Puterea rugăciunii comune

Ungurul, de-a lungul istoriei sale oameni iubitori volt. Casa sa, patria carpatică, a fost leagănul comunităților și culturilor umane din timpuri imemoriale, unde a fost acceptat de secole. Idealismul și supremația Sfintei Coroane a acceptat-o împreună cu ungurii. În acest fel, s-ar putea forma o națiune în locul unei populații și, după cum subliniază limba noastră maternă, subordonare, cultură bazată pe dragoste, pe de altă parte, cu cultura occidentală, conștientă de romani, care și-a bazat puterea pe cucerire, supunere și luarea deciziilor în sclavie.

Asuprirea este departe de a fi străină poporului maghiar. Cu toate acestea, răspândirea unei abordări complet diferite de spiritualitatea strămoșilor noștri, uneori într-un mod violent, alteori cu curent, dar a ascuns vechea, mândră conștiință colectivă a maghiarității. După cum spune profesorul Dr. Lajos Papp: „Din colțurile cotite ale lumii. L-am părăsit pe Dumnezeu, am disprețuit Pământul viu, nu ne iubim frații, ne ucidem fetuții. Am părăsit spiritualitatea maghiară, ne-am dezamăgit strămoșii."

În fosta noastră societate unificată, temătoare de Dumnezeu Creștinii erau în minoritate. În vest, catedralele sunt distruse la rând, bisericile sunt „doar” golite, credincioșii se epuizează. De asemenea, uităm tot mai mult cât de puternic am fost protectorul și ajutorul ceresc pentru a-l avea pe regele nostru Sf. Ștefan Mary i-a recomandat protecția țara noastră și odată cu ea întregul nostru popor. Ar fi timpul să ne întoarcem sub mantia noastră de protecție și la Domnul Dumnezeu Însuși.

Mulți oameni subestimează rugăciunea și mai ales puterea rugăciunii comune. În dimineața zilei de 23 octombrie 2006, Dr. Lajos Papp și István Jelenczki s-au îndreptat spre Piața Kossuth pentru evenimentul de stat. Cu toate acestea, eu nu ajung acolo, deoarece un aprox. a fost oprit de un cordon de poliție de cincizeci, la fel ca toți ceilalți cetățeni pașnici care l-au căutat. Polițiștii purtau măști și pe haine nu erau însemne de rang sau alte însemne distinctive. După un timp, mulțimea deținută s-a umflat la sute și apoi la mii de oameni, devenind din ce în ce mai neliniștită. Profesorul a stat în fața lor pentru a-i liniști, dar poliția a început să lovească cu pumnul și să taie. Oamenii nu mai aveau nevoie, iadul s-a dezlănțuit.

Atunci s-a întâmplat un miracol divin. Dr. Lajos Papp i-a rugat pe cei din fața lui să transmită cererea și să o spună cu voce tare împreună. un Tatăl nostru pentru mântuirea spirituală a poliției. Oamenii au început să se roage și „ca marea furioasă, când se netezește, totul a devenit liniștit”. Potrivit profesorului, lacrimile curgeau din spatele măștilor celor doi polițiști antidisturbi de lângă el, iar cea care îl bătuse înainte devenise nemișcată.

Apoi, a fost puterea rugăciunii, pe care el a chemat-o în fiecare an de atunci Rugăciune pentru comunitatea Ungariei Profesorul Dr. Lajos Papp în organizația sa principală, Bethlen Wolf cu fostul primar al Verőce și Mary Maczkó cu participarea unui cântăreț În Verőce, în Valea Lósi. Indiferent de confesiune, urmând clopotul sudic, cerând o binecuvântare națiunii noastre maghiare și Ungariei, cei prezenți se adresează împreună lui Dumnezeu, un simbol al unității maghiarilor din bazinul carpatic, Biserica Patrie Carpatică în luncă înainte.

Anul acesta, la soarele strălucitor, fiind împreună în inimile noastre, fiind acolo a fost o adevărată sărbătoare. Înainte de rugăciunea comună, am avut ocazia să merg la mulți oameni și grupuri mici și mi-a făcut plăcere să constat că toată lumea a zâmbit, m-a întâmpinat, mi-a spus câteva cuvinte bune, despre care știm că este un leac pentru suflet. Cât de diferită ar fi lumea dacă acest zâmbet nu ar dispărea de pe fața noastră în viața de zi cu zi, dacă nu ne-am întoarce nerăbdător și grosolan, ci ne-am întoarce cu dragoste către alți oameni, chiar dacă ei nu?.

