Semnificația zilei Arafah și acțiunile recomandate pentru ziua pelerinajului 18.09.2015

Rezumatul discursului lui Fares seikh

Preaînaltul Allah l-a trimis pe profetul Mohamed omenirii, așa că a devenit harul lui Allah pentru credința musulmanilor:

„Cu siguranță Allah, în harul Său, i-a împărțit pe credincioși prin învierea dintre ei a unui mesager printre ei care le recita semnele (cuvintele) sale, îi purifica, îi învăța Scriptura (Coranul) și înțelepciunea (misterele legea), deși anterior era evident că au greșit ” (Coranul 3: 164)

În profetul Muhammad (lauda și mântuirea lui Allah) a întruchipat rugăciunea strămoșului său Avraam profetul:

"Lord! Și puneți un mesager printre ei, care le va recita semnele voastre (cuvintele voastre), le va învăța Scriptura (Coranul) și înțelepciunea (misterele legii) și le va purifica. Cu siguranță ești Demnul, Înțeleptul. ” (Coran 2: 129)

Allah a lăudat mintea Mesagerului din Coran: "Tovarășii tăi nu s-au rătăcit și nici nu s-au abătut de pe calea cea bună!" (Coranul 53: 2).

Allah l-a lăudat pe Mesagerul Său „Și el (Mohamed) nu vorbește după bunul plac”. (Coranul 53: 3)

Allah a lăudat religia mesagerului Său: „Aceasta nu este altceva decât inspirație inspirată” (Coranul 53: 4)

Allah l-a lăudat pe însoțitorul ceresc al Mesagerului (Îngerul Înger): „Puternicul [înger] l-a învățat asta (Coranul)” (Coranul 53:17).

Allah L-a lăudat pe Mesagerul Său: „Inima lui nu a mințit ceea ce a văzut” (Coranul 53:11)

Allah a lăudat viziunea Sa: „Privirea nu s-a abătut și nu a trecut granița”. (Coranul 53:17)

Allah a lăudat întreaga persoană a Mesagerului: - Și într-adevăr aveți moravuri sublime. (Coranul 68: 2).

Un loc proeminent pentru Ziua Arafah

Așa cum Preaînaltul Allah a selectat unii oameni ca profeți, i-a evidențiat pe unii dintre profeți, i-a făcut mesager și le-a dat o sarcină specială, tot așa a evidențiat și câteva zile ale anului.
O zi atât de specială și distinsă este ziua Arafah, care este a 9-a zi a Dhul-Hidjah (luna Pelerinajului). Este numit după platoul pe care pelerinii îl vizitează în a 9-a zi și rămân acolo până la apusul soarelui pentru a se ruga lui Allah Atotputernicul.
- Ziua Arafah este de o mare semnificație, pentru că Allah a desăvârșit Islamul în această zi: „Astăzi am terminat religia ta pentru tine și mi-am împlinit harul față de tine și am ales islamul ca religie”. (Coran, 5: 3).
Potrivit comentatorilor coranici, această aya a fost proclamată de Preaînaltul Allah în ziua Arafah și, astfel, legile, învățăturile morale și învățăturile religioase ale Islamului au fost finalizate.

- Allah a jurat până astăzi în Coran: „Și [jur] la egal și la ciudat” (Coranul 89: 3). Ibn Abbas a spus: „Inegalabilul este ziua Arafah”.

- Ziua Arafah este una dintre cele mai bune zece zile ale vieții lumești, despre care Profetul Muhammad (lauda și mântuirea lui Allah) a spus odată: „Cele mai bune zile ale lumii sunt cele zece [zile] (primele zece zile ale luna Dhul-Hidjah). Ei au spus: O, Mesagerul lui Allah, nici măcar [lupta] de făcut de Allah? El a răspuns: Nici măcar să nu [lupte] prin Allah, decât dacă fața unui om este îngropată în praf (cade pe câmpul de luptă) ”(al-Albání)

- Această zi este, de asemenea, legată de creația omului, pentru că atunci când Allah l-a creat pe Adam, el s-a adresat descendenților umani, chiar înainte de crearea lor în trup - atunci când așa-numitul Au existat ca suflete într-o „lume furnică” - și el a mărturisit monoteismul lor:

„Și [ține minte] când Domnul tău i-a luat pe urmașii lor din coapsele fiilor lui Adam și a mărturisit împotriva lor:„ Nu sunt eu Domnul tău? Au spus: Nu! Depunem mărturie! „ca nu cumva să spuneți în Ziua Învierii și nu am fost atenți la ei”. (Coranul 7: 172)

- Mesagerul lui Allah (lauda și mântuirea lui Allah) a mai spus: „Postul zilei Arafa este o reconciliere pentru un an precedent și un an viitor” (musulman). De asemenea, a supraviețuit că Mesagerul lui Allah (lauda și mântuirea lui Allah) a postit în primele zece zile ale lunii Dhul-Hidjah (Abu Abu)

