Homosexualitatea și femeile din armată - sau - de ce să nu unim dragostea cu tovarășii? - A doua parte

dar în război este cumulativ adevărat că logica „ceea ce nu vorbim nu este” nu este adevărată, există mult mai adevărată logica „ceea ce nu vorbim, ei bine, nu avem de-a face cu ea, și din această cauză vom fi învinși ”în direct.

Forța, războiul - dacă este făcut bine, se caracterizează printr-un pragmatism incomensurabil. Un exemplu: îți place să știi cine, în lumea capitalistă, când și de ce a introdus pentru prima dată protecția muncii, sănătatea în muncă, legile dreptului muncii? Cine a vorbit pentru asta? Sindicatele? Umanistii? Biserica? Ei bine, vă rog, prima astfel de măsură a fost inițiată de comandantul armatei prusace, generalul Heinrich Von Horn, la regele prusac, deoarece abia mai rămăseseră tineri în zona Ruhr din cauza distorsiunilor fizice datorate muncii în masă a copiilor. Astfel, la 9 martie 1839, a fost publicată legea intitulată „Reglementări privind ocuparea forței de muncă industriale a tinerilor muncitori” (care interzicea angajarea celor sub 9 ani, maximizarea orelor de lucru în 10 ore, perioade de odihnă reglementate, suma de sarcină care ar putea fi ridicată etc.). Nu întâmplător, un comandant trebuie să se uite și în patul soldaților săi și să aibă grijă de bunăstarea lor sexuală.

Vorbim despre un fenomen a cărui percepție variază brusc de la vârstă la vârstă și de la cultură la cultură, dar nu a fost niciodată considerată de dorit de o persoană cu un simț logic sănătos.

Să ne întoarcem pe scurt la ceea ce este o problemă astăzi, dar nu a fost. Persoana obișnuită știe că în Europa antică - adică și în afara Europei, în Orientul Mijlociu (în armata persană Xerxes a dus întregul harem cu el în tabără, precum și regii asirieni, dar aceste femei puteau fi urmărite de la o mare distanță de soldatul obișnuit, ... sau mai ales, dacă dorea binele ...) - homosexualitatea era cvasi-naturală, dar creștinismul a venit cu ideologia sa care l-a condamnat și persecutat, la fel ca și Islamul, așa și în Evul Mediu a fost considerat un păcat urât și a fost persecutat foarte eficient, de aceea „homosexualii” au fost „înăbușiți” până în ultima vreme „modernă”.

Deși cunoaștem legendele amazoniene - a-masos în greacă înseamnă: fără sâni, adică sânii drepți ai „amazoanelor” au fost îndepărtați când erau fetițe, pentru a nu împiedica utilizarea arcului, acest lucru se realizează astăzi prin femei sportive cu cleme pentru sân și/sau pur și simplu sânii mici - adică cultul femeii războinice este o imagine care acoperă milenii și culturi, dar aprox. la fel de realist ca centaurul și fantoma. Cu alte cuvinte, are o bază, dar, ca să spunem ușor, s-a supraîncălzit.

Mary Leibstück (Lebstück), deja după compromisul din fotografia ei (de bătrânețe). A XX. Înainte de secolul al XIX-lea, femeia războinică era un lucru foarte rar în cultura europeană. La vârsta de 18 ani, s-a alăturat Legiunii Academice în Revoluția de la Viena ca Karl Lebstück și apoi a continuat să lupte în armată după căderea Revoluției de la Viena. Feminitatea ei a fost dezvăluită doar când a fost rănită. Görgei l-a privit ca pe un spion și a vrut să fie executat, scăpând doar din cauza unui număr de acte de război curajoase dovedite. Nu era o femeie obișnuită, cu siguranță. Viața lui după 48 de ani a fost, de asemenea, destul de vărsată. Sursa: past-kor.hu

Războiul nu a fost cu adevărat posibil pentru femeile din trecut, în primul rând din cauza constrângerilor fizice, în al doilea rând spirituale și în al treilea rând de igienă. Da, erau locotenenții Mary Leibstück, iar în 56 de femei care au luat armele, regina Bodicca din Marea Britanie, Jeanne D’Arc și așa mai departe. dar aceste doamne erau, pe de o parte, personalități rare, dar în același timp excepționale, și, pe de altă parte, trebuie să vedem asta bine, mai ales pentru că au mers pe front pentru un tip sau pentru a se răzbuna ca văduvă. Putem menționa apărătorii castelului Eger, în realitate nici acest lucru nu este excepțional, știm că în caz de urgență, femeile au luat adesea armele în timpul asediilor urbane sau au luptat narmat (construcții, tranșee, îngrijirea rănilor, comunicări, spionaj etc.), patria lor, pentru tribul lor, familia lor, în special copiii lor (prin urmare, o femeie este capabilă de orice și orice). În general, însă, XX. secol, „femeia soldat”, ca concept, rămâne în esență o glumă, mai rară decât o iesle de spectacol. Este un lucru foarte complex să examinăm de ce femeile au apărut în armată în masă după 1939, dar mai ales după 1990. Nu văd acest lucru ca triumful feminismului sau egalității de gen, ci în marea majoritate a cazurilor ca rezultat al unui calcul economic cinic și oarecum meschin.

