Cele mai bune rime și obiceiuri de nuntă

cele

Cel mai important și mai frumos moment al vieții este când doi tineri se căsătoresc pentru a lupta împreună cu problemele care apar și lucrează împreună pentru a se ajuta și a se susține reciproc pe calea fericirii. Prin urmare, la fiecare vârstă, această faimoasă oportunitate de-a lungul vieții este folosită pentru a sta cu o sărbătoare specială, o sărbătoare veselă. Strâmtorarea exilului, necazurile, îngrijorarea și bucuria, veselia, speranța umple inimile tuturor participanților. Secuii încă aderă la tradițiile lor până în prezent. Dacă tinerii cupluri decid să se înțeleagă, dar decid asupra oaspeților, mâncării, uzurii și cele mai mici detalii împreună cu părinții. Hainele albe sunt strict permise numai de „fetele curate”. În ceea ce privește ținuta mirelui, în anii 1950 și 1960 domina doar purtarea uniformelor negre, spre deosebire de culorile mai deschise care apar astăzi.

În trecut, tinerii aveau ocazia să se familiarizeze cu balurile zilelor obișnuite sau celebre, în biserică și în timpul diferitelor lucrări (dezizolarea penei, decojirea grâului turcesc, treierarea). De îndată ce băiatul a ales-o pe cea pentru mireasă, a avut loc o curte, care a fost posibilă numai în anumite zile ale săptămânii (marți, joi, sâmbătă și duminică).

În cazul în care burlacul a ales o fată dintr-un alt sat sau dacă părinții nu se cunoșteau, a existat un incendiu în casă. Era important ca fata să fie cu câțiva ani mai tânără decât băiatul și ca băiatul să fi terminat serviciul militar.

Căsătoria a fost o oportunitate remarcabilă atât pentru individ, cât și pentru comunitate, din unanimitatea vieții de zi cu zi. Nunta a avut loc întotdeauna în forme legate. Reguli stricte au determinat comportamentul și situația participanților la nuntă și a celor din afară. De fapt, aceste norme morale au luat ființă în perioada de cunoaștere, curte, pe care comunitatea satului se așteaptă deja să o respecte de către tineri.

În obiceiurile de nuntă de astăzi, se poate observa că, din cauza schimbărilor economice și sociale care au avut loc în ultimele decenii, multe elemente au fost abandonate.

Cererea fetei a fost, de asemenea, anunțată în prealabil, ei fiind pregătiți pentru ea la casa girly. În astfel de momente, părinții au declarat dacă sunt de acord cu căsătoria și au cerut-o mai ales pe fată dacă dorește să se căsătorească cu burlacul. Fetele se căsătoreau de obicei la vârsta de 18-20, iar băieții se căsătoreau în jurul vârstei de 25 de ani. Fetele în vârstă au fost definite ca fiind cele cu vârste cuprinse între 25 și 26 de ani, iar burlacii au fost definite ca fiind cele cu vârsta peste 30 de ani.

Logodna a avut loc la câteva zile după solicitarea fetei. Părinții flăcăului, eventual nașii, au fost invitați la ocazie. Oaspeților li s-a oferit prânzul sau cina.

Logodna a avut loc la casa de fată. În timpul logodnei, băiatul i-a prezentat fetei o verighetă, iar mirele a ținut un discurs de bun venit din partea băiatului.

Data nunții a fost discutată la logodnă. Postul nu a fost o nuntă doar la marele carnaval, care a durat de la crucea apei până la Miercurea Cenușii și de la Paști la Rusalii, apoi din octombrie la András sau Katalin, adică la micul carnaval.

În deceniile anterioare, nunțile se țineau miercuri și sâmbătă, cca. Din anii 1950 numai sâmbăta. Cu 3 săptămâni înainte de nuntă, tinerii trebuiau să se înregistreze la primărie sau parohie și erau anunțați în biserică în 3 duminici, astfel încât dacă cineva știa de vreun obstacol între ei, să se prezinte la timp la biroul parohiei. În această perioadă, tinerii au trebuit să participe la educația de angajament.

Cuplul de nuntă a fost invitat personal de tânărul cuplu la nuntă, era potrivit ca petrecerea de nuntă să fie invitată cu cel puțin 3 săptămâni înainte de nuntă. Această tradiție este încă vie astăzi.