- În ziua Arafah, răsplata faptelor bune se înmulțește în Allah. Pelerinii care se adună pe platoul Arafah, pe Muntele Milostivirii, se roagă lui Allah cu smerenie și cu venerație, pocăindu-se și căutând harul lui Allah. Apoi, înălțatul Allah coboară în Primul cer pentru a-și inunda pelerinii cu mila Sa și a-i ierta. Mesagerul lui Allah a spus: „Cu siguranță, Cel Preaînalt Allah este mândru de oamenii adunați la Arafah în seara îngerilor săi la Arafah, spunând:„ Așadar, uitați-vă la slujitorii mei care [numai] au venit la mine cu păr și păr în praf . ” (Ahmed, al-Albání)

- Profetul (lauda și mântuirea lui Allah) a spus: „Nu există zile în care faptele să fie mai semnificative și mai amabile față de Allah decât aceste zece zile, așa că adesea spuneți„ La ilah și Allah ”,„ Allah Akbar ”și„ Allah Akbar ” . hamdu lillah ”-t” (Ahmad).
Este recomandat să spui acest serviciu de închinare din prima zi a lunii Dhul-Hidjah până în ziua Arafa după fiecare rugăciune și se recomandă să o spui toată ziua în vacanță.

Perioada de pelerinaj și sacrificiu

Sărbătoarea (10 din Dhul-hidajh) este o zi semnificativă, deoarece este cea mai proeminentă zi a pelerinajului Mecca. În această zi, pelerinii se adună pentru a efectua majoritatea ceremoniilor și pentru a sacrifica animalele sacrificate pentru a se apropia de Allah.
Deci, de sărbătoare, pelerinii măcelăresc animale în Mecca, dar cei care au rămas acasă au și ocazia să se sacrifice. Masacrul va avea loc în dimineața lui Jaum al-Nahr (Ziua sacrificării), în ziua a 10 a lunii Dhul-Hidjah și în cele trei zile Tasrík (Dhul-Hidjah 11-13).
Scopul ceremoniei sacrificiului este să ne apropiem de Dumnezeu. Preaînaltul Allah a spus:

„Nici carnea lor, nici sângele lor nu ajung la Allah, dar frica de Dumnezeu vine de la El de la tine”. (Coran 22:11).

Animalele sacrificate sunt vitele pe care musulmanii le taie în speranța de a se apropia de Allah și care sunt vite cu corp mare: cămile, vite și oi. Este o condiție ca aceste animale să nu prezinte defecte precum boli, orbire sau șchiopătare.
În Islam, jertfa animalelor de sacrificiu este un act recomandat în mod emfatic pentru a ne aminti că Profetul Avraam (lauda și mântuirea lui Allah) a fost poruncit în visul lui de către Allah să-și sacrifice fiul Ismael și au ascultat.
Allah a spus în Coran:

„[Avraam] i-a spus:„ O, fiul meu. Am văzut în visul meu că te sacrific. Deci, ia în considerare ceea ce spui la asta! ” La aceasta a spus: „O, tatăl meu! Fă ceea ce ți s-a ordonat să faci. Dacă Allah vrea, mă vei găsi răbdător ". (Coran 37: 102)

După ce tatăl a auzit răspunsul fiului său, el s-a liniștit și amândoi au pornit să îndeplinească porunca lui Allah. El și-a lăsat fiul și a vrut să-i taie gâtul fiului său cu un cuțit ascuțit, dar apoi Allah l-a înlocuit pe Ismael cu un berbec bine crescut:

„Și am strigat către el, o, Avraam; Ai făcut ca visul să se împlinească, căci în felul acesta îi plătim binefăcătorilor. A fost de fapt un test evident. Și l-am răscumpărat cu un sacrificiu imens (un kos). ” (Coranul 37: 104-107).

A supraviețuit de la Profet (lauda și mântuirea lui Allah) că a sacrificat doi berbeci cu propriile sale mâini, menționând numele lui Allah și spunând Tekbir.
Postul este interzis în zilele de sărbătoare legală (Dzul-Hidjah 10) și în zilele Tasrík. Mesagerul lui Allah a spus: „Zilele Tasrikului sunt zilele în care mâncăm, bem și menționăm pe Allah” (musulman). Așa că menționează-l pe Allah repetând textul Tekbir-ului („Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Lá iláha ill Allah. Allahu Akbar, va lilláhil hamd), mai ales după finalizarea rugăciunilor.
Este recomandat să mergeți la rugăciunea festivă pe jos, dacă este posibil, și să nu mergeți la locul de rugăciune în modul obișnuit. Este recomandat să vizitați rudele și să vă luați rămas bun unul de la celălalt, precum „Allah acceptă fapte bune de la noi și de la voi!”.