Dacă cineva întreabă ce este în neregulă cu homosexualitatea în armată, de ce a fost strict interzisă în întreaga lume de foarte mult timp și în forțele (relativ) sănătoase ale statelor sănătoase până în prezent și sărind de cele mai puțin competente, emoționale, dar furioase b.zizo răspunde, destul de mult obținem rezultatul că

în cadrul unei structuri tradiționale a sistemului autoritar, un astfel de comportament, care este inacceptabil din punctul de vedere al unei concepții autoritare și conservatoare a societății, pur și simplu nu este permis și, prin urmare, subminează autoritatea armatei, soldații cu o astfel de atitudinea nu ar avea autoritate de comandă,

totuși, în virtutea poruncii lor, ar putea fi abuzați sexual împotriva subordonaților lor, iar „homosexualul mediu” nu are calitățile morale, mentale, morale și fizice care ar putea să-l facă și să fie soldat, adică nu patriotic, extremist, slab, feminin, incapabil, persistent și ar fi expus resentimentului colegilor săi. În același timp, este ușor de conceput ca un homosexual pe scară largă să se alăture armatei doar pentru a câștiga cât mai mulți parteneri posibil.

Cu toate acestea, dacă examinăm toate aceste elemente de fapt, vedem că o parte semnificativă a acestora sunt erori obișnuite și materiale, stereotipuri și, pe de altă parte, mulți factori care decurg din serviciul militar al femeilor în armată.

Dacă XVIII. Ignorăm lumea dinaintea secolului al XIX-lea și ne întoarcem la existența armatei moderne ca instituție de stat de la Frederick cel Mare, apoi putem vedea că aproximativ până în Primul Război Mondial femeile au fost admise în armată doar în cazuri extrem de excepționale, apoi a început afluxul lor de masă. pune-i un decalaj ”pe baza sănătății și apoi a armei de specialitate de știri. Acest lucru s-a datorat pur și simplu progreselor tehnice, adică apariției și proliferării în masă a obuzelor moderne de artilerie distructivă a șrapnelelor, a armelor de tragere în serie, în special a puștilor și mitraliere, a măturătorilor, a agenților de război chimic și a minelor terestre antipersonal și a șrapnelului ghidat.

Nu a fost posibil să se aprovizioneze această masă rănită în milioane de armate doar cu bărbați și, deoarece îngrijirea spitalicească a fost asigurată de femei de secole, un număr mare de femei s-au alăturat armatelor pentru prima dată în 1914 din cauza necesității serviciului medical în armate .

A cam „rupt zidul”, ceea ce înseamnă că soldatul nu mai era un oximoron.,

și din cauza lipsei de oameni, femeile au apărut și în alte funcții potrivite pentru femei, în primul rând muzică, administrator și știri. În armata britanică încă din octombrie 1914. Cu toate acestea, există un alt factor de luat în considerare.

Ei bine, după război, această masă s-a dus în Vestul Sălbatic și California și în provinciile de vest ale Statelor Unite, spre marea durere a victimelor imigrației ilegale cu piele de cupru, contrar credinței populare, prerie și vest coasta nu a fost o goană a aurului, ci un mijloc de trai, populat de câștigători de veterani și de servitoare veterane care se bucură de fete. Ei bine, armele repetitive și pistoalele rotative pe care le-au adus cu ele, în timp ce de ex. în același an, în 1866, alături de Königraetz, armata austro-ungară, cu Lajos Benedek în frunte, aliniat cu puști cu o singură lovitură, preîncărcate, desigur, nu prea mult succes ... ehj, înapoierea tehnică.

S-a acordat o mare atenție evitării bolilor cu transmitere sexuală, după activitate pentru toată lumea - inclusiv ofițerii! - era obligatoriu să te sături de camera de dezinfectare, a cărei intrare era indicată de simbolul roșu, care a devenit ulterior celebru, și nu „de obicei” cupola sa.