Cu o săptămână înainte de nuntă, adevărata pregătire a început la casa băiatului: sub îndrumarea unui bucătar găzduit, rudele și cunoștințele au început să se coacă și să gătească. Laska tradițional era un fel de mâncare esențial pentru nunțile secuiești pregătite de femei. Bărbații și-au luat și ei partea: au sacrificat un porc, un vițel, din care erau preparate preparatele din carne de nuntă. În același timp, femeile au avut grijă de delicioasa pâine de casă coaptă la cuptor. Prăjitura cu coș de fum a fost coaptă și la casă, fiecare a lucrat cu propriul copac de coș de cozonac.

Era obișnuit ca femeile ajutătoare să primească o prăjitură de coș de fum ca degustare și să fie distrate de gazde la prânz. De asemenea, băutura trebuia îngrijită: rachiul de chimen de casă secuiesc era amestecat, iar vinul de casă era de asemenea îngrijit.

În anii '50 și '60, era obișnuit ca fiecare musafir invitat să aducă un „preparat”: 1 găină, 2 litri de vin, 1 farfurie de aluat (tort), iar groomsmenul un tort. Acest preparat a fost pus pe mesele festive. Oricine a luat o prăjitură sau o prăjitură a fost împachetat cu o degustare la plecare.

Domnișoarele de onoare au fost martori la nunta civilă și bisericească, la nuntă au reprezentat familia, au întâmpinat oaspeții, le-au oferit o băutură, au mulțumit tinerilor pentru dar. Cel mai bun bărbat s-a întors spre mire cu toate poeziile și salutările sale. Mărimea nunții a venit și cu unele obligații financiare, deoarece, ca și în trecut, așa că acum, au dat cel mai bogat cadou noului cuplu, au plătit pentru nunta bisericii.

În semn de birou, mirii au primit o floare de piept de mirt, care a fost fixată de mireasă înainte de nuntă.

La petrecerea de nuntă, unul dintre elementele esențiale ale bunei dispoziții a fost cel mai bun om. Sarcinile celui mai bun om nu sunt ușoare, întrucât cel mai bun om bun însoțește evenimentele de nuntă de-a lungul și susține petrecerea tânără în toate. Cel mai bun bărbat a fost invitat la nuntă la timp.

Accesoriile celor mai buni bărbați sunt o pălărie de tufiș și un băț de om bun decorat cu panglici și două batiste. La fel ca bărbații de mire, cel mai bun bărbat avea mirul pus de mireasă.

Era extrem de important să avem o armonie adecvată între cel mai bun bărbat și mire, întrucât de ea depindea rezultatul nunții. Cu cât mirele și cel mai bun bărbat sunt mai veseli, cântec, cu glumă, cu atât ar putea crea o atmosferă mai veselă.

Sarcina celui mai bun bărbat era aceea de a cere mirelui și miresei în ziua nunții, să-și ia rămas bun, să salute oaspeții și mâncarea. De asemenea, a trebuit să supravegheze bucătarii, porția, astfel încât bolul să fie plin în fața tuturor, cele goale să fie înlocuite imediat, deoarece gazdei i s-ar fi spus despre bolurile goale că îi este milă de mâncare. De asemenea, a fost preocuparea lui să distreze și să unească oaspeții, să facă întreaga nuntă să se desfășoare fără probleme.

Pe lângă cel mai bun om, orchestra a jucat un rol important, venind de obicei din sat, de obicei cu 4 membri (violonist, basist, dulcimer și acordeonist).

Fata a început să strângă bagheta după vârsta de 12 ani. Gâștele erau ținute la fiecare casă de fete, smulse și sortate după pene. De obicei fetele primeau 6 perne, 2 dunne, cele mai moderate 8 perne, 3 dunne. Ea a moștenit și pământurile pe care le-a primit atunci când părinții ei nu mai puteau lucra și pământul a fost distribuit între copiii lor.

Mobilierul a fost livrat într-o trăsură trasă de cai sau în săptămâna dinaintea nunții la casa mirelui sau dimineața după nuntă, astfel încât oaspeții să poată vedea în continuare personalul.

În ziua nunții, sâmbătă, oaspeții se vor aduna separat la cele două case. Cel mai bun bărbat trebuie să meargă mai întâi la casa mirelui, unde își ia rămas bun de la mire.

Cel mai bun bărbat își ia rămas bun de la părinți: