Ce este o familie? Povești despre o conversație (ratată)

Pub liniștit din sat, după-amiaza devreme, îmi sorb cafeaua.

Sosește unchiul Sanyi, cumpără vin într-un grătar, se așează lângă mine. Desigur, începem să vorbim imediat. Cât timp nu plouase, deși cât de însetat era pământul. Că sunt negru, pe care îl plâng. Tatámat. Pastorul canadian? Da, aia. Să vorbim despre cum ar fi putut fi viața. Când Securitatea nu te lasă în pace, apoi, când primești permisul de călătorie, pleci în America, statul român îl revocă și nu te mai poți întoarce acasă. Mulți se aflau într-o situație mai rea la acea vreme, dar asta era viața. Dar iată că cei patru copii care au rămas acasă au crescut cumva. Da, așa era viața la acea vreme: părinții au obținut în cele din urmă statutul de refugiat în Canada, copiii acasă. Au lăsat și o familie sfâșiată, văd ce este o familie.

Apoi, în cea de-a doua ceașcă de vin, vorbește despre propria copilărie. Tatăl unchiului Sanyi a fost dus în Siberia de ruși, unde a murit și el. Undeva a fost scris numele unei așezări chirilice unde a fost îngropată, dar cine nu a putut să o lase. Nici nu-l cunoștea pe tatăl său, era prea mic când a fost luat.

Erau mulți frați, iar mama lor nu se putea îngriji de atâtea răsaduri. El era cel mai tânăr. Al doilea vecin nu avea copii, așa că li s-a dat. Au existat multe astfel de cazuri în sat în acel moment, astfel încât familiile spulberate de Primul Război Mondial s-au format și s-au format în familii noi. Dar chiar și după aceea, au existat multe familii în care mama a crescut copiii singuri. A fost o perioadă în care bunicii le-au dat nepoților pentru că părinții au ieșit în Ungaria ’pentru că aici nu era nimic de făcut. Erau și familii. Au fost locuri în care erau mulți copii, ca în cazul lor, apoi au fost dați nașilor, cumnaților, unde ar putea încăpea o altă gură flămândă. Sau doar doi oameni s-au reunit și au devenit o familie. A fost, de asemenea, o perioadă în care erau doi frați bărbați adulți în familie. Există momente în care bătrânii au rămas singuri, doi sau trei, au trăit împreună și au devenit o familie. Așa a ieșit. Astăzi nu există așa ceva. Familiile nu sunt așa astăzi.

Întreb, ce a făcut familia familiei atunci? Sunt surprins că întreb asta. La urma urmei, esența familiei este aceeași astăzi, a fost întotdeauna aceeași.

Familia este locul în care persoana este primită, iubită. A fi iubit înseamnă a fi hrănit, îmbrăcat și păstrat în stare bună de sănătate. Și chiar că protejează: pentru că cei care se iubesc se protejează reciproc de orice. Sunt atenți la ceea ce este cu celălalt, îi dedică timp, simt necazurile celuilalt, știu când doare sau ce se bucură celălalt. Nu sunt neglijate. Vorbesc mult. Ascultă mult împreună. Și sunt crescuți pentru a fi oameni întregi de la copil, pentru a fi oameni buni, pentru a explica ce este bine și ce este rău, pentru a putea prospera în viață cu propria lor familie. Sigur, nu este un lucru ușor de făcut, dar altfel nu merită. Pentru că este adevărat, familia provine de la Dumnezeu pentru că nu este bine doar pentru om, dar oamenii au nevoie de familie pentru a o face. Nu se va întâmpla de la sine. Domnul nostru Isus a învățat și acest lucru, trebuie să ne iubim, să ne îngrijim unii pe alții și să facem pentru celălalt. Desigur, trebuie să ai grijă de tine. Așa a făcut Hristos o familie cu ucenicii. Toți erau frați, iar Isus era atât tatăl lor, cât și mama lor.

