserică, cântând imnuri. La răsărit, au sunat clopotele bisericii și, după primele raze de soare, cei adunați au pășit în biserică sub îndrumarea preotului paroh.

Ceremoniile de Paști includeau sfințirea mâncării în acea zi, mai întâi sfințirea mielului și apoi șunca și ouăle și pâinea. Tradiția sfințirii este încă vie în zilele noastre, în duminica de Paște dimineața preotul sfințesc coșurile încărcate cu mâncare de Paște adunate în jurul bisericii.

Conform tradiției, la Paști, slujitorii și-au surprins stăpânii cu mici daruri, animale tinere, care în schimb au dat un ospăț slujitorilor și familiilor lor. Secțiunile mai bogate ale societății au participat la sărbători fastuoase de Paște, unde și-au reîmprospătat prietenia și legăturile comerciale.

Tradițiile pascale

Una dintre cele mai cunoscute tradiții ale sărbătorilor de Paște este udarea sau udarea. La fel ca înainte, luni luni, băieții au udat fetele pentru care au primit ouă vopsite în schimb, iar marți, fetele au udat băieții. Hocktide a fost un obicei similar în Anglia încă din secolul al XI-lea. În a doua zi de luni după Duminica Paștelui (Hock Monday) băieții au legat fetele și i-au lăsat să plece pentru un singur sărut, a doua zi (Hock Tuesday) fetele i-au legat pe băieți și i-au lăsat să plece în schimbul unei plăți. Banii astfel colectați au fost dați bisericii.

Potrivit surselor, iepurele de Paște a devenit parte a sărbătorilor de Paște din Germania în secolul al XVI-lea. Deoarece iepurii cresc mulți descendenți, a fost considerat un simbol al fertilității în ceremoniile asociate solstițiului de primăvară.