Prezervativele erau, de asemenea, obligatorii, dar calitatea lor era slabă și lipsa constantă. La acea vreme, nu existau cauciuc sintetic pe bază de butadienă (acesta a fost dezvoltat pentru următorul război și în primul rând pentru axele autovehiculelor, nu pentru luptători), iar importurile de cauciuc din Brazilia și India olandeză au fost imposibile de război și stocurile valoroase de cauciuc au fost folosite pentru măști de gaze și produse chimice. mănuși, precum și cauciucuri, fabricile de căsuțe au reușit să producă minim. Războinicul nu avea voie să pătrundă fără prezervativ, așa că de obicei era spălat (sau nu ...) și mai mulți tovarăși foloseau câte o bucată pe rând.

Prostituate de tabără în prima vilă gh Piele ú în. Sursa: XX. institutul secolului, Balla-Portman-Kürti: Cealaltă față a Marelui Război.

Japonia nu a fost legată de tradițiile victoriene, prudiene, care, în ciuda faptului că au ajuns la bordelurile primului război mondial, au caracterizat în mare parte lumea occidentală. Morala tradițională japoneză nu necesită ca un bărbat să aibă fidelitate fizică conjugală, așteaptă „numai” să aibă grijă de soția sa.

Adică, japonezul are dreptul să iasă în fiecare seară sau să țină un iubit deschis cu soția, nimeni nu se va ciocni cu el, dar dacă își lasă soția bolnavă și își ia iubitul, cu dispreț și ură deschise, aduce rușine pe propriul său cap. El nu a văzut sexualitatea, spre deosebire de morala victoriană, ca un păcat sau o rușine în sine, ci ca natural. Un bărbat nu era considerat a fi o poftă inutilă când o futea împreună, ci când își neglija munca, familia, îndatoririle din cauza sexului. Soldatul nu numai că avea dreptul, era aproape datoria lui să spele cât mai mult posibil, deoarece trebuia să-și păstreze puterea, sănătatea, sprijinul, diligența pentru împărat, care era frustrat de autocontrol, nesupravegheat, cu o reducere capacitatea de luptă, a comis trădarea. Jaszuo Kuvahara face o comparație clară a tuturor acestor lucruri în autobiografia sa.

Recruți israelieni. Armata israeliană este un id modern Ea Pe lângă Norvegia, a fost singura țară în care n Ea kre is el Ea í rt k este ltal nos hadk Ea saturare e obține, cu acel individ ü l a acumulat experiență. A n Ea i serv. militar lat nu există nicio problemă e mamentes. A fierbe s: Proiectul biblic al profeției mesianice

Marina Raskova Ea Major (1912-1943) zboară Ea comandant de regiment. A zburat 121 de desfășurări de bombardiere, dar a obținut și câteva victorii aeriene. A murit eroic în bătălia de la Stalingrad cu un avion Pe-2.

Voluntariatul, ca concept, este un zâmbet în sistemul stalinist, în practică, în afară de cei care au aplicat cu adevărat pentru patriotism, majoritatea femeilor au servit deoarece secretarii locali ai partidului i-au informat informal că părinții, frații, soții trimiși la gulag ar putea Stalin a ținut această promisiune după război, nu numai pentru că era atât de uman, ci și pentru că minele Kolima așteptau cu nerăbdare masele prizonierilor de război (adică masele prizonierilor de război ruși capturați de germani, Prizonieri maghiari, italieni și finlandezi ca „trădători”).) Și volumul de muncă al „robotului zmeură”, astfel încât să nu se poată renunța la recomandările politice din anii 1930, în principal pentru că nu s-au descurcat prea bine în perioada 10-15 -ani de ani.

Poate că conducerea militară sovietică a fost, de asemenea, surprinsă de performanța femeilor în anumite poziții și tipuri de arme.

Potrivit celor care slujiseră în armata sovietică, una dintre cele mai dureroase părți ale serviciului lor cu plecări foarte rare a fost că după 1945, când moralul armatei nu mai era absolut necesar, conducerea militară sovietică nu mai arunca o privire la cererile soldaților.notați. Nu a fost posibil să petreceți un an și jumătate sau doi plăcuți pe teritoriul unei țări aliate din Europa de Est fără a vedea nimic din țara „gazdă”, dar nimic de la fete, pentru că nu sunt scoase din cazarmă. În orice caz, aproape toți cei care locuiesc în vecinătatea fostelor cazărmi sovietice știu câteva povești de groază despre raidurile soldaților sovietici beți și despre violul pe care l-au comis, dar acestea au fost umbrite de administrația de stat Kádár, iar în acest caz autorii au fost aproape întotdeauna ofițeri.

După 1945, armatele lumii au îndeplinit în primul rând nevoile sexuale ale soldaților în așa fel încât soldaților li s-a acordat mâna liberă pentru a face acest lucru ... nu într-un fel sau altul ...