Și, desigur, acest lucru nu se unește complet niciodată, noi suntem ființe umane, nu Hristos. Dar acolo unde există o astfel de iubire în familie, răul poate fi suportat și. Unde sunt aceste lucruri: ei cred că toate sunt familii. Unchiul Pista, de exemplu, locuia într-o familie cu pisica sa. Amuzant, dar serios. Pentru că a iubit atât de mult pisica, iar pisica aia îl iubea la fel. Când a murit unchiul Pista, pisica a înnebunit: a alergat toată ziua în sat foarte gemând, a slăbit, s-a îmbolnăvit și s-a îmbolnăvit. Atunci cineva i-a fost milă de el și l-a bătut până la moarte: așa că a ajuns la unchiul Pista. Pentru că pisicile nu se pot plânge corect Familia este importantă, iar doliu este important în familie, pentru că, desigur, toți mor. Și când cineva moare, este treaba familiei. Fără o familie, vom fi cu toții oameni proști și atât de mulți proști vor alerga în jurul lumii.

A existat într-adevăr o astfel de conversație cu unchiul Sanyi, deși numele său nu este Alexandru.

Atunci m-am întrebat de ce sunt atât de multe familii în sat care s-au destrămat din cauza alcoolului, violenței, abuzurilor și altor mizeri. Indiferent cât de emoționantă este percepția familiei unchiului Sanyi, viața rurală nu este atât de idilică. Mai mult, societatea transilvăneană nu este așa, sau întregul peisaj est-european: este șocant să analizăm statistici despre aceasta, să ne confruntăm cu analize sociologice sau doar să experimentăm cu sensibilitate realitatea dură a societății noastre.

Într-adevăr, familia se află într-o criză profundă și severă ca instituție socială, ca realitate umană communio . Și cu aceasta, ar trebui să începem ceva, la nivelul UE, la nivel de stat, de la educație la viața simplă de zi cu zi. În această chestiune, toată lumea are o responsabilitate și toată lumea are sarcini de îndeplinit. Pentru că așa este „a face o familie”.

Dar, din păcate, nu asta s-a întâmplat. Nu am luat problema în serios și chiar am reușit să o rezolvăm în cel mai trist mod posibil. Pentru că, deși probabil s-a dat seama că ceva nu era în regulă cu familia, comunitățile noastre care se dezintegrează, am găsit rădăcina problemei prea repede - fără să ne gândim și să vorbim lung. Homosexualitatea amenință familia. Și desigur gen (știe ce naiba nu este în regulă), feminismul (cu siguranță rău) și activiștii, civili care gândesc și acționează în jurul lor.

Am dat ocazia să răspundem la o întrebare atât de mare și serioasă, care ne afectează cu adevărat pe toți, la inițiativa Bisericii Ortodoxe Române. Toată lumea s-a alăturat marii coaliții: pentru ce fel de persoană este aceasta care nu se alătură coaliției pentru a proteja și salva familia?

Și dacă rădăcina problemei este homosexualitatea, atunci vine soluția: acești oameni nu ar trebui să li se permită să se implice în problema înființării unei familii. Fiecare forță, drept și lege trebuie împiedicată să se căsătorească pentru a forma o familie! Mai mult, la nivel constituțional, acest lucru trebuie clarificat! Și atunci pericolul va trece, toată lumea poate respira.

Senatul și-a făcut treaba, a votat pentru modificarea constituției. Există puțină rezistență, nu există nicio discuție socială - cu excepția unui cuvânt sau a două care moare în tăcere - nimic.

Politic, bisericile au pregătit oamenii destul de uniform, cu rezultate excelente și clare. Minunat: pentru că atât de mulți oameni, partide politice, biserici diferite, majoritatea și minoritatea națională nu s-au reunit niciodată atât de uniți pentru o cauză atât de nobilă. Este clar că căsătoria homosexuală este de la diavol. Rezultatul referendumului este cunoscut din timp. Problema rezolvata.

