Imperiul Hunn. Scythian-Hun-Hungarian

Dintre societățile antice, aceasta este singura comunitate caracterizată printr-un mod de viață care unește, unește și controlează viețile celor 24 de triburi în puncte constituționale. În 6000 î.Hr., când a fost înființată instituția constituțională a KÁLL (conducător) viabil, constituirea lor a fost definită în trei puncte.Vezi aici:

1. KÁLL este obligat să asculte plângerea tuturor și să guverneze.
2. Lucrătorii de pământ ar trebui lăsați singuri în acțiunile lor.
3. Lasă recifele care lucrează la castele să trăiască în pace.

Ultimele informații până în prezent: a douăsprezecea inundație înregistrată de la momentul scufundării Ataisului în Orientul Mijlociu a avut loc în 3540 î.Hr. Așa a auzit Avraam și este relatat în Biblie.

Din punctul de vedere al maghiarilor (cu excepția bazinului carpatic), cel mai important continent este Ataisz. Este numit după Dumnezeu Tatăl, Ata-Isis, cunoscut din mitologia Torem. A fost situat în Oceanul Pacific, insulele hawaiene din prezent au format vârful nordic și nord-estic.

Astfel, aici au trăit diferite triburi și anume hunii negri și albi, agabii, uzii (strămoșii viitorului Pal-Uzes, adică Palóc și Gara-Uzz, adică georgieni), indienii, mayașii, sakasii ( strămoșii viitorilor sciți) și oamenii insulelor din jur ca strămoși ai viitorilor azteci). Aceste triburi au dezvoltat apoi multe genuri în timp. Ungurii locuiau deja în Ataisz, dar acest nume nu înseamnă un anumit trib, ci mai degrabă un concept colectiv și un fel de calitate spirituală, pe care strămoșii noștri au dat vina pe:

Astfel, monoteiștii care s-au așezat între sfântul altar din Anyahita și Joli-Tórem au fost numiți unguri.
Adepții acestor monotești nu au format un trib separat, ci au aparținut comunității religioase a oamenilor buni.

Membrii acestei comunități nu au fost niciodată în război, dar și-au crescut copiii în credința unui adevărat Dumnezeu copleșit de Maica Hita. ? (1. B. Arvisura, 4000-4040 î.Hr.)

Aici nu a fost niciodată o iarnă, așa că clima a oferit condiții ideale pentru agricultură, oamenii au trăit într-o prosperitate extremă, cu agricultură terasată pe dealuri și agricultură canalizată pe câmpii, astfel încât să poată produce toate alimentele de care aveau nevoie. Exploatarea forestieră a fost efectuată în pădurile dealurilor, de unde pluteau buștenii în josul râului până la lacul Hun, unde erau lucrate de meșteșugari.

Este o parte a preistoriei maghiare și o parte integrantă a acesteia, care prezintă dovezile Arvisura și viziunea asupra lumii Arvisura! ?

Adunând ARVISURAS un „povestitor” special; Vrem să păstrăm lumea unică a lui Zoltán Paál pentru etnografia maghiară.

Pe măsură ce studiați această „lume de odinioară”, veți avea senzația că cealaltă istorie este un basm și acesta este adevărul. O mie și jumătate de timp, dar popoarele își amintesc și în zadar orice manipulare dezvăluie adevărul antic. Acest text citește atât de mult în acord cu memoria altor popoare încât, deși poate părea incredibil după o campanie mondială de minciuni veche de o mie de cinci sute de ani, trebuie cu siguranță să ne gândim la asta. ASTA ESTE SPIRITUL. Manuscrisele originale pot fi găsite la: 466/75 Direcția Muzeelor ​​Județene Heves Muzeul Egervár; 25-2/76/B Balassagyarmat, Palóc Museum-1001.sz. sub depozitul etnografic; 62-18-1/75 la Muzeul Balaton din Keszthely și la Societatea Kőrös Csoma. "

FUNDAL

CUM DEBINEȚI UN MOD? (Din prima Arvisura)

Agaba, șamanul șef al înțeleptului, și-a început lucrarea prin abolirea respectului de urs al triburilor manysi, úz și laponi; venerarea căprioarelor cumanilor, jasilor și triburilor avare și venerarea mistreților a kabarilor, mongolilor și bashirilor. Numai tribul gazdă Ajan nu putea suporta încetarea închinării la urși, așa că și-au părăsit patria în nord, de-a lungul malurilor Apei Mari. Plecarea lor a fost justificată și de faptul că zăpada nu a căzut în anul celui de-al 10-lea urs, nu au putut spăla sufletele urșilor cu zăpadă proaspătă, așa că nu li s-a putut ierta că au ucis urși. Pe primul turn al urșilor, au decis să-și împace lumea zicalelor. Prin urmare, în fiecare zi, un trib diferit ne-a spus ceea ce credea, iar apoi în ziua a 25-a Agaba a vorbit despre credința sa în ceruri. S-a decis că până la recoltare, fiecare va scrie ideile religioase ale tribului său. Pentru a asigura unitate, Agaba a stabilit noi semne de punctuație din vechile semne picturale. Ca memento, toată lumea s-a aruncat în piatra ordonică. La ceremonia de după recolta abundentă, la care au participat toți liderii, șamanii, frații și poveștile, Agaba a spus cum credea că s-a format Imperiul Ceresc:

