Szendi Gбbor:
Alcoolism

Dumnezeu a creat lumea în șase zile, iar a șaptea zi s-a odihnit. Pub-ul a deschis în a opta zi. Sabbt poate că a avut o mână de ajutor în această chestiune, pentru că Pub-ul a fost cu noi de atunci, în zadar.

szendi

Alcoolismul ca boală

Suntem conștienți de faptul că boala este un fenomen cultural și dependent de valoare. Chiar și în cazul schimbărilor fizice, nu este întotdeauna clar ce este bolnav și ce este sănătos. Un exemplu bine cunoscut este anemia falciformă, care este o tulburare de dezvoltare a globulelor roșii care protejează și împotriva malariei. Poate fi considerată o persoană un pacient care supraviețuiește cu mai mult succes într-o zonă rurală afectată de malarie?
În legătură cu fenomenele comportamentului uman și ale vieții spirituale, este și mai convenabil să numim ceva boală sau tulburare. Avem probleme în curând dacă vrem să definim boala ca o abatere de la lista normală. În vremea sclaviei din America, s-a propus introducerea diagnosticului de „scabie patologică”, iar în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, auto-îngăduirea a fost considerată o boală gravă, iar în Uniunea Sovietică a fost considerată o boală mintală. În aceste cercuri, numitorul comun este inversarea punctelor de vedere predominante. Cealaltă similitudine mai puțin evidentă în aceste diagnostice este că fiecare este urmat de interese sociale. Dintre categoriile moderne de diagnostic psihiatric, interesele economice ale industriei farmaceutice dau viață multora.

Alcoolismul ca joc

Potrivit lui Claude Steiner, care a descris numărul alcoolicilor, numind alcoolismul o boală, au însemnat mai mult decât au folosit-o. Potrivit lui Steiner, a fi alcoolic este o chestiune de decizie, iar calificarea unui pacient este scutită de responsabilitatea deciziei. Pentru a simplifica întrebarea, am putea spune, de asemenea, că cineva este alcoolic până când decide într-o zi să nu bea mai mult.