De ce are nevoie o femeie?

Sloganul nostru, după cum toată lumea poate vedea, este „Tot ce are nevoie cu adevărat o femeie”. Povestea este că în fiecare dimineață, în jurul lunii mai 2003, am fost forțat să ascult la radio un anunț (enervat de o „voce feminină cu buggy”) ca o reclamă pentru o nouă revistă pentru femei care spunea „dietă, rețete, horoscop, știri vedete, îngrijire a frumuseții - tot ce are nevoie o femeie. " Asta m-am întrebat, la fel cum unii astăzi (de ambele sexe) au legat ieri scrierea lui Krisztina Tóth despre bărbații anchetatori. Apoi conștiința de sine feminină a urlat în mine: „Nu sunt așa, nu suntem așa!”

Există multe femei care nu se pot identifica cu imaginea femeilor forțate de principalele reviste pentru femei, dar aceasta se rezumă adesea nu la căutarea unui concept alternativ de feminitate, ci la respingerea feminității. S-a întâmplat de mai multe ori că am auzit părerea șocantă de la femei hotărâte în mod specific, conștiente de sine, simpatice că „nu-i plac femeile, nu vrea să fie feminine, este obosită, enervată de compania femeilor, plictisită de problemele femeilor. " După o conversație, s-a dovedit întotdeauna, persoana nu a avut de fapt o problemă cu ființa feminină, ci cu imaginea tradițională, stereotipă, subordonată sau chiar cu capul gol al femeilor - acest lucru este de înțeles, dar nu mă gândesc neapărat să arunc feminitatea de a fi femeie, identificarea bărbaților. (Degeaba unii cred că feministele au o problemă cu a fi femei și a „dori să fie bărbați”.) A fi femeie (sau bărbat) nu este în sine o bucurie sau o povară, ci doar un fapt. Ce societate, ideologie, opinie publică, psihologie, politică (!) Se asociază cu ea (ce calități, roluri, interese, muncă, aspirații etc.) și ce le asociem, cât de mult revizuim imaginile gata făcute ale bărbaților și femeilor în raport cu adevărata noastră personalitate, tendințe, aspirații și dorințe, aceasta este întrebarea.

Cu toate acestea, nu mi-a plăcut disprețul pentru a fi femeie și nici nu am reușit să mă simt neînsemnat în legătură cu acest aspect al identității mele. La acea vreme, așa credeam, iar cursurile de studii de gen pe care le ascultam la acea vreme au întărit această convingere că, ca a treia opțiune, concepții alternative ale feminitățiifocalizarea ar trebui mutată. Atunci am decis să nu-mi uit feminismul în facultate, ci să ies cu ea pe „stradă” și să realizez o dată o revistă pentru femei cu sloganul „literatură, cultură, conștiință de sine, feminism, studii de gen - totul femeia are nevoie ”. Planul meu, datorită întâlnirii cu personalul entuziast și cu gânduri similare, la un alt forum de pe un site feminist (inclusiv Katica, graphic sana, psiholog feminist Moni, bibliotecar Dana și administratorul nostru, Bogi) s-a împlinit - dar din păcate doar șase ani mai târziu. Astfel, din moment ce, probabil, nimeni nu-și amintește publicitatea care a provocat gândirea inițial, marginea sloganului este oarecum tocită.

Cu toate acestea, până acum (cu 1-2 excepții) ați fost încurajat să o păstrați, în comparație cu alternativele care au apărut (de ex. „Tot ce a fost lăsat în afara revistelor pentru femei”). Astăzi, însă, un alt cititor ne-a luat un nume rău, chiar dacă, în numele liberalizării, îi spunem de ce are nevoie. Critica este, de fapt, perfect legitimă dacă luăm în considerare doar formularea - scuza mea a fost doar să aduc povestea de mai sus.

Dacă întrebați câteva femei din mediul dvs. (încercați chiar!), Probabil că vor exista răspunsuri foarte amestecate la întrebarea de ce au cu adevărat nevoie. Si totusi Eu însumi nu cred că oricine mai bun decât individul în cauză poate decide de ce are nevoie.. Funcționarea ideologiei și efectele ei de autodistorsionare pot fi evidențiate cel mult (acesta ar fi în cele din urmă scopul nostru), însă dreptul de decizie aparține numai și exclusiv individului. Și chiar și o presupusă teorie „eliberatoare” este fundamental defectuoasă în a nu credita cuvintele, deciziile și atribuirea unui individ, înșelând de sine, opresiunii sociale, spălării ideologice a creierului și văzând indivizii ca fiind în mod necesar prizonieri influențați, oprimați și deliranți. Pentru noi feministele, primul nostru lucru ar fi să vedem femeile ca indivizi liberi, care sunt capabili să decidă și să acționeze în conformitate cu propriile interese și intenții. Criticii sloganului ar fi putut avea impresia că nu îndeplinim acest lucru.