Putem reface lumea noastră șocată numai dacă vne întoarcem la rădăcinile noastre, la cultura noastră veche, la credința noastră în Dumnezeu și la exercitarea celui mai înalt nivel al iubirii. „Aceasta nu este altceva decât agape”, spune profesorul Dr. Lajos Papp, „abilitatea de a da har gratuit. Harul gratuit înseamnă că dacă cineva face ceva rău cu mine fără a-l corecta, îl iubesc în continuare. […] Ungurii trebuie să revină la acest nivel. Pentru că tot ceea ce îl sfâșie, fie că este petrecerea, religia, este departe de lumea maghiară a emoțiilor și gândurilor. Avem un Dumnezeu, o națiune, o țară. Să ne unim cu Dumnezeu și maghiari cu maghiari! Aceasta este sarcina! ” Potrivit anticilor, „totul este unul și unul este totul și numai acela este necreat”. În stema maghiară și în scrierea noastră runică a Dublu cruce înseamnă și UNU, numele lui Dumnezeu. Trebuie să ne întoarcem la acest Dumnezeu!

Recunoașterea este primul pas - se spune adesea că, atunci când acest lucru s-a întâmplat, devine dificil, deoarece pentru a putea trăi conform poruncii lui Isus, poruncii iubirii și să ne întoarcem unul la altul în consecință, mai întâi să ne punem în ordine. Pentru mine să fac acest lucru - simt - cel mai mare ajutor este un „Rugăciunea iertării” care a fost dat astăzi în Valea Lósi și care este după cum urmează:

Mă eliberez de ură prin iertare și dragoste. Înțeleg că suferința, dacă este inevitabilă, este acolo pentru a vă pune pe drumul spre glorie. Înțeleg că totul este interconectat, fiecare drum se întâlnește, fiecare râu curge în aceeași mare. Prin urmare, în acest moment, sunt un instrument al iertării. Iertarea păcatelor săvârșite, atât ceea ce știu, cât și ceea ce nu știu.

Lacrimile care m-au inundat - îmi pare rău.

Durerile și dezamăgirile - iert.

Trădări și minciuni - îmi pare rău.

Calomnii și intrigi - îmi pare rău.

Ura și persecuția - iert.

Loviturile care m-au rănit - îmi pare rău.

Visuri sparte - îmi pare rău.

Speranțe ucise - îmi pare rău.

Răceală și gelozie - iert.

Indiferență și răutate - îmi pare rău.

Nedreptatea făcută în numele dreptății - iert.

Întreaga lume, cu tot răul - iert.

De asemenea, mă iert pentru mizeriile din trecut care nu-mi mai apasă inima. În loc de durere și resentimente, pun înțelegere și compasiune. În loc de indignare, pun muzica care curge din sufletul meu. Pun uitarea în locul durerii. Pun triumful în locul răzbunării. Voi putea iubi mai presus de orice iubire, să dau chiar și atunci când sunt lipsiți de orice, să lucrez cu bucurie în ciuda tuturor obstacolelor, să ajung chiar și în cea mai mare singurătate și pustiire. Uscați-mi lacrimile chiar și atunci când plâng și cred chiar și atunci când nu cred în mine. Domnule, vă rog să mă iertați și pe mine! La fel, națiunea mea să fie iertată!

Chiar dacă individul se întoarce rar la Dumnezeu în rugăciune, - poate că nu prea mulți oameni știu -, dar nu există nicio altă națiune din lume care să implore la fel de mult în mod colectiv pentru propriul său destin ca ungurul. Căci imnul nostru, în genul său, nu este un imn, ci o rugăciune, și anume rugăciunea mijlocitoare. De fiecare dată când spunem sau cântăm - fie la un eveniment sportiv, la o sărbătoare națională, la o ceremonie școlară sau la orice eveniment - cerem mijlocirea lui Dumnezeu pentru a ne ajuta oamenii. Chiar dacă nu o facem conștient. Iar Domnul aude mereu rugăciunea.