Numărul de zile a crescut cu unul la fiecare patru ani, iar cu o zi înainte de ziua Aba a fost declarată Ziua trestiei. La fiecare 100 de ani, creșterea cerbului a durat 8 ani și la sfârșitul acesteia a avut loc ziua de cerb. Nagyszala a fost declarată ziua în care trebuiau luate decizii de importanță decisivă pentru alianța tribală. Prima zi a anului Bird Bird a fost Ziua Aba. Nou-născutul a fost numit după ziua în care s-a născut. P1. Copilul născut în ziua Aba a fost numit Tone-Aba. (Așa a fost numele lui Aba-Samuel la începutul creștinismului nostru.) Triburile au dat în fiecare zi două nume: un nume masculin și unul feminin. Ziua suplimentară de patru ani a primit numele de Nimrod-tarkány. La sfârșitul adunărilor, limita de pășunat a triburilor era întotdeauna trasă. În teritoriul tribal din Ordos a condus șamanul șef al tuturor timpurilor. Ordos a devenit centrul imperiului și, din moment ce era sediul Uzului, limba Uzului a devenit limba comună imperială. Cunoașterea generală a acestui fapt a fost facilitată de faptul că majoritatea tinerilor șamanilor erau căsătoriți printre ei. Elfii preponderent artizanali au participat și ei la aventuri, deși oricum au beneficiat de ei prin deceniile șamanilor. Úzd - în limba triburilor vecine - Ózd - a devenit sediul Uzz.

(BATOUR-UZAPANI)

Artizanii din Szavárd, care s-au stabilit între țara kurzilor și Magyarka, au folosit această boabă pentru a preveni cosmosul de mâncare gătită în ceaun în timpul lunilor calde de vară. Acest obicei a fost tăiat de la doamna Suhan de către Szavárd pe Muntele Idol din Atais. Pe de altă parte, era foarte îngrijorător pentru Savard că Suté era înțelept să călătorească acestor arbuști nu numai lui Sukhan, ci și celorlalte două fiice ale sale, care s-au căsătorit cu Couscous și, respectiv, cu Suva. Când s-a format alianța celor 24 de triburi hun, șamanul șef al Agaba a exprimat această „cădere a păcatului” la fiecare adunare și, prin urmare, a sugerat ca învingătorii curselor de tineri să li se dea o sabie ornamentată. Acest lucru a fost mult mai masculin și, de asemenea, a servit în mod oportun interesele federale ale celor 24 de triburi hun. Când Kuszkó a plecat spre est, Buda spre vest și Suva spre sud, au jurat că își vor căuta mereu căile reciproce. Suva a început primul; cu o încărcătură lunară pe ea, Amur, lanțul de nave artizanale din sud. După aceea, Buda și mai multe linii de vizibilitate a navei în depărtare Szavárd cu artizanii săi. Aceasta a fost numită „lanț de nave”. În cele din urmă, însoțit de bărci de stuf, Couscous a plecat spre est.

Arvisura este un document sacru, o cronică care a fost scrisă pentru o perioadă nedeterminată de timp. Conform descrierilor de pe Pământ Anyahita a început să scrie. Anyahita este o femeie de origine cerească care a venit pe insula Atais împreună cu cei șapte tovarăși cu mai bine de zece mii de mii de ani în urmă. Sonda lor s-a stricat, astfel încât să nu se mai poată întoarce la reședința lor, Sirius.

Aici pe Pământ s-au născut mai mulți copii, dar la nașterea unuia dintre copiii ei, (numit VAN), Mama Hita a fost paralizată. Atunci a început să erodeze cunoașterea cerească, Arvisura sa.
Unicul Dumnezeu a propovăduit credința, din care mai mulți profeți pământești s-au hrănit mai târziu.

S-ar putea să vă îndoiți sau să vă întrebați, dar aceștia au fost Buddha, Domnul nostru Isus și Mani.
Toată lumea îi cunoaște pe Buddha și pe Iisus, dar nu știm aproape nimic despre Mani.
Cu toate acestea, există ceva de învățat de la și de la el. Mani, a trăit în Persia în secolul al III-lea după Hristos. Isus a învățat religia iubirii. Majoritatea popoarelor vechi vorbitoare de limba maghiară erau, de asemenea, de religie Maniheus în acea perioadă. Credința lui Maniheus a fost, de asemenea, foarte răspândită pe vremea Árpád. Printre altele, aceasta a fost clasificată ca o așa-numită religie păgână, ca tot ceea ce nu se potrivea cu învățăturile religiei creștine romane de atunci.

Vechile grupuri siriene numeau Mama Credință Preafericita Fecioară.

• O dietă echilibrată în timpul sarcinii
• Dacă mă antrenez, pot mânca la fel de mult ca Magazine și Lifestyle Center
• Sensibilitate albă ca zăpada
• Nutriție pentru vârstnici - sfaturi pentru persoanele peste 65 de ani - Kiskegyed
• Măsurarea consumului de căldură - Renovarea panoului plat