Dar să vedem ce spune o revistă obișnuită despre ceea ce are nevoie o femeie. Din păcate, alături de fosta reclamă bugyuta, conceptul bugyuta nu a fost uitat. Să ne uităm de ex. un cotidian din Szeged, sudul Ungariei, al cărui site web îl verific în fiecare zi din cauza știrilor locale. Am o secțiune separată pentru femei, numită „Sex și New York”, care de obicei îmi face părul să ardă. Sub pretextul unui scandal net, colecția de astăzi este dezvăluită sub spatele unei femei goale:

- „O dorință sexuală fierbinte, care este tabu pentru majoritatea femeilor” - este ironic faptul că revistele pentru femei sunt pline de subiecte sexuale (de ce este „subiect feminin” deloc? doar femeile fac sex?), dar aproape niciodată în ceea ce privește dorința feminină sau orgasmul feminin, ci numai și exclusiv în ceea ce privește satisfacerea bărbaților. După cum se dovedește, aceasta este cel puțin o tehnică porno non-umilitoare și/sau nesănătoasă chiar acum, doar un sfat mai sigur pentru cititori. Dar acest aspect rămâne relevant.

- „Cu cât mama este mai grea, cu atât este mai greu copilul” - imperativul „ești gras, urăște-te, nu ești atât de bun, slăbește” trebuie să fie întotdeauna prezent, de data aceasta mână în mână cu remușcări pentru copil.

- „Cinci indulgențe pe care corpul tău le merită” - Mi-a fost imediat amintit de articolul lui Moni: "de ce nu merită femeile o relaxare reală?" Revistele descriu de ce femeile nu sunt la fel de bune ca ele, de ce trebuie să fie vinovate, de ce nu ar trebui să se iubească pe ele însele, cum își neagă ei înșiși și dorințele în viața și relațiile lor și apoi aruncă astfel de indulgențe „legitime” ca o firimitură de milă, cum ar fi cafeaua, a face dragoste (care, conform sfaturilor revistei oricum, deci ar trebui să fie „centrat pe bărbați”) sau filme. Aceasta este o logică familiară. Dacă nu meritați să vă afirmați ca ființă umană, atunci L’Oreal o face. Dacă nu aveți o relație în care sunteți respectat, iubit și „răsfățat”, un gel de duș mătăsos din cașmir cu mângâieri moi pasionale este compensarea perfectă. Oh, sigur.

- „De mai multe ori înșeală soțiile care câștigă bine” - adică este inevitabil, face o remușcare la o femeie care se aventurează din rolul unei servitoare de familie, dă o lovitură, pentru că are obrazul să se afirme, să nu ne mirăm dacă, după acestea, ea este, pe bună dreptate, înșelată de bietul ei soț, care este insultat la sângele din macho-ul său, luptându-se cu un sentiment minoritar. Cred că sondajul a produs acest rezultat (printre multe alte sute care nu au fost publicate, a fost clasificat ca eronat doar pentru că, contrar ipotezelor, nu a produs rezultate stereotipe!) - dar, prin logica reacției adverse, nu pentru bărbați, dar femeile vor avea ceva de spus, trebuie să fie gândite, educate prin împingerea unor astfel de rezultate în fața lor.

-„Crește volumul creierului de pastile contraceptive” - articol standard al oamenilor de știință britanici cu miros. Un alt argument împotriva cotonului și a riscului de tromboză și alte daune asupra sănătății. Tableta pentru bărbați nu a apărut în cele din urmă pe piață deoarece, din păcate, este periculoasă - femeile ar trebui să înghită doar o mulțime de hormoni.

- „un model slab cu o talie înfricoșător de subțire” - dar asta nu ajută prea mult în fața unei „vaci umflate sau„ a scârțâi. De fapt, îndrăznesc să spun, ai pus o lopată pe ea.

- iar presupusul interes al femeilor se încheie cu un costum de baie.

A fost „incitant”, nu-i așa?

Având în vedere acest lucru, poate deveni de înțeles: sloganul nostru nu vrea să fie încrezător în sine, ci sugerează că nu ne putem identifica cu imaginea femeilor din majoritatea revistelor și deloc. Sperăm că veți reuși până acum.