Sărut - viață lungă

Sarutul este, prin natura sa, o chestiune privata. Cu toate acestea, o afacere publică milenară. Sărutul este o manifestare a sexualității și a dorinței, o expresie a emoțiilor noastre. Societatea vârstei date este bine caracterizată prin judecata sau condamnarea sărutului.

unei vieți

Astăzi, cercetarea sărutării a devenit o disciplină independentă, numită filematologie în limba latină. Sărutul a fost întotdeauna aproape de sfera interzisă, dar nu s-a negat niciodată oficial că este foarte plăcut. Dovada „dulceaței” unui sărut este gastronomia, unde termenul sărut poate fi găsit în numele nenumăratelor delicatese, începând cu bezea.

Potrivit etologului Vilmos Csányi, sărutul este un fenomen evolutiv. Apropierea de gură poate fi deja observată în regnul animal. Părintele pregătește, mestecă mușcătura și îl hrănește pe cel mic din gură. Pentru cimpanzei, acest contact apare simbolic ca un semn de prietenie sau de salut, ignorând funcția de hrănire. La sugar, alăptarea este primul eveniment, definit de Freud ca experiență sexuală, în care gura se manifestă ca o zonă erogenă. Prin urmare, la om, întâlnirea buzelor, sărutul propriu-zis, apare într-o etapă ulterioară a maturizării sexuale.

Interesant este că unora le lipsește un sărut în viața lor. Din aceasta se poate concluziona că sărutul nu este un instinct uman, ci o invenție culturală. Pe insula Mangria până la sosirea coloniștilor europeni, în XVIII. această formă de contact a fost necunoscută până în secolul al XVI-lea. În schimb, sărutul a devenit o parte esențială a vieții, probabil o nevoie mentală și biologică, unde face parte din existența socială. Kama Sutra documentează natura și sistemul sărutului cu intenție descriptivă. Acest manual de dragoste circulă de două mii și jumătate de mii de ani cu mare drag pentru sărutători.

Protagonistul sărutului nu este gura în toate culturile. Strămoșul sărutării, atingerii și frecării nasului î.Hr. În 1500, apare într-un memorial vedic, sanscrit. Această formă de contact a intrat în istoria omenirii sub numele de sărut eschimos, unele grupuri etnice trăiesc încă cu ea, dar astăzi a devenit o rară varietate de sărut. Să-ți freci nasul nu este răutatea copilului tău, ci un schimb important de informații. Cu ajutorul stimulilor de la glandele sudoripare de pe fața celuilalt care sunt perfecționați de la miros la miros, centrul olfactiv din creier și centrul emoțional foarte aproape de acesta formează o imagine exactă a celuilalt. Chiar și mai distractiv pentru noi decât sărutul eschimos este forma polineziană de sărut: își mușcă și își mestecă genele și buzele reciproc într-o căldură de dragoste.

Sărutul pe buze, gura este un salt uriaș de calitate, o adevărată explozie de informații în comparație cu cele anterioare. Secretul succesului milenar este gura, care este plină de terminații nervoase și, în același timp, cea mai sensibilă zonă erogenă a corpului. Pletora de „știri” aici este transmisă de gusturi și simplă percepție. Saliva produce substanțe chimice care provoacă excitare sexuală și, de fapt, unele peptide sunt de-a dreptul dependente de droguri. Corpul răspunde la sărutări sub nenumărate forme: buzele se umflă, fluxul sanguin se intensifică, ritmul cardiac se dublează, pupilele se dilată, reacționăm mai sensibil la gusturi și mirosuri. În timpul momentelor pasionale de sărut, endorfinele, adică hormonii plăcerii, inundă corpul. Acești hormoni sunt responsabili pentru o afecțiune dificil de descris pe care o experimentăm în timp ce ne sărutăm.

Succesul unui sărut depinde de funcția de „doar” treizeci de mușchi faciali. S-a demonstrat că un sărut arde douăsprezece calorii, mai mult, sărutul regulat prelungește viața unei persoane cu cinci ani. Dar acceptăm acest lucru cu scepticism.

În percepția socială a unui sărut, problema publicității este esențială. În Mesopotamia, o femeie babiloniană trebuia pedepsită pentru schimbul public de sărutări. Ambele urechi ale femeii babiloniene au fost tăiate. Exemple „descurajante” în XXI. există și în secolul al XX-lea: potrivit Islamului, o femeie care se sărută în afara căsătoriei și, mai mult, în public, este pedepsită cu 99 de biciuiri. În societățile cu constrângeri mai blânde, sărutul deschis este considerat, în general, obscenitate „justă”. Săruturile care aleargă sunt mai solide și își iau rămas bun nu vă scutură de nervi; un sărut mai lung și mai intens a stârnit invidie la mulți. Într-o Norvegie prosperă și deschisă, toleranța a scăzut până la punctul în care a fost amenajată o bandă separată în fața unui spital, un loc destinat sărutării lucrătorilor, unde își pot lua rămas bun de la cei dragi cu calm și mult timp . Cealaltă extremă este cultura chineză și japoneză, care necesită un comportament disciplinat și calm emoțional. Iată sărutul public: tabu.

De îndată ce sărutul este martor, adică devine public, intimitatea și măreția ei își pierd din farmec. Sculpturile, picturile, operele literare sunt capabile să păstreze intimitatea momentului, prin urmare nu ne simțim vulgari în reprezentarea artistică a sărutului.

Importanța sărutării în cultura europeană s-a schimbat mult în timp. Chiar și la începutul secolului trecut, a fost angajamentul final și apoi a simplificat raportul că două persoane aparțin împreună. De multe ori astăzi nu înseamnă atât de mult și, deși un sărut este un act sexual, un sărut care se rupe din contact nu se încadrează în categoria infidelității. Psihologul sexual Zsuzsa Bede vede deteriorarea calității relațiilor în neglijarea sărutării: acțiunea care întruchipează inițial comunitatea și interesul sexual este neglijată ulterior de mulți.

Sărutul ridică, de asemenea, probleme de igienă din punct de vedere practic. În Roma antică, Tiberiu a interzis sărutul prin lege, dorind să limiteze răspândirea epidemiei de herpes. Având în vedere libertatea morală a epocii, nu se putea aștepta la prea mult succes. De atunci, știm exact că există 278 de tulpini de bacterii în gură și patruzeci de milioane de bacterii cresc într-un mililitru de salivă.

Toate acestea nu sunt un motiv pentru a renunța la frumusețea unui sărut și ar fi o prostie să pretindem că un sărut este nesănătos. Cel mult pune viața în pericol emoțional.