Problema rezolvata? La urma urmei, nici măcar nu l-am atins, dar l-am evitat în cel mai urât și cel mai disprețuitor mod posibil! Familia este ceea ce nu este homosexual. Aduceți-ne o soluție la o problemă cu adevărat serioasă care ne afectează existența.

Am făcut mai multe greșeli. Noi toti. Petreceri, biserici, presă, indivizi, instituții și oameni. Cutare. Minte. Pentru că lăsăm demagogia, prostia, mințile înguste să-și însușească întrebarea, problema, cauza. Pentru că am ascultat pentru că nu am vorbit despre asta. Pentru că nu am făcut nimic. Pentru că astfel ne-am neglijat pe noi înșine și pe propriile noastre familii. Ne-am trădat.

Pentru că vrem să rezolvăm totul printr-o opresiune și mai dură a unei minorități oprimate, într-un mod foarte inuman, cu o prostie unilaterală, zeloasă. Deoarece suntem îngrijorați de familiile noastre, votăm împotriva unei minorități din majoritate și ne asigurăm că nu vor avea ocazia pe care nu le-au mai oferit-o până acum. Ne-am trădat umanitatea când nu am fost considerați oameni.

Desigur, poți certa politicienii, partidele, bisericile. La urma urmei, toți sunt responsabili pentru acest lucru. Dar să ne uităm la noi înșine după ce ne-am săturat de ghemuitele lor. Noi, oamenii obișnuiți, avem la fel de multă responsabilitate.

Toate acestea sunt o problemă foarte gravă, un dezastru social, uman-moral total. Acum nu putem decât să avem încredere că cel puțin vom fi conștienți de această crudă greșeală. Nu va fi dificil, deoarece problema - „construcția familiei” - se află exact în aceeași criză pe care o avea și a revenit chiar mai serios în timp, deoarece poate fi pusă deoparte pentru o vreme ca soluţie. O criză netratată, ca o boală netratată, se va înrăutăți. Cu siguranță vom observa că ceva este spart, ceva uman este și mai ruinat - deoarece este despre noi.

Și poate din această experiență, în urma acestei greșeli și greșeli, vom începe încet munca lungă, lungă, lungă de zeci de ani.

Pentru a înțelege ce este o familie și pentru a crea oportunitățile și condițiile pentru a trăi în familii. Dacă doriți, în „familiile creștine tradiționale” despre care a vorbit unchiul Sanyi, indiferent dacă sunteți ateu sau homosexual.

La urma urmei, familia nu este un drept, nu o instituție codificată în coduri, nu o constituție, o binecuvântare dată de biserică, nu un concept de clarificat, nu un factor sociologic, nu o unitate de bază a statului și are puțin de-a face cu frecvența căsătoriilor și divorțurilor.

Dar familia: trăirea împreună în dragostea adevărată. Fără de care, nu numai că nu poate, dar nu poate exista. Modul de viață uman este familia.

Ei bine, să votăm rapid, astfel încât anumite persoane să fie excluse din acest gen de lucruri.

Atunci să legiferăm pentru a obliga femeile să nască câini, să interzică avortul. Atunci să luăm minoritățile la coadă în cea mai mare parte, lipsindu-le de cât mai multe lucruri posibil, pentru că numai ele sunt de vină pentru toate. Ocazional, lovi cu piciorul bolnavii și nevoiașii. În cele din urmă, în numele creștinismului și al tribului, elaborați reglementări la scară largă privind creșterea bărbaților, păstrarea și îmbrăcarea ședințelor, realizarea de cuști pentru ei din garduri sau instalarea lor în containere. Să ne supunem acestui aparat fără să gândim și să simțim. Dacă cineva a fost revoltat și ți-a spus să stai în picioare, totul rănește umanitatea (a mea și a ta), atunci să răspundem Nu mel. Deoarece toate aceste măsuri sunt legitime, am votat democratic și le-am adoptat cu două treimi, nu încalcă suveranitatea națiunii mele!